Редактирование: Калика-стотра

[[Файл:Алтарь Кали.jpg|300px|thumb|<center>''Алтарь Кали из слоновой кости в экспозиции Кунсткамеры (Санкт-Петербург).<br />Индия, XVIII век.''</center>]]
{{цитата|автор=[[Ерченков, Олег]]|Вашему вниманию предлагается перевод и транслитерация «Калика-стотры» — глубокого мистического гимна, созданного ачарьей Шивананданатхой. Ачарйа Шивананданатха был один величайших представителей системы [[Крама]] [[Шактизм|шактисткого]] поднаправления в системе [[Кашмирский шиваизм|кашмирского тантрического шиваизма]]. Он жил в Кашмире в начале 9 в.н.э. Его учителями были три йогини: Майуравати, Каданика и Калйаника. В предлагаемом ниже тексте в краткой форме запечатлена вся метафизика [[Каула-тантра|Каула-тантры]] системы Крама.|Здесь Богиня [[Кали]] предстает перед нами как Высшая Реальность, тождественная [[Брахман]]у [[Адвайта-веданта|Адвайта-веданты]] или [[Парамашива|Парамашиве]] кашмирского шиваизма. Она является источником времени, пространства и всех миров, самим временем пространством и мирами, а также запредельной, невыразимой Сущностью по ту сторону пространства и Времени, бытия и небытия. Она — Та, у Которой нет альтернативы, нет иного, нет подобия. Она тотальный Ужас, который  кладет предел кошмару ограниченного бытия в [[Сансара|сансаре]], заставляя нас пробудиться…}}

== Калика-стотра ==
सिततरसंविदवाप्यं सदसत्कलनाविहीनमनुपाधि । <br />जयति जगत्त्रय रूपं नीरूपं देवि ते रूपम् ॥ १ ॥ <br />
sitatarasaṁvidavāpyaṁ sadasatkalanāvihīnamanupādhi . <br />jayati jagattraya rūpaṁ nīrūpaṁ devi te rūpam .. 1 ..
: Слава Тебе, Деви, Бесформенной форме, форме трех миров, познаваемой только чистым Сознанием, Управляющей безгранично бытием и небытием!
एकमनेकाकारं प्रसृतजगद्व्याप्ति विकृतपरिहीनम् । <br />जयति तवाद्वय रूपं विमलमलं चिद्स्वरूपाख्यम् ॥ २ ॥ <br />
ekamanekākāraṁ prasṛ^tajagadvyāpti vikṛ^taparihīnam . <br />jayati tavādvaya rūpaṁ vimalamalaṁ cidsvarūpākhyam .. 2 ..
: Слава Твоей недвойственной, неизменной форме, чистой от загрязнений, Именуемой Внутренней Сущностью Абсолютного Сознания, Образу единства и множества, потоку заполняющему Вселенную!
जयति तवोच्चलदन्तः स्वेच्चेच्चायाः स्वविग्रहग्रहणम् । <br />किमपि निरुत्तरसहजस्वरूपम् संविद्प्रकाषमयम् ॥ ३ ॥ <br />
jayati tavoccaladantaḥ svecceccāyāḥ svavigrahagrahaṇam . <br />kimapi niruttarasahajasvarūpam saṁvidprakāṣamayam .. 3 ..
: Слава Твоему невыразимому Образу, проявляющемуся по Собственной Воле внутри (всего)! Что это, как не Высшая врожденная внутренняя Сущность, полная Света Абсолютного Сознания?
वान्त्वा समस्त कालम् भूत्या झंकारमूर्तिमपि । <br />निग्रहमस्मिन्कृत्वानुग्रहमप कुर्वती जयसि ॥ ४ ॥ <br />
vāntvā samasta kālam bhūtyā jhaṁkāramūrtimapi . <br />nigrahamasminkṛ^tvānugrahamapa kurvatī jayasi .. 4 ..
: Слава Тебе, Той, Которая проявляя Свое величие принимает грозный ревущий образ, сметающий вечность, но даже творя наказание, Тобой выказывается милость.
कालस्य कालि देहं विभज्य मुनिपञ्चसण्ख्य भीन्नम् । <br />ष्वस्मिन्विराजमानं तद्रूपं कुर्वती जयसि ॥ ५ ॥ <br />
kālasya kāli dehaṁ vibhajya munipañcasaṇkhya bhīnnam . <br />ṣvasminvirājamānaṁ tadrūpaṁ kurvatī jayasi .. 5 ..
: Слава Тебе, Той, которая, разделяя тело Времени на двенадцать частей, проявляет его как свою собственную форму.
