https://wiki.shayvam.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F%D0%BA%D0%B8Араньяки - История изменений2026-06-08T05:19:33ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.36.2https://wiki.shayvam.ru/index.php?title=%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F%D0%BA%D0%B8&diff=2455&oldid=prevShantira Shani: Новая страница: «{{Священные писания индуизма}} '''Аранья́ки''' ({{lang-sa|आरण्यक}}, {{IAST|āraṇyaka}} «лесные книги») ...»2011-09-29T17:33:57Z<p>Новая страница: «{{Священные писания индуизма}} '''Аранья́ки''' ({{lang-sa|आरण्यक}}, {{IAST|āraṇyaka}} «лесные книги») ...»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Священные писания индуизма}}<br />
'''Аранья́ки''' ({{lang-sa|आरण्यक}}, {{IAST|āraṇyaka}} «лесные книги») — священные писания [[индуизм]]а, относятся к категории богооткровенных писаний [[шрути]] и являются частью [[Веды|Вед]]. Эти религиозные тексты были составлены на [[Ведический санскрит|ведическом санскрите]], характерном для [[Брахманы (книги)|Брахман]] и ранних [[Упанишад]]. Некоторые Араньяки являются частью Брахман или Упанишад. «Араньяка» ({{IAST|āraṇyaka}}) в буквальном переводе означает «лесной» ({{IAST|araṇya}}), или, как говорится в «Тайтриттия-араньяке» «откуда невозможно увидеть крыши жилых поселений». В араньяках, подобно брахманам, описываются различные опасные ритуальные практики, такие как махаврата и праваргья, именно поэтому их изучали в диких и отдалённых местах. Однако, араньяки не имеют особого отношения к ашрамам [[санньяс]]ы и [[Ванапрастха|ванапрастхи]] — по своему содержанию они более сродны Брахманам, нежели философско-мистическим Упанишадам.<br />
<br />
== Лесные книги ==<br />
В араньяках объясняются различные сложные ведические жертвоприношения ([[Яджна|яджны]]) и, также как и [[Брахманы (книги)|брахманы]], они сосредоточены на правильном совершении ритуала. Араньяки являются «секретными» писаниями в том смысле, что их использование ограничивается определённым видом ритуалов. Араньяки, так же как и другие ведические тексты, на протяжении истории передавались от учителя к ученику по цепи [[Парампара|парампары]].<br />
<br />
Араньяки примыкают к одной из ведических [[Шакха|шакх]] и названы её именем.<br />
* '''[[Айтарея-араньяка]]''' принадлежит к Шакала-шакхе «[[Риг-веда|Риг-веды]]»<br />
* '''[[Каушитаки]]-араньяка''' принадлежит к Каушитаки-шакхе и Шанкхаяна-шакхе «[[Риг-веда|Риг-веды]]»<br />
* '''[[Тайттирия-араньяка]]''' принадлежит к Тайттирия-шакхе «[[Кришна Яджур-веда|Кришна Яджур-веды]]»<br />
* '''[[Майтраяния]]-араньяка''' принадлежит к Майтраяния-шакхе «[[Кришна Яджур-веда|Кришна Яджур-веды]]»<br />
* '''[[Катха]]-араньяка''' принадлежит к Катха-шакхе «[[Кришна Яджур-веда|Кришна Яджур-веды]]»<br />
* '''Брихад-араньяка''' существует в версиях [[Мадхьяндина]] и [[Канва]]. Версия Мадхьяндина состоит из 8 разделов, из которых последние 6 — это «[[Брихад-араньяка-упанишада]]».<br />
* '''Талавакара-араньяка''' или '''Джайминия-упанишад-брахмана''' принадлежит к Талавакара или Джайминия-шакхе «[[Сама-веда|Сама-веды]]»<br />
* '''Араньяка-самхита''' — раздел «Сама-веды», по которому воспевают Араньягана-саманы.<br />
* Ни одна из араньяк «[[Атхарва-веда|Атхарва-веды]]» не дошла до наших дней, хотя «Гопатха-брахману» можно рассматривать как араньяку — сохранившийся отрывок от более объёмной «Атхарва-брахманы».<br />
<br />
=== Айтарея-араньяка ===<br />
{{main|Айтарея-араньяка}}<br />
