Редактирование: Лалита-тришати-стотра

Перевод: Деваяни и Вишванатх

После того как Господь Хайягрива, поведал 1000 имен Шри Лалиты, мудрец Агастья внутренне почувствовал, что знание не полно и спросил об этом у Хайягривы. Господь Хайагрива засомневался, поведать ли мудрецу секретную стотру или нет. Тогда сама Шри Лалита появилась перед Хайагривой и повелела, чтоб эту стотру которая содержит в себе всю полноту стотр передал мудрецу Агастье. Тогда Господь Хайагрива, возблагодарил своего ученика, что тот дал возможность лицезреть Саму Богиню Шри Лалиту непосредственно и передает ему Шри Лалиту Тришати Стотру.

Это стотра содержит 300 имен Богини. Каждые 20 имен это начало каждой буквы из Панчадаши мантры .

КА Э И ЛА ХРИМ
ХА СА КА ХА ЛА ХРИМ
СА КА ЛА ХРИМ

Первые пять букв (Вагбхава кута) представляет собой первую линию и происходит из Муладхары чакры. Которая является корнем находящаяся внизу позвоночного столба. Проявляется как инстинкты и является Брахма грантхой (узлом) . "мУлАдхАрайка нилайА Брахма грантхи вибхединИ" ЛСС 38 шлака Приподнимается как пожар и касается манипуры чакры.
Следующие шесть букв ( Раджа Кама кута) начинается в Манипуре чакре связанная с мощью, властью и эго и сравнивается с блеском тысячи Солнц Вишну грантхи (МаНипУра- антар- удита Вишну- грантхи-вибхединИ) ЛСС 38 шлока касается Аджны чакры (двойственности).
Последние четыре буквы (Шакти кута) начинается в Аджне чакре и она подобна успокаивающему свету миллиону Лун, Рудра - грантхи. (АджНА чакра антарАла стхитА Рудрагрантхи-вибхединИ) ЛСС 39 шлока.
Этот ряд звуков начинается с Муладхары и приподнимается по Сушумне Нади проходя все чакры и расцветает как лотос с 1000 лепестками в Сахасранаме чакре. Как только это происходит, нет никакого знания ни на земле ни на небе которое бы вы не знали и получаете освобождение.
Каждая линия Панчадаши мантры рассматривается как эквивалент одной Гайатри.

Ом асйа Шри Лалитаатришатиистотрамахаамантрасйа
Бхагаваан хайагриива риших
ануштуп чандах
Шри Лалитаамахаатрипурасундарии деватаа
айм биджам
саух шактих
клиим киилакам
мама иштасидхйартхе джапе винийогах

Ом. Представляется Великая Мантра – Гимн, состоящая из 300 Имён Возлюбленной Игривой Божественной Матери. Почтенный Хаягрива (Вишну) - Провидец Гимна, ануштуп ( 32 слога в строфе ) является размером гимна. Возлюбленная Божественная Мать, всегда Играющая, Великая, Прекрасная в Трёхградье ( три плана Бытия ) - Божество этого гимна. Вибрация Мудрости - семя гимна, Сознание в единстве с Природой - энергия гимна, вибрация Духовной Радости - стержень гимна. Воспевание гимна выполняется и приносит осуществление заветных устремлений сердца.

ДХЙАНАМ

Ати мадхура чапа хастаам аапаримитаамода баана саубхаагйам |
арунааматишайа карунаам аабхинава куласундариим ванде ||

Созерцание:

Она держит лук из сахарного тростника ( прообраз ума ), В руках Её стрелы, несущие счастье ( 5 цветочных стрел символ. 5 тонких элементов ) . Излучающая сияние, подобное заре, Она неизмеримо прекрасна. Она – Нежность, Она – Милость милостей. Я склоняюсь перед Ней, для Которой весь мир- Её семья. ( другое значение Имени «Куласундари» - Воплощение Красоты неразделённого Целого, Тотальности).

КА Э И ЛА ХРИМ
ХА СА КА ХА ЛА ХРИМ
СА КА ЛА ХРИМ


шрИ хайагрИва увАча
Почтенный Хаягрива (Вишну) сказал:


какАрарУпА калйАНИ калйАНагуНаШАлинИ |
калйАНаШайланилайА каманИйА калАватИ || 1 ||

* 1 * какАрарУпА - Представшая в образе слога КА (1-ый слог Шри Видья мантры, представляющий Первосвет, Первопричину).
* 2 * калйАНИ - Несущая Благополучие.
* 3 * калйаНа - гуНа ШАлинИ - Сокровищница благих качеств.
* 4 * калйАНа Шайла нилайА - Та, чья обитель – вершина горы всего доброго.
* 5 * каманИйА - Желанная (или Привлекательная).
* 6 * калАватИ - Она - Вместилище прекрасных исскуств.

камалАкШИ калмашагхнИ каруНАмРта сАгарА |
кадамбакАнанАвАсА кадамба кусумаприйА || 2 ||

* 7 * камалАкШИ - Лотосоокая
* 8 * калмашагхнИ - Разрушающая всякое осквернение.
* 9 * каруНАмРта сАгарА - Океан нектара сострадания.
* 10 * кадамба кАнанА-вАсА - Обитательница леса кадамба (Кадамба-дерево, почитаемое священным. Цветёт оранжевыми цветами).
* 11 * кадамба кусума прийА - Любящая цветение деревьев кадамба.

кандарпавидйА кандарпа джанакАпАГга вИкШаНА |
карпУравИТИ саурабхйа каллолита какуптаТА || 3 ||

* 12 * кандарпа видйА - Воплощение Мудрости Любви (или же, мантра «Шри Видья», как её практиковал Бог Любви).
* 13 * кандарпа джанакАпАГга вИкШаНА - Та, Чей взгляд вдохновляет Любовью.
* 14 * карпУра вИТИ саурабхйа каллолита какуптаТА - Чьё чудесное благоухание, подобное камфоре, наполняет Бытие.

