Варнашрама - История изменений

Shantira Shani: /* Примечания */

2013-06-28T15:31:09Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 15:31, 28 июня 2013
Строка 6:		Строка 6:

	[[Категория:Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]		[[Категория:Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]
			[[Категория:Словарь]]

Shantira Shani в 14:21, 16 апреля 2013

2013-04-16T14:21:43Z

← Предыдущая		Версия 14:21, 16 апреля 2013
Строка 1:		Строка 1:
	Варнашрама ({{lang-sa\|वर्णाश्रम}}, {{IAST\|varṇāśrama}}) — система традиционного индийского общества. В ней выделяются четыре [[варны]] ({{lang-sa\|वर्णा}}, {{IAST\|varṇā}}, букв. «цвет, вид»), общности, сложившиеся ещё в эпоху [[Веды\|вед]]: [[брахманы]] (жрецы, знатоки писаний), [[кшатрии]] (воины, правители), [[вайшьи]] (торговцы, земледельцы, скотоводы) и [[шудры]] (слуги). Варны считаются сакральным институтом; их часто путают с [[Касты\|кастами]] ({{lang-sa\|जाति}}, {{IAST\|jāti}}), т. е. с группами людей, объединённых по родовым, этническим, профессиональным, религиозным и другим признакам. Каст в современном индийском обществе более трёх тысяч, исторически они появились в результате дробления варн. Превосходство в варновой структуре отдаётся брахманам. Они, а также кшатрии и вайшьи могут стать «[[Дваждырождённые\|дваждырожденными]]», т. е. пройти обряд посвящения в полноправные члены общества. Те, кто прошёл этот обряд, под руководством [[гуру]], много лет изучают священное знание на первой стадии жизненного цикла ([[ашрама]]). Это ученики ([[Брахмачарья\|брахмачарины]]). Следующие ступени жизни — «домохозяева» ([[Грихастха\|грихастхи]]), отшельники ([[Ванапрастха\|ванапрастхи]]) и [[Санньяса\|санньяси]]. В целом схема ''Варнашрамы'' (особенно в отношении ашрам) отражала, скорее, общественный идеал, чем реальное положение вещей, и призвана была подтвердить идеологическое доминирование брахманов. В истории Индии делались неоднократные попытки изменить варно-кастовую систему. Во многих индуистских направлениях ([[бхакти]], [[тантризм]] в целом и др.) варны фактически отрицались, хотя в основном лишь во время ритуала. Современные [[Кришнаизм\|кришнаиты]] полагают, что членами варн люди становятся только после определения их склонностей. В то же время кришнаиты распространяют понятие «Варна» на все человечество: брахманы — это люди интеллектуальной сферы деятельности, кшатрии — административной, вайшьи — торгово-финансовой, шудры — это рабочие.		'''Варнашрама''' ({{lang-sa\|वर्णाश्रम}}, {{IAST\|varṇāśrama}}) — система традиционного индийского общества. В ней выделяются четыре [[варны]] ({{lang-sa\|वर्णा}}, {{IAST\|varṇā}}, букв. «цвет, вид»), общности, сложившиеся ещё в эпоху [[Веды\|вед]]: [[брахманы]] (жрецы, знатоки писаний), [[кшатрии]] (воины, правители), [[вайшьи]] (торговцы, земледельцы, скотоводы) и [[шудры]] (слуги). Варны считаются сакральным институтом; их часто путают с [[Касты\|кастами]] ({{lang-sa\|जाति}}, {{IAST\|jāti}}), т. е. с группами людей, объединённых по родовым, этническим, профессиональным, религиозным и другим признакам. Каст в современном индийском обществе более трёх тысяч, исторически они появились в результате дробления варн. Превосходство в варновой структуре отдаётся брахманам. Они, а также кшатрии и вайшьи могут стать «[[Дваждырождённые\|дваждырожденными]]», т. е. пройти обряд посвящения в полноправные члены общества. Те, кто прошёл этот обряд, под руководством [[гуру]], много лет изучают священное знание на первой стадии жизненного цикла ([[ашрама]]). Это ученики ([[Брахмачарья\|брахмачарины]]). Следующие ступени жизни — «домохозяева» ([[Грихастха\|грихастхи]]), отшельники ([[Ванапрастха\|ванапрастхи]]) и [[Санньяса\|санньяси]]. В целом схема ''Варнашрамы'' (особенно в отношении ашрам) отражала, скорее, общественный идеал, чем реальное положение вещей, и призвана была подтвердить идеологическое доминирование брахманов. В истории Индии делались неоднократные попытки изменить варно-кастовую систему. Во многих индуистских направлениях ([[бхакти]], [[тантризм]] в целом и др.) варны фактически отрицались, хотя в основном лишь во время ритуала. Современные [[Кришнаизм\|кришнаиты]] полагают, что членами варн люди становятся только после определения их склонностей. В то же время кришнаиты распространяют понятие «Варна» на все человечество: брахманы — это люди интеллектуальной сферы деятельности, кшатрии — административной, вайшьи — торгово-финансовой, шудры — это рабочие.
	<p style="text-align:right;">[[Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]</p>		<p style="text-align:right;">[[Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]</p>

