Веды - История изменений

Shantira Shani: /* Ссылки */

2017-07-08T14:20:48Z

Ссылки

← Предыдущая		Версия 14:20, 8 июля 2017
Строка 906:		Строка 906:
	[[Категория:Веды\| ]]		[[Категория:Веды\| ]]
	[[Категория:Атрибуты божеств]]		[[Категория:Атрибуты божеств]]
			[[Категория:Священные писания индуизма]]

Shantira Shani: /* Датировка и история написания Вед */

2013-06-17T21:40:34Z

Датировка и история написания Вед

← Предыдущая		Версия 21:40, 17 июня 2013
Строка 41:		Строка 41:
	Из-за недолговечности материала, на котором записывались Веды (для этого использовалась древесная кора или [[пальмовые]] листы), возраст дошедших до нас [[манускрипт]]ов не превышает нескольких сотен лет. Древнейшие манускрипты «[[Риг-веда\|Риг-веды]]» датируются [[XI век]]ом. В Бенаресском санскритском университете хранится манускрипт, датируемый [[XIV век]]ом.		Из-за недолговечности материала, на котором записывались Веды (для этого использовалась древесная кора или [[пальмовые]] листы), возраст дошедших до нас [[манускрипт]]ов не превышает нескольких сотен лет. Древнейшие манускрипты «[[Риг-веда\|Риг-веды]]» датируются [[XI век]]ом. В Бенаресском санскритском университете хранится манускрипт, датируемый [[XIV век]]ом.

	Индийский [[Брахманы\|брахман]], получивший европейское образование, по имени [[Бал Гангадхар Тилак]] (~~[[1856]]—[[1920]]~~) обосновал концепцию, что Веды были созданы примерно за 4500 лет до н. э. Аргументы Б. Г. Тилака основаны на [[Филология\|филолого]]-[[Астрономия\|астрономическом]] анализе текста Вед и комментариев к ним. Выводы автора таковы: та картина неба, которую воспроизводят Веды, могла возникнуть лишь у людей, обитавших в приполярной области земного шара<ref>''Тилак Б. Г.'' Арктическая родина в Ведах/ пер. Н. Р. Гусевой. М., 2001</ref>. Однако сформулированная Тилаком [[арктическая гипотеза]] не нашла поддержки среди учёных.		Индийский [[Брахманы\|брахман]], получивший европейское образование, по имени [[Бал Гангадхар Тилак]] (1856—1920) обосновал концепцию, что Веды были созданы примерно за 4500 лет до н. э. Аргументы Б. Г. Тилака основаны на [[Филология\|филолого]]-[[Астрономия\|астрономическом]] анализе текста Вед и комментариев к ним. Выводы автора таковы: та картина неба, которую воспроизводят Веды, могла возникнуть лишь у людей, обитавших в приполярной области земного шара<ref>''Тилак Б. Г.'' Арктическая родина в Ведах/ пер. Н. Р. Гусевой. М., 2001</ref>. Однако сформулированная Тилаком [[арктическая гипотеза]] не нашла поддержки среди учёных.