калидошахарА каНджалочанА камравиграхА |
кармАди сАкШиНИ кАрайитрИкармапхалапрадА || 4 ||

* 15 * кали доша харА - Разрушающая недостатки Кали - юги.
* 16 * каНджа лочанА - Чьи очи подобны синим лотосам.
* 17 * камра виграхА - Чья Любовь пронизывает.
* 18 * кармАди сАкШиНИ - Свидетельница действий и всего происходящего.
* 19 * кАрайитрИ - Совершающая действия.
* 20 * карма пхала прадА - Подательница плодов.

экАрарУпА чайкАкШарйекАнекАкШарАкРтиХ |
этаттадитйанирдеШйА чайкАнанда чидАкРтиХ || 5 ||

* 21 * экАрарУпА - Та, чья вибрация Э – Мудрость, Единство.
* 22 * экАкШрйа - Выразившая Себя одним слогом ( ОМ, ХРИМ ).
* 23 * экАнекАкШарАкРтиХ - Единое, ставшее неичислимым.
* 24 * этаттадитйанирдеШйА - Та, Которую нельзя определить как «то» или «это».
* 25 * экАнанда чидАкРтиХ - Единая в блаженстве сознания и Неизменная.

эвамитйАгамАбодхйА чайкабхакти мадарчитА |
экАграчитта нирдхйАтА чайшаНА рахитАддРтА || 6 ||

* 26 * эвамитйАгамА бодхйА - Неописуемая.
* 27 * экабхакти мадарчитА - Которой можно поклоняться лишь с сознанием, поглощённым преданностью.
* 28 * экАгра читта нирдхйАтА - На Которую медитируют слившись сознанием с Ней.
* 29 * эшаНА рахи тАддРтА - Та, Которая пребывает в гармоничных людях.

элАсугаМдхичикурА чайнаХ кУТа винАШинИ |
экабхогА чайкарасА чайкайШварйа прадАйинИ || 7 ||

* 30 * элАсугаМдхичикурА - Чьи волосы несказанно благоуханны.
* 31 * энаХ кУТа винАШинИ - Освобождающая от бесчисленных грехов.
* 32 * экабхогА - Она - Единственная Наслаждающаяся.
* 33 * экарасА - Единсвенная, к Которой устремляется чувство Любви.
* 34 * экайШварйа прадАйинИ - Единственная Подательница владычества в мире.

экАтапатра сАмрАджйа прадА чайкАнтапУджитА |
эдхамАнапрабхА чайджаданекаджагадИШварИ || 8 ||

* 35 * экАтапатра сАмрАджйа прадА - Единственная, способная вместить всю необъятность своего Царства.
* 36 * экАнтапУджитА - Та, Которой поклоняются в уединении.
* 37 * эдхамАнапрабхА - Та, Чье великолепие возрастает и возрастает.
* 38 * эджаданекаджагадИШварИ - Верховная Госпожа множества миров.

экавИради саМсевйА чайкапрАбхава ШАлинИ |
ИкАрарУпА чеШитрИ чепситАртха прАдАйинИ || 9 ||

* 39 * экавИради саМсевйА - Та, Чьи преданные в первую очередь те, кто исполнен доблести (вира.)
* 40 * экапрАбхава ШАлинИ - Единственная сиятельная Леди.
* 41 * ИкАрарУпА - Воплотившаяся в слоге И ( Шакти ).
* 42 * ИШитрИ - Предшествующая Троице ( Брахме, Вишну и Шиве).
* 43 * ИпситАртха прАдАйинИ - Подательница всех достижений.

ИддРгитйа винирдеШйА чеШваратва видхАйинИ |
ИШАнАди брахмамайИ чеШитвАдйашТа сиддхидА || 10 ||

* 44 * ИддРгитйа винирдеШйА - Та, Которую невозможно не воспеть, не воспринять.
* 45 * ИШваратва видхАйинИ - Она, обеспечивающая единство с Господом.
* 46 * ИШАнАди брахмамайИ - Воплощение Высшего Абсолюта для Ишаны ( Шивы ) и других ( других Проявлений Садашивы: Садьоджата, Вамадева, Агхора, Тат Пуруша).
* 47 * ИШитвАдйашТа сиддхидА - Подательница желанных совершенств.

ИкШитрИкШаНа сРшТАНДа коТирИШвара валлабхА |
ИДитА чеШварАрдхАГга ШарИреШАдхИ деватА || 11 ||

* 48 * ИкШитрИ - Существующая вечно
* 49 * ИкШаНа сРшТАНДа коТийа - Создавшая по Своей воле биллионы сфер бытия.
* 50 * ИШвара валлабхА - Возлюбленная Господа.
* 51 * ИДитА - Та, к Которой устремлены молитвы.
* 52 * ИШварАрдхАГга ШарИра - Половина тела Гопода.
* 53 * ИШАдхИ деватА - Высшая, для Самого Господа.

ИШвара прераНакарИ чеШатАНДава сАкШиНИ |
ИШваротсаГга нилайА четибАдхА винАШинИ || 12 ||

* 54 * ИШвара прераНакарИ - Вдохновительница Господа.
* 55 * ИШатАНДава сАкШиНИ - Свидетельница Космического ТанцаТандава (Танца Шивы).
* 56 * ИШваротсаГга нилайА - Восседающая на коленях Господа.
* 57 * ИтибАдхА винАШинИ - Та, Которая разрушает нежданные напасти.

ИхАвирАхитА чеШа Шакти рИшат смитАнанА |
лакАрарУпА лалитА лакШмИ вАНИ нишевитА || 13 ||

* 58 * ИхАвирАхитА - Та, для Которой нет невозможного.
* 59 * ИШа Шакти - Шакти Господа.
* 60 * Ишат смитАнанА - Озаряющая всё улыбкой.
* 61 * лакАрарУпА - Явленная, как слог ЛА- проявленное Бытие.
* 62 * лалитА - Лалита- Прекрасная, Любимая, Игривая. Она Мать , Которая делает своих детей счастливыми в космическом действии жизни.
* 63 * лакШмИ вАНИ нишевитА - Та, Которой служат Лакшми и Сарасвати.