Shantira Shani: Новая страница: «Варнашрама ({{lang-sa|वर्णाश्रम}}, {{IAST|varṇāśrama}}) — система традиционного индийского общес...»

2013-04-16T14:21:33Z

Новая страница: «Варнашрама ({{lang-sa|वर्णाश्रम}}, {{IAST|varṇāśrama}}) — система традиционного индийского общес...»

Новая страница

Варнашрама ({{lang-sa|वर्णाश्रम}}, {{IAST|varṇāśrama}}) — система традиционного индийского общества. В ней выделяются четыре [[варны]] ({{lang-sa|वर्णा}}, {{IAST|varṇā}}, букв. «цвет, вид»), общности, сложившиеся ещё в эпоху [[Веды|вед]]: [[брахманы]] (жрецы, знатоки писаний), [[кшатрии]] (воины, правители), [[вайшьи]] (торговцы, земледельцы, скотоводы) и [[шудры]] (слуги). Варны считаются сакральным институтом; их часто путают с [[Касты|кастами]] ({{lang-sa|जाति}}, {{IAST|jāti}}), т. е. с группами людей, объединённых по родовым, этническим, профессиональным, религиозным и другим признакам. Каст в современном индийском обществе более трёх тысяч, исторически они появились в результате дробления варн. Превосходство в варновой структуре отдаётся брахманам. Они, а также кшатрии и вайшьи могут стать «[[Дваждырождённые|дваждырожденными]]», т. е. пройти обряд посвящения в полноправные члены общества. Те, кто прошёл этот обряд, под руководством [[гуру]], много лет изучают священное знание на первой стадии жизненного цикла ([[ашрама]]). Это ученики ([[Брахмачарья|брахмачарины]]). Следующие ступени жизни — «домохозяева» ([[Грихастха|грихастхи]]), отшельники ([[Ванапрастха|ванапрастхи]]) и [[Санньяса|санньяси]]. В целом схема ''Варнашрамы'' (особенно в отношении ашрам) отражала, скорее, общественный идеал, чем реальное положение вещей, и призвана была подтвердить идеологическое доминирование брахманов. В истории Индии делались неоднократные попытки изменить варно-кастовую систему. Во многих индуистских направлениях ([[бхакти]], [[тантризм]] в целом и др.) варны фактически отрицались, хотя в основном лишь во время ритуала. Современные [[Кришнаизм|кришнаиты]] полагают, что членами варн люди становятся только после определения их склонностей. В то же время кришнаиты распространяют понятие «Варна» на все человечество: брахманы — это люди интеллектуальной сферы деятельности, кшатрии — административной, вайшьи — торгово-финансовой, шудры — это рабочие.
<p style="text-align:right;">[[Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]</p>

== Примечания ==
{{примечания}}

[[Категория:Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]