Shantira Shani: /* Работы */

2015-08-21T12:43:36Z

Работы

← Предыдущая		Версия 12:43, 21 августа 2015
Строка 23:		Строка 23:
	* Историко-философский контекст "Бесед на Шестоднев" архиепископа Василия Великого //Вестник РУДН, серия «Философия», 2008, №3. Тираж 500 экз. С.103-108. М., РУДН, 2008. (0, 5 п.л.		* Историко-философский контекст "Бесед на Шестоднев" архиепископа Василия Великого //Вестник РУДН, серия «Философия», 2008, №3. Тираж 500 экз. С.103-108. М., РУДН, 2008. (0, 5 п.л.
	* [[Историко-философский обзор индийского теизма]]. Saarbrücken: Lambert Academic Publishing, 2013. 171 c. (9,5 п.л.)		* [[Историко-философский обзор индийского теизма]]. Saarbrücken: Lambert Academic Publishing, 2013. 171 c. (9,5 п.л.)
			* [[К вопросу о мировоззренческом ядре индийской религиозности мокше- и нирваноцентричность contra теоцентричность]] // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 6 (32): в 2-х ч. Ч. I. Тамбов., 2013. С. 198-208.
	* [[К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности]]. - [[Торчиновские чтения\|Пятые Торчиновские чтения]]. Философия, религия и культура стран Востока. Материалы научной конференции. С.-Петербург, 6 - 9 февраля 2008 г./ Сост. и отв. ред. С.В. Пахомов. СПб., 2009. - 672 c. Тираж 150 экз. ISBN 978-5-288-04831-9. С.138-145.		* [[К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности]]. - [[Торчиновские чтения\|Пятые Торчиновские чтения]]. Философия, религия и культура стран Востока. Материалы научной конференции. С.-Петербург, 6 - 9 февраля 2008 г./ Сост. и отв. ред. С.В. Пахомов. СПб., 2009. - 672 c. Тираж 150 экз. ISBN 978-5-288-04831-9. С.138-145.
	* К типологии буддийских философских школ (тезисы). - Актуальные проблемы гуманитарных наук. Тезисы научной конференции, посвященной 35-летию РУДН. М., РУДН, 1995. С.37-39. (0,25 п.л.)		* К типологии буддийских философских школ (тезисы). - Актуальные проблемы гуманитарных наук. Тезисы научной конференции, посвященной 35-летию РУДН. М., РУДН, 1995. С.37-39. (0,25 п.л.)

Shantira Shani: Новая страница: «Родилась в Москве в «философской» семье (отец – д.ф.н. Аникеев Николай Петрович). В 80-е гг.…»

2015-08-21T12:40:58Z

Новая страница: «Родилась в Москве в «философской» семье (отец – д.ф.н. Аникеев Николай Петрович). В 80-е гг.…»

Новая страница

Родилась в Москве в «философской» семье (отец – д.ф.н. Аникеев Николай Петрович).

В 80-е гг. ХХ века окончила философский факультет и аспирантуру МГУ им. М.В.Ломоносова.

Кандидатская диссертация, посвященная проблемам современной индийской философии, защищена в 1984 г. в МГУ. С тех пор по настоящее время работаю в Российском Университете дружбы народов, с 1993 г. – доцент кафедры истории философии ФГСН.

Сфера научных интересов: история индийской философии, философия и метафизика религии, православная теология, компаративистика.

Со студенческой скамьи начала заниматься философской индологией с углубленным изучением языков (санскрита, английского), стажировалась в Индии во время учебы в аспирантуре. Учителем санскрита был известный индолог [[Семенцов, Всеволод Сергеевич|В. С. Семенцов]], с которым она занималась переводом «[[Бхагавадгита|Бхагавадгиты]]». Изучала творчество крупных индийских философов Д. Чаттопадхъяя, К. Сатчидананда Мурти и др., с которыми поддерживала непрерывные научные контакты. Написано более ок. 80-ти научных и методических работ, включая монографию «[[Основы индийской религиозности: диалектика личного – безличного]]» (Издательство РУДН).