лАкинИ лаланАрУпА ласаддАДима пАТалА |
лалантикАласатпхАлА лалАТа найанАрчитА || 14 ||

* 64 * лАкинИ - Позволяющая легко постичь Себя.
* 65 * лаланАрУпА - Проявившая Свою Божественность в женщинах.
* 66 * ласаддАДима пАТалА - Чей цвет – цвет распустившегося сказочного цветка граната.
* 67 * лалантикАласатпхАлА - Чей лоб сияет прекрасным знаком.
* 68 * лалАТа найанАрчитА - Та, Которой поклоняются, обретя Её в духовном оке.

лакШаНоджджвала дивйАГгИ лакШакоТйаНДа нАйикА |
лакШйАртхА лакШаНАгамйА лабдхакАмА латАтануХ || 15 ||

* 69 * лакШаНоджджвала дивйАГгИ - Та, лучезарное тело Которой - заря совершенства.
* 70 * лакШакоТйаНДа нАйикА - Она, являющаяся Господом биллионов творений.
* 71 * лакШйАртхА - Она - внутреннее значение устремлений.
* 72 * лакШаНАгамйА - Необъяснимая.
* 73 * лабдхакАмА - Она, чьи желания исполняются.
* 74 * латАтану - Воплощённая Нежность.

лалАмарАджадаликА ламбимуктАлатАЬчитА |
ламбодара прасУрлабхйА ладжджАДхйА лайаварджитА || 16 ||

* 75 * лалАмарАджадаликА - Та, Чей лоб украшен мускусом.
* 76 * ламбимуктАлатАЬчитА - Украшенная жемчужным ожерельем.
* 77 * ламбодара праса - Матушка Бога с большим животом ( Ганеша ).
* 78 * лабхйА - Достижимая для преданных.
* 79 * ладжджАДхйА - Скромница.
* 80 * лайаварджитА - Неисчезающая при конечном поглощении Вселенных.

хрИМкАра рУпА хрИМкАра нилайА хрИМпадаприйА |
хрИМкАра бИджА хрИМкАрамантрА хрИМкАралакШаНА || 17 ||

* 81 * хрИМкАра рУпА - Явленная в слоге ХРИМ, ХРИМ- пятый слог Панчадашакшари мантры.
* 82 * хрИМкАра нилайА - Пребывающая в ХРИМ.
* 83 * хрИМпадаприйА - Любящая мантру ХРИМ.
* 84 * хрИМкАра бИджА - Сокрытая в ХРИМ ( или, семенной звук «ХРИМ»).
* 85 * хрИМкАрамантрА - Та, Чья мантра- ХРИМ.
* 86 * хрИМкАралакШаНА - Имеющая своиство ХРИМ (Здесь «Х» обозначает Шиву, «Р» - Богиню, «И» - Вишну, то есть, в «ХРИМ» сливаются Творение, Гармония Бытия и Разрушение.)

хрИМкАраджапа супрИтА хрИМматИ хрИМвибхУшаНА |
хрИМШИлА хрИМпадАрАдхйА хрИМгарбхА хрИМпадАбхидхА || 18 ||

* 87 * хрИМкАраджапа супрИтА - Она, удовлетворяющаяся повторением «ХРИМ».
* 88 * хрИМматИ - Сущность (эссенция) ХРИМ.
* 89 * хрИМвибхУшаНА - Она, Которая имеет ХРИМ как украшение
* 90* хрИМШИлА - Имеющая все благие качества «ХРИМ» (Брахмы, Вишну и Шивы).
* 91 * хрИМпадАрАдхйА - Та, Которую почитают словом ХРИМ.
* 92 * хрИМгарбхА - Держащая «ХРИМ» в Своём Лоне.
* 93 * хрИМпадАбхидхА - Принявшая «ХРИМ» как Своё Имя.

хрИМкАравАчйА хрИМкАра пУджйА хрИМкАра пИТхикА |
хрИМкАраведйА хрИМкАрачинтйА хрИМ хрИМШарИриНИ || 19 ||

* 94 * хрИМкАравАчйА - Та, о которой говорят: «ХРИМ».
* 95 * хрИМкАра пУджйА - Та, для Которой «ХРИМ» - это пуджа.
* 96 * хрИМкАра пИТхикА - Являющаяся основой для «ХРИМ».
* 97 * хрИМкАраведйА - Познаваемая через «ХРИМ».
* 98 * хрИМкАрачинтйА - Созерцаемая посредством «ХРИМ».
* 99 * хрИМ - Которая и есть «ХРИМ» ( Вибрация - Спасительница ).
* 100 * хрИМ хрИМШарИриНИ - Принявшая «ХРИМ», как Своё тело.

хакАрарУпА халадхРтпУджитА хариНекШаНА |
хараприйА харАрАдхйА харибрахмендра вандитА || 20 ||

* 101 * хакАрарУпА - Представшая в слоге «ХА», ХА, 6-ой слог «Панчадашакшари» здесь означает доблесть, сокрушающую демонов ( внутренний негатив ).
* 102 * халадхРтпУджитА - Та, Которой поклоняется обладатель плуга ( Это и Господь Баларама, и сельский труженик).
* 103 * хариНекШаНА - Та, у Которой глаза лани.
* 104 * хараприйА - Возлюбленная Хары (Шивы).
* 105 * харАрАдхйА - Та, Которую почитает Шива.
* 106 * харибрахмендра вандитА - Прославляемая Вишну, Брахмой и Индрой.