	Основа [[индуизм]]а — отношение к Ведам как к ''санатан'' — вечным — и ''[[апаурушея]]'' — не сотворённым человеком. В начале каждого космического цикла, сразу после сотворения Вселенной, [[Брахма]] получает ведическое знание. В конце космического цикла ведическое знание уходит в непроявленное состояние, а затем появляется вновь в следующем цикле творения. Великие [[риши]] получают это знание и передают его в устной форме на протяжении миллионов лет. Более 5000 лет назад, в конце [[Двапара-юга\|Двапара-юги]], часть ведического знания была записана и разделена на четыре Веды великим риши [[Вьяса\|Вьясой]]<ref>Vishnu Purana, translation by Horace Hayman Wilson, 1840, Ch IV, http://www.sacred-texts.com/hin/vp/vp078.htm</ref>, который также изложил основную его суть в форме [[афоризм]]ов «[[Веданта-сутра\|Веданта-сутры]]»<ref>{{harvnb\|Muir\|1861\|pp=20-31}}</ref>.		Основа [[индуизм]]а — отношение к Ведам как к ''санатан'' — вечным — и ''[[апаурушея]]'' — не сотворённым человеком. В начале каждого космического цикла, сразу после сотворения Вселенной, [[Брахма]] получает ведическое знание. В конце космического цикла ведическое знание уходит в непроявленное состояние, а затем появляется вновь в следующем цикле творения. Великие [[риши]] получают это знание и передают его в устной форме на протяжении миллионов лет. Более 5000 лет назад, в конце [[Двапара-юга\|Двапара-юги]], часть ведического знания была записана и разделена на четыре Веды великим риши [[Вьяса\|Вьясой]]<ref>Vishnu Purana, translation by Horace Hayman Wilson, 1840, Ch IV, http://www.sacred-texts.com/hin/vp/vp078.htm</ref>, который также изложил основную его суть в форме [[афоризм]]ов «[[Веданта-сутра\|Веданта-сутры]]»<ref>{{harvnb\|Muir\|1861\|pp=20-31}}</ref>.

Shantira Shani: /* Четыре Веды */

2013-06-17T21:36:01Z

Четыре Веды

← Предыдущая		Версия 21:36, 17 июня 2013
Строка 70:		Строка 70:

	== Четыре Веды ==		== Четыре Веды ==
	[[Файл:Rigveda MS2097.jpg\|thumb\|300px\|Манускрипт «Риг-веды» на [[деванагари]], начало [[XIX ~~век]]а~~]]		[[Файл:Rigveda MS2097.jpg\|thumb\|300px\|Манускрипт «Риг-веды» на [[деванагари]], начало XIX века]]
	Согласно каноническому делению, Веды разделены на четыре части (''турия''), это<ref>{{Harvnb\|Radhakrishnan\|Moore\|1957\|p=3}}; Witzel, Michael, «Vedas and {{IAST\|Upaniṣads}}», in: {{Harvnb\|Flood\|2003\|p=68}}</ref>: «Риг-веда», «Яджур-веда», «Сама-веда» и «Атхарва-веда». Принято считать, что из этих четырёх Вед первые три составляли изначальный ведический канон, называемый '''трайи''' — «тройственная [[видья]]», что можно перевести как «тройственная священная наука», которая состояла из:		Согласно каноническому делению, Веды разделены на четыре части (''турия''), это<ref>{{Harvnb\|Radhakrishnan\|Moore\|1957\|p=3}}; Witzel, Michael, «Vedas and {{IAST\|Upaniṣads}}», in: {{Harvnb\|Flood\|2003\|p=68}}</ref>: «Риг-веда», «Яджур-веда», «Сама-веда» и «Атхарва-веда». Принято считать, что из этих четырёх Вед первые три составляли изначальный ведический канон, называемый '''трайи''' — «тройственная [[видья]]», что можно перевести как «тройственная священная наука», которая состояла из:
	# '''Повторение мантр''' — «Риг-веда»		# '''Повторение мантр''' — «Риг-веда»

Shantira Shani: /* Примечания */

2013-06-17T17:37:01Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 17:37, 17 июня 2013
Строка 182:		Строка 182:

	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{список примечаний}}		{{список примечаний\|2}}

	== Литература ==		== Литература ==

Shantira Shani: /* Ссылки */

2013-06-15T14:00:41Z

Ссылки

← Предыдущая		Версия 14:00, 15 июня 2013
Строка 904:		Строка 904:
	* [http://audioveda.ru Архив аудиолекций по ведам] «[[Бхагавад-гита]]», «[[Махабхарата]]», «[[Рамаяна]]» {{ref-ru}}		* [http://audioveda.ru Архив аудиолекций по ведам] «[[Бхагавад-гита]]», «[[Махабхарата]]», «[[Рамаяна]]» {{ref-ru}}

	[[Категория:Веды\|*]]		[[Категория:Веды\| ]]
	[[Категория:Атрибуты божеств]]		[[Категория:Атрибуты божеств]]