Участвовала в работе крупных международных научных конференций и семинаров, в частности, в работе XIX-го Международного Философского Конгресса (Москва, 1993), 7-й конференции Европейского Общества Женщин в теологических исследованиях (Крит, 1997), 1-го Российского Философского Конгресса (Санкт-Петербург, 1997). В 2003 г. – 10-недельная научная стажировка в Католическом университете США, Вашингтон, округ Колумбия (The Center for Study of Culture and Values at The Catholic University of America, Washington, D.C.); участие в качестве приглашенного профессора-исследователя в работе международного междисциплинарного семинара «Взаимодействие между культурами: герменевтика культур и религий в глобальную эпоху», организованного Центром исследования культуры и ценностей Католического университета США. В 2009 г. – во Всероссийской научно-практической конференции с элементами научной школы для молодежи «Философия в диалоге культур», посвященной 400-летию вхождения Калмыкии в Россию (Республика Калмыкия, г. Элиста,). Наконец, большую роль в моей научной биографии сыграла недавняя командировка в Индию для участия в работе «Конференции 2010 Афро-Азиатской философской Ассоциации» (Мумбай, октябрь 2010), где с успехом прошла апробация моих научных разработок, высоко оцененных ведущими индийскими философами и специалистами в области веданты С.Баласубраманианом, Рамджи Сингхом и др.

Елена Николаевна - участник коллективного гранта № 07–03–00374а РГНФ (2007-2008 гг.) «Философский дискурс в контексте кросскультурного взаимодействия». Член редколлегии международного философского журнала «Даршана Интернешнл» (Морадабад, Индия) и редколлегии «Ежегодника. Азиатские исследования» (РУДН). Член Российского Философского Общества.