хайАрУДхА севитАМгхрирхайамедха самарчитА |
харйакШавАханА хаМсавАханА хатадАнавА || 21 ||

* 107 * хайАрУДхА севитАМгхри - Почитаемая воседающим на коне.
* 108 * хайамедха самарчитА - Та, Которой поклоняются во время Ашвамедха Ягьи (Жертвоприношения коня).
* 109 * харйакШавАханА - Ездящая на льве (Дурга).
* 110 * хаМсавАханА - Передвигающаяся на лебеде (Сарасвати).
* 111 * хатадАнавА - Сокрушающая демонов.

хатйАдипАпаШаманИ харидаШвАди севитА |
хастикумбхоттуГка кучА хастИкРтти прйАНганА || 22 ||

* 112 * хатйАдипАпаШаманИ - Уничтожающая грехи наитяжелейших предрешений.
* 113 * харидаШвАди севитА - Та, Которой поклоняется ездящий на зелёной лошади.
* 114 * хастикумбхоттуГка кучА - Та, чьи груди восхитительно тверды и упруги (подобны лобным частям слона).
* 115 * хастИкРтти прйАНганА - Любящая , носящего шкуру слона (Шива).

харидрАкуМкумА дигдхА харйаШвАдйамарАрчитА |
харикеШасакхИ хАдивидйА халлАмадАласА || 23 ||

* 116 * харидрАкуМкумА дигдхА - Та, Чьё тело покрыто цветочным порошком и кумкумом (красной пастой).
* 117 * харйаШвАдйамарАрчитА - Почитаемая Индрой и другими бессмертными.
* 118 * харикеШасакхИ - Подруга Вишну (Кришны).
* 119 * хАдивидйА - Являющаяся воплощённой Хади Видьей, то есть Лопамудра мантрой ( ХА СА КА ЛА ХРИМ ХА СА КА ХА ЛА ХРИМ СА КА ЛА ХРИМ).
* 120 * халлАмадАласА - Опъяневшая от вина, произведённого из молочного океана.

сакАрарУпА сарваджЬА сарвеШИ сарвамаГгалА |
сарвакартрИ сарвабхартрИ сарвахантрИ санАтанА || 24 ||

* 121 * сакАрарУпА - Воплощённый слог «СА», здесь «СА» означает материальное процветание и удовольствия, а также является 6-ым слогом «Панчадашакшари».
* 122 * сарваджЬА - Всеведующая.
* 123 * сарвеШИ - Всевладычица.
* 124 * сарвамаГгалА - Всеблагая.
* 125 * сарвакартрИ - Всетворящая.
* 126 * сарвабхартрИ - Поддерживающая всё.
* 127 * сарвахантрИ - Всесокрушающая.
* 128 * санАтанА - Вечная.

сарвАнавадйА сарвАГгА сундарИ сарвасАкШиНИ |
сарвАтмикА сарвасаукхйа дАтрИ сарвавимохинИ || 25 ||

* 129 * сарвАнавадйА - Безупречная ( Неиссякаемо юная).
* 130 * сарвАГгА сундарИ - Та, у Которой всё тело прекрасно.
* 131 * сарвасАкШиНИ - Свидетельница всего.
* 132 * сарвАтмикА - Душа всего.
* 133 * сарвасаукхйа дАтрИ - Подательница всего чудесного в жизни.
*134 * сарвавимохинИ - Очаровывающая всех и вся.

сарвАдхАрА сарвагатА сарвАвагуНаварджитА |
сарвАруНА сарвамАтА сарвабхУшаНа бхУшитА ||26 ||

* 135 * сарвАдхАрА - Основа всего.
* 136 * сарвагатА - Вездесущая.
* 137 * сарвАвагуНаварджитА - Растворяющая все дурные качества.
* 138 * сарвАруНА - Которая вся лучится алым, подобным заре цветом.
* 139 * сарвамАтА - Всематерь.
* 140 * сарвабхУшаНа бхУшитА - Сияющая всеми украшениями ( Поскольку Она есть ты, Она украшена и теми украшениями, которые носишь ты).

какАрАртхА кАлахантрИ камеШИ кАмитАртхадА |
кАмасаНджИвинИ калйА каТхинастана маНДалА || 27 ||

* 141 * какАрАртхА - Она, выражающая Себя в слоге «КА», здесь «КА» представляет свет и является 8-ым слогом «Панчадашакшари».
* 142 * кАлахантрИ - Разрушающая время.
* 143 * камеШИ - Покровительница Камы.
* 144 * кАмитАртхадА - Дающая желаемое.
* 145 * кАмасаНджИвинИ - Возвратившая к жизни Каму ( или, Воскрешающая Любовь ).
* 146 * калйА - Совершенная в исскустве.
* 147 * каТхинастана маНДалА - Твердогрудая.

карабхоруХ калАнАтха мукхИ качаджитАмбхудА |
каТАкШасйанди каруНА капАли прАНа нАйикА || 28 ||

* 148 * карабхоруХ - Чьи руки и бедра прекрасны.
* 149 * калАнАтха мукхИ - Лик Полнолуния.
* 150 * качаджитАмбхудА - Та, чьи волосы подобны тёмным облакам.
* 151 * каТАкШасйанди каруНА - Та, чей взор излучает нектар сострадания.
* 152* капАли прАНа нАйикА - Хозяйка жизни Украшенного черепами (Шивы).

кАруНйа виграхА кАнтА кАнтидхУта джапАвалиХ |
калАлАпА каМбукаНТхИ каранирджита паллавА || 29 ||

* 153 * кАруНйа виграхА - Воплощённое сострадание.
* 154 * кАнтА - Сияющая очарованием.
* 155 * кАнтидхУта джапАвалиХ - Та, Чья Красота, исходящая из Любви, затмевает цветы гибикус.
* 156 * калАлАпА - Та,Чья речь - видоизменения месяца.
* 157 * каМбукаНТхИ - Чья шея подобна морской раковине.
* 158 * каранирджита паллавА - Она, Чьи кисти нежнее листьев, выглянувших из почек.