भैरवरूपि कालः जगत् सृजति कारणादिकीटान्तम् । <br />इच्चवाषेन यस्याः सा त्वं भुवनाम्बिका जयसि ॥ ६ ॥ <br />
bhairavarūpi kālaḥ jagat sṛ^jati kāraṇādikīṭāntam . <br />iccavāṣena yasyāḥ sā tvaṁ bhuvanāmbikā jayasi .. 6 ..
: Слава Тебе, Мать Мира, по Чьей воле, которая есть Ты, Время в форме Бхайравы творит всю вселенную, начиная с изначальной Причины и до последнего червя.
जयति षषण्क दिवाकर पावकधाम त्रयान्तरव्यापि । <br />जननि तव किमपि विमलं स्वरूपरूपं परम् धाम ॥ ७ ॥ <br />
jayati ṣaṣaṇka divākara pāvakadhāma trayāntaravyāpi . <br />janani tava kimapi vimalaṁ svarūparūpaṁ param dhāma .. 7 ..
: О Мать! Слава твоей невыразимой обители Сущностной высшей формы, которая пребывает внутри тройной обители луны, солнца и огня (субъекта, объекта и постижения).
एकं स्वरूपरूपं प्रसरच्थिवितिलयभेदतस्त्रिविधम् । <br />प्रत्येकमुदयसंस्थितिलय विष्रमतष्चतुर्विधम् तदपि ॥ ८ ॥ <br />
इति वसुपंचकम्सम्ख्यं व्धाय सहजस्वरूप्मात्मीयम् । <br />विष्वं विवर्त्तावर्त प्रवर्तकं जयति ते रूपम् ॥ ९ ॥ <br />
ekaṁ svarūparūpaṁ prasaracthivitilayabhedatastrividham . <br />pratyekamudayasaṁsthitilaya viṣramataṣcaturvidham tadapi .. 8 .. <br />
iti vasupaṁcakamsamkhyaṁ vdhāya sahajasvarūpmātmīyam . <br />viṣvaṁ vivarttāvarta pravartakaṁ jayati te rūpam .. 9 ..
: Слава Твоему Сущностному Образу, который, будучи Единым, разделяется трояко: на формы творения поддержания и разрушения, каждая из которых также делится на четыре формы: проявления поддержания, разрушения и невыразимости. Так в тринадцати формах спонтанно проявляется Твой внутренняя сущностный Образ, порождающий все превращения во Вселенной.
सदसद्विभेदसुतेर्दलनपरा कापि सहजसंवित्तिः । <br />उदिता त्वमेव भगवति जयसि जयाद्येन रूपेण ॥ १० ॥ <br />
sadasadvibhedasuterdalanaparā kāpi sahajasaṁvittiḥ . <br />uditā tvameva bhagavati jayasi jayādyena rūpeṇa .. 10 ..
: О Бхагавати! Ты проявляешься как спонтанный взрыв невыразимого Сознания разделяющий Творение на бытие и небытие и Ты прославляешься в форме Джайи и прочих.
जयति समस्तचराचरविचित्र विष्वप्रपञ्चरचनोर्मि । <br />अमलस्वभावजलधौ षान्तं कान्तं च ते रूपम् ॥ ११ ॥ <br />
jayati samastacarācaravicitra viṣvaprapañcaracanormi . <br />amalasvabhāvajaladhau ṣāntaṁ kāntaṁ ca te rūpam .. 11 ..
: Слава Твоей спокойной прекрасной Сущности, которая есть незагрязненная Внутренняя Природа в Океане (Сознания), Чей плеск волн порождает все многообразие Миропроявления, движущегося и неподвижного.
षहजोल्लासविकासप्रपूरिताशेष्ःविष्वविभवैष्ःा । <br />पूर्णा तवाम्बा मूर्तिजयति परमानन्दसंपूर्णा ॥ १२ ॥ <br />
ṣahajollāsavikāsaprapūritāśeṣḥaviṣvavibhavaiṣḥā . <br />pūrṇā tavāmbā mūrtijayati paramānandasaṁpūrṇā .. 12 ..
: О Мать! Слава этой Твоей совершенной Сущности, Наполненной Высшим Блаженством и наполняющей всю вселенную величием спонтанной Игры.
कवलित सकल जगत्त्रय विकट महाकाल कवलनोद्युक्ता । <br />उपभुक्त भावविभव प्रभवापि कृषोदरी जयसि ॥ १३ ॥ <br />
kavalita sakala jagattraya vikaṭa mahākāla kavalanodyuktā . <br />upabhukta bhāvavibhava prabhavāpi kṛ^ṣodarī jayasi .. 13 ..