== Работы ==
* А. И. Сидоров - современный русский патролог, переводчик, толкователь и издатель святоотеческой литературы (статья). - Богословские труды. № 33. М., Изд-во Московской Патриархии. 1997. С. 246-252. (1 п.л.)
* Безличный и а-субстанциальный характер сверхсущего в буддийском умозрении (статья). - Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 1999 г. М., Изд-во ПСТБИ, 1999. С. 56-59. (0,5 п.л.)
* [[Возникновение философии в Индии в ракурсе проблемы соотношения религии и философии]] (тезисы). - Человек - Философия - Гуманизм: Тезисы докладов и выступлений Первого Российского философского конгресса (4-7 июня 1997 г.). Т.5. Философия в мире знания, техники и веры. СПб., Изд-во СПбГУ, 1997. С.306-308. (0,25 п.л.)
* [[Генезис концепта Ишвары в Упанишадах]]. - В Индию духа… Сб. статей, посв. 70-летию Р.Б.Рыбакова/сост. И.В.Зайцев и др. М.:Восточная литература, 2008. Тираж 500 экз. С. 58-64. (0, 5 п.л.)
* [[Диалектика автохтонности и кросскультурности индийских религиозно-философских архетипов (тезисы)]]. - 4-й Международный философский симпозиум “Диалог цивилизаций: Восток - Запад”. Вып. 1. М., Изд-во РУДН, 2000. (0, 25 п.л.)
* [[Изучение индийской философии в России. Обзор последних публикаций]] (статья). - [http://193.232.218.56/web-local/fak/rj/index.php?id=23&p=143 Вестник РУДН]. Сер. “Философия”. 1997. № 1, РУДН. С.210-212. (0,4 п.л.)
* Индийский философский конгресс в свете философской активности в современной Индии (54-я сессия ИФК) (статья). - Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса. М., 2000. С.172-182. (0,8 п.л.)
* Историко-философский контекст "Бесед на Шестоднев" архиепископа Василия Великого //Вестник РУДН, серия «Философия», 2008, №3. Тираж 500 экз. С.103-108. М., РУДН, 2008. (0, 5 п.л.
* [[Историко-философский обзор индийского теизма]]. Saarbrücken: Lambert Academic Publishing, 2013. 171 c. (9,5 п.л.)
* [[К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности]]. - [[Торчиновские чтения|Пятые Торчиновские чтения]]. Философия, религия и культура стран Востока. Материалы научной конференции. С.-Петербург, 6 - 9 февраля 2008 г./ Сост. и отв. ред. С.В. Пахомов. СПб., 2009. - 672 c. Тираж 150 экз. ISBN 978-5-288-04831-9. С.138-145.
* К типологии буддийских философских школ (тезисы). - Актуальные проблемы гуманитарных наук. Тезисы научной конференции, посвященной 35-летию РУДН. М., РУДН, 1995. С.37-39. (0,25 п.л.)
* [[Католическая теология религии об индийской религиозности]] (ред. - Шохин В.К.). - [[Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология]]. М., Изд-во Восточная литература, 2007. (1,5 п.л.) (в печати– на рус.яз.)
* [[Кросскультурные парадигмы религиозного сознания|Кросскультурные парадигмы религиозного сознания (Монотеистическая и пантеистическая религиозность)]] (статья). - Единство и этнокультурное разнообразие мира. Диалог мировоззрений. Материалы 6-го Международного симпозиума 5-6 июня 2001 г. Нижний Новгород, Волго-Вятская академия государственной службы, 2001. С.227-229. (0,5 п.л.)
* [[Межрелигиозная коммуникация католического богословия и индийской духовности]] (разд.III, § 3). - Философский дискурс в контексте кросскультурного взаимодействия. Philosophy in Intercultural Dialogue of East and West. /Под ред. Н.С.Кирабаева,А.В.Семушкина, С.А.Нижникова: Монография. – Москва – Нью-Йорк –Санкт-Петербурб: Northern Cross Publishing, 2008. С. 190-214 (1,5 п.л.)
* Межрелигиозная коммуникация католического богословия и индийской духовности (разд.III, § 3). - Философский дискурс в контексте кросскультурного взаимодействия /Под ред. Н.С.Кирабаева, А.В.Семушкина, С.А.Нижникова: Монография. – М.: РУДН, 2008. Тираж 1000 экз. С.183-208. (1,5 п.л.)
* [[Метафизика кармы как главного архетипа индийской религиозности]]. - Вестник Российского университета дружбы народов. Сер. «Философия». № 2/ 2007. М: Российский университет дружбы народов, Издательство, 2007. С.56-65.
* [[Методические материалы по истории индийской философии]]. М.: УДН, 1990 (5 п.л.)
* Некоторые философско-методологические проблемы в изучении и преподавании буддизма (в курсе «Истории мировых религий»). – Мандала (г.Элиста), №1 (18-19). 2010. С.33-34. (0,6 п.л.)
* [[О метафизике сансары]]. - Восток: грани постижения. Ежегодник. 2009. Сб.статей. М, РУДН, 2009. Тираж 500 экз. С.232-254.
* [[О применимости понятий «теизм» и «теоцентризм» к индийской религиозности]] (статья). - Вестник РУДН. Сер. “Философия”. 1999. №1 М., РУДН. С.192-196. (0, 3 п.л.)