Состоит из пяти разделов, каждый из которых рассматривается как полная араньяка. Первый раздел в основном посвящён маха-врате, описания которой имеют ритуалистический характер. Второй раздел состоит из шести глав, из которых первые три описывают прана-видью — где «прана» означает «жизненный воздух» который является не только жизненной энергией тела, но и живым духом всех [[Мантра|мантр]] и всех [[Веды|Вед]].<ref>Cf. 2.2.2 of aitareya Aranyaka</ref> Четвёртая, пятая и шестая главы второго раздела «Айтарея-араньяки» составляют «[[Айтарея-упанишад]]у». Третий раздел данной араньяки также известен как «Самхита-упанишада». Четвёртый и пятый разделы по своему содержанию чисто технические и ритуальные — соответственно они посвящены мантрам, называемым «Маханамни» и [[Яджна|яджне]] «Мадхьяндина».<br />
<br />
=== Тайттирия-араньяка ===<br />
{{main|Тайттирия-араньяка}}<br />
Состоит из десяти глав. Седьмая, восьмая и девятая главы представляют собой хорошо известную «[[Тайттирия-упанишад]]у». Десятая глава — это объёмная «[[Маханараяна-упанишада]]» — в её состав входит подбор важных мантр из трёх [[Веды|Вед]]. Сама араньяка как таковая состоит из глав с первой по шестую.<br />
<br />
=== Шанкхаяна-араньяка ===<br />
{{main|Шанкхаяна-араньяка}}<br />
Состоит из пятнадцати глав. Главы с третьей по шестую составляют «[[Каушитаки-упанишад]]у». Седьмая и восьмая известны как «Самхита-упанишада». В первых двух главах обсуждается махаврата. В девятой говорится о значении [[Прана|праны]]. Десятая глава посвящена описанию эзотерического значения обряда агни-хотры. В одиннадцатой главе предписываются различные ритуалы, проводимые для предотвращения болезней и смерти. Там также обсуждается влияние снов и их толкование. В двенадцатой главе обстоятельно описываются результаты молитв. В тринадцатой главе изгаляются различные философские темы. В четырнадцатой главе даются всего лишь две мантры. В первой прославляется мантра «Я есмь Брахман». Во второй мантре объявляется, что человек, который не понимает значение мантр, а просто автоматически их повторяет, подобен животному, не осознающему ценности груза, который оно несёт. В последней главе приводится длинный [[Генеология|генеалогический]] список учителей начиная от [[Брахма|Брахмы]] и заканчивая Гуна-шанкхаяной.<br />
<br />
=== Брихад-араньяка ===<br />
«[[Брихад-араньяка]]» — это известная [[Упанишада]], которая в основном посвящена описанию природы «Я».<br />
<br />
== Рахасья-брахманы ==<br />
Араньяки являются своего рода продолжением [[Брахманы (книги)|Брахман]] — в них объясняется значение различных «секретных» ритуалов, подробно не описанных в Брахманах. В более поздних традициях это рассматривалось как погружение в детали и тонкости, которое побудило [[Дургачарья|Дургачарью]] в его комментарии к [[Нирукта|Нирукте]] назвать араньяки ''рахасья-брахманами'' — «секретными брахманами».<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [[Веды]]<br />
* [[Упанишады]]<br />
* [[Пураны]]<br />
* [[Махабхарата]]<br />
<br />
== Литература ==<br />
* ''Vaidik Sahitya aur Samskriti ka swarup'' (in Hindi) by Om Prakash Pande. Vishwa Prakashan (A unit of Wylie Eastern) 1994, New Delhi .ISBN 81-7328-037-1<br />
* ''Aitareya Aranyaka'' — English Translation by [[Кит, Артур Берридейл|A. B. Keith]], London 1909<br />
** Arthur Berriedale Keith, ''The Aitareya Aranyaka: Edited from the manuscripts in the India Office and the Library of the Royal Asiatic Society with introduction, translation, notes, … unpublished of the Sankhayana Aranyaka'', Eastern Book Linkers (1995) ISBN 81-86339-14-0<br />
* Aitareya Aranyaka — A Study . Dr. Suman Sharma. Eastern Book Linkers. New Delhi 1981<br />
* Taittiriya Aranyaka, with Sayana Bhashya . Anandashram, Pune 1926.<br />
* B.D. Dhawan. ''Mysticism and Symbolism in Aitareya and Taittiriya Aranyakas'', South Asia Books (1989), ISBN 81-212-0094-6<br />
* Michael Witzel, ''Katha Aranyaka : Critical Edition with a Translation into German and an Introduction'', Harvard Oriental Series, Harvard Department of Sanskrit and Indian Studies (2005) ISBN 0-674-01806-0<br />
<br />
[[Категория:Араньяки|*]]<br />
[[Категория:Священные писания индуизма]]</div>Shantira Shani