калпаваллИ самабхуджА кастУрИ тилакАЬчитА |
хакАрАртхА хаМсагатирхАТакАбхараНоджджвалА || 30 ||

* 159 * калпаваллИ самабхуджА - Та,Чьи руки прекрасны, как лианы дерева, исполняющего желания.
* 160 * кастУрИ тилакАЬчитА - Украсившая лоб мускусной тилакой.
* 161 * хакАрАртхА - Воплощённое значение слога «ХА», здесь «ХА» представляет достаток и отвагу и является 9-ым слогом «Панчадашакшари».
* 162 * хаМсагати - Та, у Которой походка лебёдушки.
* 163 * хАТакАбхараНоджджвалА - Сверкающая золотыми украшениями.

хАрахАри кучАбхогА хАкинИ халуаварджитА |
харитпати самАрАдхйА хаТхАткАра хатАсурА || 31 ||

* 164 * хАрахАри кучАбхогА - Та, Чьи груди восхищают Шиву и Вишну ( из правой груди Богини струится мудрость, а из левой - преданность. Шива почитается как Бог Мудрости, а Вишну- Господь Бхакти).
* 165 * хАкинИ - Рассекающая все ограничения (например, ограничения рождения и смерти ).
* 166 * халуаварджитА - Утихомиривающая все нежелательные мысли.
* 167 * харитпати самАрАдхйА - Та, Которую почитают 8 Божеств - покровителей направлений в пространстве.
* 168 * хаТхАткАра хатАсурА - Мнгновенно сокрушающая асуров.

харшапрадА хавирбхоктрИ хАрдА сантамасАпахА |
халлИлАсйа сантушТА хаМсамантрАртха рУпиНИ || 32 ||

* 169 * харшапрадА - Дарующая радость.
* 170 * хавирбхоктрИ - Наслаждающаяся подношением в огненном ритуале.
* 171 * хАрдА сантамасАпахА - Рассеивающая мрак на сердце.
* 172 * халлИлАсйа сантушТА - Удовлетворённая изящным танцем девушек.
* 173 * хаМсамантрАртха рУпиНИ - Подлинное значение Хамса мантры ( СО ХАМ- я есмь Она, Истина).

хАнопАдАна нирмуктА харшиНИ харисодарИ |
хАхАхУхУ мукха стутйА хАни вРддхи виварджитА || 33 ||

* 174 * хАнопАдАна нирмуктА - Запредельная в отношении желаний.
* 175 * харшиНИ - Благословение счастьем.
* 176 * харисодарИ - Сестра Вишну (Субхадра, Чьё Имя значит «Несравненно Благая» ).
* 177 * хАхАхУхУ мукха стутйА - Почитаемая гандхарвами по именам Хаха и Хуху.
* 178 * хАни вРддхи виварджитА - Превзошедшая рост и умирание.

хаййаГгавИна хРдайА харикопАруНАМШукА |
лакАрАкхйА латАпУджйА лайастхитйудбхавеШварИ || 34 ||

* 179 * хаййаГгавИна хРдайА - Та, Чьё сердце плавится (Состраданием и Любовью).
* 180 * харикопАруНАМШукА - Избравшая красный Своим цветом.
* 181 * лакАрАкхйА - Самовыраженная в слоге «ЛА»- 10-ом слоге «Панчадашакшари».
* 182 * латАпУджйА - Она, Которой поклоняются вдохновенные женщины.
* 183 * лайастхитйудбхавеШварИ - Остающаяся Верховной Богиней, как сейчас, так и при растворении Вселенной.

лАсйа дарШана сантушТА лАбхАлабха виварджитА |
лаГгхйетарАджЬА лАваНйа ШАлинИ лагху сиддхидА || 35 ||

* 184 * лАсйа дарШана сантушТА - Удовлетворяющаяся созерцанием танца Ласья (Танец изящества Женственности, Танец символизирующий полноту жизни – Ласья перреводится как «Живое»).
* 185 * лАбхАлабха виварджитА - Та, Которую не затрагивают обретения и потери.
* 186 * лаГгхйетарАджЬА - Та, Чьё повеление неоспоримо.
* 187 * лАваНйа ШАлинИ - Драгоценность прелести и обаяния.
* 188 * лагху сиддхидА - Запросто дающая сиддхи (Совершенные способности).

лАкШАраса саварНАбхА лакШмаНАграджа пУджитА |
лабхйатарА лабдха бхакти сулабхА лАГгалАйудхА || 36 ||

* 189 * лАкШАраса саварНАбхА - Яркая, словно нарисованная красками волшебной палитры.
* 190 * лакШмаНАграджа пУджитА - Та, Которой поклоняется старший брат Лакшмана (Господь Рама).
* 191 * лабхйатарА - Независящая от результата действий.
* 192 * лабдха бхакти сулабхА - Обретаемая в преданности.
* 193 * лАГгалАйудхА - Имеющая плуг Своим оружием ( В Её ипостаси Ади Шеши).

лангачАмара хаста ШрИШАрадА паривИджитА |
ладжджАпада самАрАдхйА лаМпаТА лакУлеШварИ || 37 ||

* 194 * лангачАмара хаста ШрИШАрадА паривИджитА - Та, Которую обмахивают веерами Лакшми и Сарасвати.
* 195 * ладжджАпада самАрАдхйА - Довольная теми, кто воистину смиренен.
* 196 * лаМпаТА - Та, к Которой устремлены желания.
* 197 * лакУлеШварИ - Та, в Которую вливается всё, что было проявлено( так же, женская половина Шивы Лакулешвары-Шивы с дубинкой).