: Слава Тебе, стремящейся пожрать ужасного Махакалу, пожирающего все три мира. Но даже пожрав, своим могуществом ты проявлешь мир в Своей великой утробе.
रूपत्रयपरिवर्जितमसमं रूपत्रयान्तरव्यापि । <br />अनुभवरूपमरूपं जयति परं किमपि ते रूपम् ॥ १४ ॥ <br />
rūpatrayaparivarjitamasamaṁ rūpatrayāntaravyāpi . <br />anubhavarūpamarūpaṁ jayati paraṁ kimapi te rūpam .. 14 ..
: Слава Твоей невыразимой, Высшей, не имеющей равных Сущности, в бесформенной форме опыта превосходящей три формы (субъект, объект и познание) и проникая внутрь трех форм (бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон).
अव्ययमकुलममेयं विगलितसदसद्विवेककल्लोलम् । <br />जयति प्रकाषविभवस्फीटं काल्याः परम् धाम ॥ १५ ॥ <br />
avyayamakulamameyaṁ vigalitasadasadvivekakallolam . <br />jayati prakāṣavibhavasphīṭaṁ kālyāḥ param dhāma .. 15 ..
: Слава Твоей высшей неизмеримой, неделимой, непреходящей Обители Кали, и истекающим из Нее Свету и Могуществу, в которых исчезает различие между бытием и не бытием!
ऋतुमुनि संख्यं रूपं विभज्य पञ्चप्रकारमेकैकम् । <br />दिव्यौघमुद्गिरन्ती जयति जगतारिणी जननी ॥ १६ ॥ <br />
ṛ^tumuni saṁkhyaṁ rūpaṁ vibhajya pañcaprakāramekaikam . <br />divyaughamudgirantī jayati jagatāriṇī jananī .. 16 ..
: Слава Тебе о, Мать, Спасительница мира! Истекающая божественным потоком, разделив Себя на тринадцать форм один за другим пятью способами!
भूदिग्गोखगदेवी लसज्ज्ञानम्विभवपरिपूर्णम् । <br />निरूपमविष्रान्तिमयं ष्रीपिठं जयति ते रूपम् ॥ १७ ॥ <br />
bhūdiggokhagadevī lasajjñānamvibhavaparipūrṇam . <br />nirūpamaviṣrāntimayaṁ ṣrīpiṭhaṁ jayati te rūpam .. 17 ..
: Слава Твоей форме священной питхи, состоящей из неописуемого покоя, переполненной опытом Знания и проявляющей круг Богинь Бхучари, Дикчари, Гочари и Кхечари.
प्रलयलयान्तरभुमौ विलसितसदसत्प्रपञ्च परिहीनाम् । <br />देवि निरुत्तरतरां नौमि सदा सर्वतः प्रकटाम् ॥ १८ ॥ <br />
pralayalayāntarabhumau vilasitasadasatprapañca parihīnām . <br />devi niruttaratarāṁ naumi sadā sarvataḥ prakaṭām .. 18 ..
: Я поклоняюсь Твоей все превосходящей (внутренней Сущности), проявляющейся всегда и повсюду, лишенной проявления, выражаемого бытием и небытием, находящейся внутри невыразимого состояния растворения.
यादृक् महाष्मषने दृष्तं देव्याः स्वरूपम् अकुलस्थम् । <br />तादृग् जगत्रयमिदं भवतु तवाम्बा प्रसादेन ॥ १९ ॥ <br />
yādṛ^k mahāṣmaṣane dṛ^ṣtaṁ devyāḥ svarūpam akulastham . <br />tādṛ^g jagatrayamidaṁ bhavatu tavāmbā prasādena .. 19 ..
: О Мать! По твоей милости, подобно тому, как внутренняя Сущность Деви, пребывающая в состоянии а-кула видится в Великом Шмашане (т. е. в трех мирах), также да будут восприниматься эти три мира, (как находящиеся в Ней).
ईथं स्वरूपस्तुतिरभ्यधायि सम्यक्समावेषदषावषेन । <br />मया षिवेनास्तु षिवाय सम्यग् ममैव विष्वस्य तु मन्गलाय ॥ २० ॥ <br />
īthaṁ svarūpastutirabhyadhāyi samyaksamāveṣadaṣāvaṣena . <br />mayā ṣivenāstu ṣivāya samyag mamaiva viṣvasya tu mangalāya .. 20 ..
: Это прославление Внутренней Сущности (Кали) выраженное мною, Шивананда (натхой) да послужит благу Мира, который есть не что иное, как Я (во внешнем состоянии сознания).

== Примечания ==
{{примечания}}

[[Категория:Работы Ерченкова]]
[[Категория:Гимны к Деви]]