* [[Основные черты индийских космогоний и их антикреационистский характер]] (статья). - Ежегодная Богословская конференция ПСТБИ. Материалы 2000 г. М., Изд-во ПСТБИ, 2000. С.84-90. (0,75 п.л.).
* [[Основы индийской религиозности: диалектика личного - безличного]]. М.: Российский университет дружбы народов, Издательство, 2010. – 256 с. (15 п.л.) Тираж 500 экз.
* [[Параметры и смысловые горизонты индийского философского богословия (ишвара-вады)]] (гл.III, § 2). - Философский дискурс в традиции духовных культур Запада и Востока. - /под ред. Н.С.Кирабаева, А.В.Семушкина, С.А.Нижникова: Монография. – М.: РУДН, 2009. С.101-117. (1 п.л.)
* Полемика свт. Василия Великого с языческими философами и учеными (статья). - Ежегодная Богословская конференция ПСТБИ. Материалы 2002 г. М.: Изд-во ПСТБИ, 2002. С.24-28. (0,5 п.л.)
* Проблемы гендера в контексте западно-восточных традиций политеизма и монотеизма (гл.5, разд.IV) // Там же. С. 284-302. (1 п.л.)
* [[Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ]]. М., Изд-во ПСТГУ, 2013. 256 с. Тираж 500 экз. (16 п.л.)
* Проблемы истории Белопесоцкого Свято-Троицкого монастыря (статья). - Ежегодная международная Богословская конференция ПСТБИ. Материалы 2003. М., Изд-во ПСТБИ, 2003. 185-188. (0,5 п.л.)
* Программа курса "Философия религии" для студентов философской специальности. М.: "Уникум-Центр" (РУДН), 2002. (1,5 п.л.)
* [[Религиозная метафизика Востока и Запада о женском начале (тезисы)]]. - Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского Философского Конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.). Т.2. М: «Современные тетради», 2005. С.511-512. (0,1 п.л.)
* Саблеровский центр образования в селе Богословском. - Там же. С.134-138. (0,5 п.л.)
* [[Священная география и священные реалии (тезисы)]]. - Феномен паломничества в религиях: священная цель, священный путь, священные реликвии. Материалы XIII Санкт-Петербургских религиоведческих чтений. СПб.: ГМИР, «Акционер и Кº», 2006. С. 17-19. (0,4 п.л.)
* [[Сотериологические идеалы индийских религий в этическом аспекте]]. - XV Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного Университета. Т.1. Материалы 2005 г. М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. С.159-163. (0,3 п.л.)
* Статьи в [http://www.philosophi-terms.ru/ Словарь философских терминов]. - Под ред. Кузнецова В.Г.- М.: Инфра-М, 2004. Сс.: 3-4, 18-19, 41-42, 60, 65, 65-66, 66, 70, 137, 148, 232-233, 405, 444, 462, 558 (0,8 п.л.)
* [[Тупики теизма (о пределах теизма в западной и индийской религиозной метафизике)]]. - Диалог философских культур и становление трансверсальной философии. Спб., Спб. Философское общество, 2010. С.208-216. Тираж 500 экз.
* Эвристический характер понятия "метафизика религии" для историко-философских и религиоведческих исследований (тезисы). - Человек - Культура - Общество. Актуальные проблемы философских, политологических и религиоведческих исследований. Материалы Международной конференции, посвященной 60-летию воссоздания философского факультета МГУ. 13-15 февраля 2002 г. Т. III. М., МГУ, 2002. С. 6-7. (0,1 п.л.)
* Religious and Philosophical Aspects of Intercultural Communication (статья - англ.яз.) //Publications of the Council for Research in Values and Philosophy (CRVP) “Cultural Heritage and Contemporary Change”:
* and the role of this heritage in building the future. - George F. McLean, General Editor. SERIES VII. 26: Communication across Cultures: The Hermeneutics of Cultures and Religions in a Global Age. Chibueze C. Udeani, Veerachart Nimanong, Zou Shipeng, Mustafa Malik, eds. Washington, CRVP, 2008. Library of Congress Cataloging-in-Publication. P. 230-245. ISBN-13: 978-1-56518-240-0 (paper). (1 п.л.)
* Neo-Vedanta and S.N. Dasgupta’s Conception of History of Philosophy(англ.яз. - текст выступления; рукоп.). - XIX Международный Философский конгресс. Москва, 25-30 августа, 1993. (0,75 п.л.)
* Religious and Philosophical Aspects of Intercultural Communication (статья - англ.яз.). - The RVP Fall, 2003 Seminar “COMMUNICATION ACROSS CULTURES: THE HERMENEUTICS OF CULTURE IN A GLOBAL AGE”. Catholic University of America. Washington D.C.September 4 to November 6, 2003.

== Примечания ==
{{примечания}}

[[Категория:Авторы]]

Аникеева, Елена Николаевна - История изменений

Shantira Shani: /* Работы */

Shantira Shani: Новая страница: «Родилась в Москве в «философской» семье (отец – д.ф.н. Аникеев Николай Петрович). В 80-е гг.…»