лабдхамАнА лабдхарасА лабдха саМпатсамуннатиХ |
хрИМкАриНИ ча хрИМкари хрИМмадхйА хрИМШикхАмаНиХ || 38 ||

* 198 * лабдхамАнА - Прославляемая всеми.
* 199 * лабдхарасА - Сущность радости.
* 200 * лабдха саМпатсамуннатиХ - Рог изобилия.
* 201 * хрИМкАриНИ - Проявившая себя через «ХРИМ» - 11-ый слог «Панчадашакшари», кроме того, «ХРИМ» может обозначать совесть, и в этом случае «ХРИМКАРИНИ» может означать «Наделившая человека совестью».
* 202 * хрИМкари - Являющаяся источником великих мантр «ХРИМ» и «ОМ».
* 203 * хрИМмадхйА - Пребывающая в сердцевине «ХРИМ».
* 204 * хрИМШикхАмаНиХ - Украсившая голову драгоценным украшением «ХРИМ».

хрИМкАракуНДАгни ШикхА хрИМкАра ШаШичандрикА |
хрИМкАра бхАскараручирхрИМкАрАМбхода чаЬчалА || 39 ||

* 205 * хрИМкАракуНДАгни ШикхА - Пламя, поднявшееся над дхуни (очагом) называемым «ХРИМ».
* 206 * хрИМкАра ШаШичандрикА - Нектар лунных лучей луны под названием «ХРИМ».
* 207 * хрИМкАра бхАскараручи - Пламенеющие могуществом лучи солнца, именуемого «ХРИМ».
* 208 * хрИМкАрАМбхода чаЬчалА - Подобная узору молнии в темном облаке «ХРИМ».

хрИМкАра кандАГкурикА хрИМкАрайка парАйаНАм |
хрИМкАра дИгхикАхаМсИ хрИМкАродйАна кекинИ || 40 ||

* 209 * хрИМкАра кандАГкурикА - Свежий росток в цветке лотоса «ХРИМ».
* 210 * хрИМкАрайка парАйаНАм - Во всей полноте обретаемая в «ХРИМ».
* 211 * хрИМкАра дИгхикАхаМсИ - Лебёдушка, играющая в канале «ХРИМ».
* 212 * хрИМкАродйАна кекинИ - Украшение сада, именуемого «ХРИМ».

хрИМкАрАраНйа хариНИ хрИМкАрАвАла валларИ |
хрИМкАра паЬджараШукИ хрИМкАрАГгаНа дИпикА || 41 ||

* 213 * хрИМкАрАраНйа хариНИ - Лань резвящаяся в лесу «ХРИМ».
* 214 * хрИМкАрАвАла валларИ - Лепесток вьющегося растения «ХРИМ».
* 215 * хрИМкАра паЬджараШукИ - Прелестный попугай в гнезде «ХРИМ».
* 216 * хрИМкАрАГгаНа дИпикА - Освящение подворья под именем «ХРИМ».

хрИМкАра кандарА сиМхИ хрИМкАрАмбходжа бхРГгикА |
хрИМкАра сумано мАдхвИ хрИМкАра тарумаМджарИ || 42 ||

* 217 * хрИМкАра кандарА сиМхИ - Львица в пещере «ХРИМ».
* 218 * хрИМкАрАмбходжа бхРГгикА - Пчела, резвящаяся в соцветии лотоса «ХРИМ».
* 219 * хрИМкАра сумано мАдхвИ - Мёд цветка под названием «ХРИМ».
* 220 * хрИМкАра тарумаМджарИ - Цветочный побег на дереве «ХРИМ».

сакАрАкхйА самарасА сакалАгама саМстутА |
сарваведАнта тАтпарйабхУмиХ садасадАШрайА ||43 ||

* 221 * сакАрАкхйА - Обозначенная слогом «СА» - 12-м слогом «Панчадашакшари», здесь «СА» - Единство проявленного и непроявленного.
* 222 * самарасА - В одинаковой мере присутствующая в каждой точке творения ( также, Завершённость и Гармония подлинной Реальности ).
* 223 * сакалАгама саМстутА - Прославляемая всеми Божественными откровениями (Она- Сат Нам сикхов, Аллах ислама, Великая Пустота буддистов, Небесный Отец Библии, Возлюбленная суфиев, Дао, Род=Лада славян, Суть всех дзеновских коанов, Шива=Шакти тантристов, Брахман Веданты, Радха= Кришна сахаджиев и т. д. и т.п.).
* 224 * сарваведАнта тАтпарйабхУмиХ - Земля, на которой обретается конечное значение Веданты.
* 225 * садасадАШрайА - Прибежище всего Бытия и Небытия.

сакалА саччидАнандА сАдхйА садгатидАйинИ |
санакАдимунидхйайА садАШива куТумбинИ || 44 ||

* 226 * сакалА - Всё во Всём ( совокупность всех излучений.)
* 227 * саччидАнандА - Бытие – Сознание – Блаженство ( То есть, Абсолют).
* 228 * сАдхйА - Позволяющая достичь Себя через духовное раскрытие.
* 229 * садгатидАйинИ - Дарующая реализацию Реальности.
* 230 * санакАдимунидхйайА - Та, на Которую медитируют мудрецы, начиная с Санаки Муни.
* 231 * садАШива куТумбинИ - Матрона Семьи Садашивы.

сакАлАдхишТхАна рУпА сатйарУпА самАкРтиХ |
сарвапрапаЬча нирмАтрИ саманАдхика варджитА || 45 ||

* 232 * сакАлАдхишТхАна рУпА - Являющаяся общей точкой всех способов поклонения.
* 233 * сатйарУпА - Сама Истина.
* 234 * самАкРтиХ - Равная в отношении ко всем ( ибо, весь космос - Её дитя).
* 235 * сарвапрапаЬча нирмАтрИ - Прародительница всего, что состоит из пяти элементов.
* 236 * саманАдхика варджитА - Превосходящая любые сравнения.

сарвоттуГгА саНгахИнА сагуНА сакалеШтада |
какАриНИ кАвйалолА кАмеШвара манохарА || 46 ||

* 237 * сарвоттуГгА - Наивеличайшая.
* 238 * саНгахИнА - Одна ( без второго ), будучи единой с запредельным неопределимым Шивой, Она является всем, что есть.
* 239 * сагуНА - Имеющая качества.
* 240 * сакалеШтада - Дарующая всё заветно желаемое.
* 241 * какАриНИ - Звучащая, как слог «КА» - Здесь «КА» представляет высшую точку в сахасрара чакре и является 13-ым слогом «Панчадашакшари».
* 242 * кАвйалолА - Проявляющая Себя в поэтическом красноречии.
* 243 * кАмеШвара манохарА - Очаровывающая ум Шивы- Камешвары (Камешвара- ипостась Шивы, которую Шри Лалита проявила, как излучение из Своей Формы, поэтому Камешвара – наипрекраснейший Шива. Он совершенный йог, и в то же время, Шри Лалита Деви всегда в Его объятьях. Мастера Шри Видьи объясняют Образ Камешвары как наивысшее отражение Абсолюта, в Котором - гармоничное Единство между Запредельным, Красотой и Любовью ).

кАмеШварапраНАнАДИ кАмеШотсаГга вАсинИ |
камеШварАлиНгитАНгИ кАмеШвара сукхапрадА || 47 ||

* 244 * кАмеШварапраНАнАДИ - Она, являющаяся жизненным дыханием Шивы - Камешвары.
* 245 * кАмеШотсаГга вАсинИ - Та, Чья обитель – колени Шивы Камешвары.
* 246 * камеШварАлиНгитАНгИ - Чьё тело в объятьях Шивы - Камешвары.
* 247 * кАмеШвара сукхапрадА - Дарующая Камешваре счастье.

кАмеШвара праНайинИ кАмеШвара вилАсинИ |
кАмеШвара тапаХ сиддхиХ кАмеШвара манаХ прийА || 48 ||

* 248 * кАмеШвара праНайинИ - Возлюбленная – Жизнь Камешвары.
* 249 * кАмеШвара вилАсинИ - Та, через Игру Которой, Шива- Камешвара становится доступным для осознания преданных.
* 250 * кАмеШвара тапаХ сиддхиХ - Явившаяся, как замечательный результат тапаса ( покаяния ) Камешвары.
* 251 * кАмеШвара манаХ прийА - Возлюбленная в Сердце Камешвары.

кАмеШвара прАНанАтхА кАмеШвара вимохинИ |
кАмеШвара брахмавидйА кАмеШвара гРхеШварИ || 49 ||

* 252 * кАмеШвара прАНанАтхА - Управляющая жизнью Камешвары.
* 253 * кАмеШвара вимохинИ - Похищающая разум Камешвары.
* 254 * кАмеШвара брахмавидйА - Проявившая из Бытия Шивы - Камешвары Брахма-Видью ( Знание Абсолюта).
* 255 * кАмеШвара гРхеШварИ - Госпожа в доме Шивы - Камешвары.

кАмеШварАхлАдакарИ кАмеШвара махеШварИ |
кАмеШварИ кАмакоТи нилайА кАГкШитАртхадА || 50 ||

* 256 * кАмеШварАхлАдакарИ - Воплощённое Наслаждение Шивы- Камешвары.
* 257 * кАмеШвара махеШварИ - Высшая Богиня для Самого Шивы- Камешвары.
* 258 * кАмеШварИ - Женское проявление Шивы - Камешвары.
* 259 * кАмакоТи нилайА - Главное Божество Камакоти Питхи в Канчипураме ( Камакоти, буквально- место Любви, помноженной на миллион. В древнейшем храме Камакши Аммы - Трипурасундари, Которая является изначальной Покровительницей города Канчи, Ади Шанкарачария установил напротив Божества огромную Шри Янтру. Именно место установления известно как Камакоти Питха в святилище Камакши Аммы ).
* 260 * кАГкШитАртхадА - Дарующая достижение желаемого.

лакАриНИ лабдхарУпА лабдхадхИрлабдха вАЬчитА |
лабдхапАпа манодУрА лабдхАхаМкАра дургамА || 51 ||

* 261 * лакАриНИ - Вибрирующая как «ЛА» ( здесь «ЛА» указывает на силу Матушки Земли и являет 14-ый слог великой «Панчадашакшари»).
* 262 * лабдхарУпА - По воле Своей принявшая форму.
* 263 * лабдхадхИ - По воле Своей дарующая постижимое настроение.
* 264 * лабдха вАЬчитА - Дарующая возможность достижения.
* 265 * лабдхапАпа манодУрА - Ускользающая от постижения тех, кто негармоничен.
* 266 * лабдхАхаМкАра дургамА - Труднодостижимая через препятствие эго.

лабдхаШактирлабдха дехА лабдхайШварйа самуннатиХ |
лабдха вРддхирлабдха лИлА лабдхайаувана ШАлинИ || 52 ||

* 267 * лабдхаШакти - Владеющая всем могуществом по Своей воле.
* 268 * лабдха дехА - Та, тело Которой - воплощение желаемого Ей.
* 269 * лабдхайШварйа самуннатиХ - Та, в Чьей воле всё великолепие.
* 270 * лабдха вРддхи - Та, в Чьей власти Безграничное.
* 271 * лабдха лИлА - Проявившая Лилу ( Божественную Игру ) по Своему Желанию.
* 272 * лабдхайаувана ШАлинИ - Та, Чьё Самовыражение - Вечная Юность.

лабдхАтиШайа сарвАГга саундарйА лабдха вибхрамА |
лабдхарАгА лабдхапатирлабдха нАнАгамастхитиХ || 53 ||

* 273 * лабдхАтиШайа сарвАГга саундарйА - Та, Чья Воля выраженна в Её теле, которое прекрасно от и до.
* 274 * лабдха вибхрамА - Пожелавшая играть в поддержание Вселенной.
* 275 * лабдхарАгА - Позволяющая Себе проявиться через страсть.
* 276 * лабдхапати - Избравшая Шиву Своим Супругом.
* 277 * лабдха нАнАгамастхитиХ - Причина явления Божественных Откровений.

лабдха бхогА лабдха сукхА лабдха харшАбхи пУджитА |
хрИМкАра мУртирхрИМкАра саудхаШРНга капотикИ || 54 ||

* 278 * лабдха бхогА - Пребывающая в Наслаждении.
* 279 * лабдха сукхА - Избравшая Счастье.
* 280 * лабдха харшАбхи пУджитА - Создавшая радость, струящуюся из поклонения.
* 281 * хрИМкАра мУрти - «ХРИМ», как форма Божества (Этот «ХРИМ» предстаёт 15-ым и завершающим слогом «Панчадашакшари»).
* 282 * хрИМкАра саудхаШРНга капотикИ - Голубка, живущая на крыше «ХРИМ».

хрИМкАра дугдхАбдхи судхА хрИМкАра камалендирА |
хрИМкАрамаНи дИпАрчирхрИМкАра таруШАрикА || 55 ||

* 283 * хрИМкАра дугдхАбдхи судхА - Нектар, сгущённый из молочного океана «ХРИМ».
* 284 * хрИМкАра камалендирА - Богиня Лакшми на лотосе «ХРИМ».
* 285 * хрИМкАрамаНи дИпАрчи - Свет драгоценного светильника именуемого «ХРИМ».
* 286 * хрИМкАра таруШАрикА - Птичка на дереве «ХРИМ».

хрИМкАра пеТака маНирхрИМкАрадарШа бимбитА |
хрИМкАра коШАсилатА хрИМкАрАстхАна нартакИ || 56 ||

* 287 * хрИМкАра пеТака маНи - Сокровище в шкатулке «ХРИМ».
* 288 * хрИМкАрадарШа бимбитА - Отражённая в зеркале «ХРИМ».
* 289 * хрИМкАра коШАсилатА - Сияющий меч в ножнах «ХРИМ».
* 290 * хрИМкАрАстхАна нартакИ - Танцовщица на сцене «ХРИМ».

хрИМкАра ШуктикА муктАмаНирхрИМкАра бодхитА |
хрИМкАрамайа сауварНастамбха видрума путрикА || 57 ||

* 291 * хрИМкАра ШуктикА муктАмаНи - Жемчужина, покоящаяся в раковине «ХРИМ».
* 292 * хрИМкАра бодхитА - Та, знание Которой пробуждается через слог «ХРИМ».
* 293 * хрИМкАрамайа сауварНастамбха видрума путрикА - Кораловая статуэтка на лучезарном пъедестале «ХРИМ».

хрИМкАра ведопанишад хрИМкАрАдхвара дакШиНА |
хрИМкАра нанданАрАма навакалпака валларИ || 58 ||

* 294 * хрИМкАра ведопанишад - Переданное шёпотом знание ( Упанишады ) в потоке Извечной Мудрости ( Вед ).
* 295 * хрИМкАрАдхвара дакШиНА - Ценный дар, обретаемый в воротах «ХРИМ».
* 296 * хрИМкАра нанданАрАма навакалпака валларИ - Юный Божественный вьющийся росток в райском саду «ХРИМ».

хрИМкАра химавадгаГгА хрИМкАрАрНава каустубхА |
хрИМкАра мантра сарвасвА хрИМкАрапара саукхйадА || 59 ||

* 297 * хрИМкАра химавадгаГгА - Ганга, стекающая с Гималаев - «ХРИМ».
* 298 * хрИМкАрАрНава каустубхА - Драгоценный камень (Каустубха), подаренный океаном «ХРИМ».
* 299 * хрИМкАра мантра сарвасвА - Заключающая в Себе всё, что есть в мантре «ХРИМ».
* 300 * хрИМкАрапара саукхйадА - Дарующая запредельное счастье в «ХРИМ».



OM TAT SAT


Ом. Всё есть Истина.


Iti shrI brahmAnda purAne uttarakhande HayagrIvAgastya samvAde LalitopAkhyAne stotrakhande LalitAmbAnAma trishatIstotram sampUrnam

Так завершается в почитаемой Брахманда Пуране, в повествовании об Играющей Богине ( Шри Лалите ), рассказаном Хаягривой Агастье, Её песня, известная, как Трёхсотимённый Гимн Матушке Лалите.


Поведав этот несравненный Гимн, Бхагаван Хаягрива обьяснил Агастье Риши сокровенное значения Шри Чакры ( Шри Янтры). А так же, Он рассказал, что:

1. Даже единократное повторение Лалита Тришати Стотры наполняет ум умиротворением и удовлетворённостью.

2. Всё, достижимое через практику Тантры, можно обрести декламируя этот Великий Гимн.

3. Когда вы повторяете Стотру, незадумываясь о плодах рецитации, Шри Лалита Деви, зная ваши желания и нужды, дарует вам больше, чем вы можете вообразить.

4. Людям, необладающим преданностью и почтением к Истине, не следует декламировать эту стотру, ибо эффекты могут быть совсем не теми, которые они ожидали.

Наставница Миров Парабхатарика Шри Лалита говорит в Брахманда Пуране, что повторяющие Её 1000 Имён ( Шри Лалита Сахасранаму) являются подлинной лучезарностью Вселенной, но те, кто читают сокровеннейший Гимн из 300 Имён, являются ещё большим источником Радости для Неё и несравненным светом для мира.

OM SHRI MATRE NAMAHA
OM GURUDEVYAI NAMAHA
OM LALITAMBIKAYAI NAMAHA

- Согласно учению Шри Маа, наивысшее выражение Сущности Богини можно обрести, читая Шри Чанди (Деви Махатмьям), но даже ещё более полное постижение Парашакти выражает Панчадашакшари Мантра. Однако, в сотни раз превосходящее «Панчадашакшари» откровение сконцентрировано в слоге «ХРИМ».