Shantira Shani: /* Ссылки */

2012-09-27T13:43:39Z

Ссылки

← Предыдущая		Версия 13:43, 27 сентября 2012
Строка 905:		Строка 905:

	[[Категория:Веды\|*]]		[[Категория:Веды\|*]]
			[[Категория:Атрибуты божеств]]

Shantira Shani в 14:33, 25 марта 2012

2012-03-25T14:33:21Z

← Предыдущая		Версия 14:33, 25 марта 2012
Строка 1:		Строка 1:
	~~{{redirect\|Веда}}~~
	{{Священные писания индуизма}}		{{Священные писания индуизма}}
	[[Файл:Vedas.JPG\|thumb]]		[[Файл:Vedas.JPG\|thumb]]

Shantira Shani: /* «Веды» и «ведические писания» */

2011-05-13T14:29:34Z

«Веды» и «ведические писания»

← Предыдущая		Версия 14:29, 13 мая 2011
Строка 17:		Строка 17:

	== «Веды» и «ведические писания» ==		== «Веды» и «ведические писания» ==
	~~{{Арии}}~~
	Понятие '''«ведические писания»''' используется в индуизме не только по отношению к Ведам и примыкающим к ним текстам, составленным на [[Ведический санскрит\|ведическом санскрите]] в [[ведический период]] ([[шрути]]), но и к другим писаниям, связанным с Ведами или дополняющим их ([[смрити]])<ref>[http://hinduism.iskcon.com/tradition/1105.htm Hindu Sacred Texts] «Сами индусы обычно используют термин для описания всего связанного с Ведами или дополняющего Веды (например „ведическая культура“)».</ref>. Применение термина «ведический» сильно обусловлено тем, является ли контекст [[Индология\|индологическим]], [[Филология\|филологическим]] или религиозным. Например, сами индуисты часто называют свою религию «ведической традицией».		Понятие '''«ведические писания»''' используется в индуизме не только по отношению к Ведам и примыкающим к ним текстам, составленным на [[Ведический санскрит\|ведическом санскрите]] в [[ведический период]] ([[шрути]]), но и к другим писаниям, связанным с Ведами или дополняющим их ([[смрити]])<ref>[http://hinduism.iskcon.com/tradition/1105.htm Hindu Sacred Texts] «Сами индусы обычно используют термин для описания всего связанного с Ведами или дополняющего Веды (например „ведическая культура“)».</ref>. Применение термина «ведический» сильно обусловлено тем, является ли контекст [[Индология\|индологическим]], [[Филология\|филологическим]] или религиозным. Например, сами индуисты часто называют свою религию «ведической традицией».

Shantira Shani в 14:28, 13 мая 2011

2011-05-13T14:28:29Z

← Предыдущая		Версия 14:28, 13 мая 2011
Строка 1:		Строка 1:
	{{redirect\|Веда}}		{{redirect\|Веда}}
	{{Священные писания индуизма}}		{{Священные писания индуизма}}
	[[~~File~~:Vedas.~~svg~~\|thumb]]		[[Файл:Vedas.JPG\|thumb]]
	'''Ве́ды''' ({{lang-sa\|वेद}}, {{IAST\|véda}} — «знание», «учение») — сборник самых древних<ref>См. напр. {{Harvnb\|MacDonell\|2004\|p=29-39}}; ''Sanskrit literature'' (2003) in Philip’s Encyclopedia. Accesed 2007-08-09</ref> [[Священные писания индуизма\|священных писаний]] [[индуизм]]а на [[Ведический санскрит\|санскрите]]<ref>См. напр. {{Harvnb\|Radhakrishnan\|Moore\|1957\|p=3}}; Witzel, Michael, «Vedas and {{IAST\|Upaniṣads}}», in: {{Harvnb\|Flood\|2003\|p=68}}</ref>.		'''Ве́ды''' ({{lang-sa\|वेद}}, {{IAST\|véda}} — «знание», «учение») — сборник самых древних<ref>См. напр. {{Harvnb\|MacDonell\|2004\|p=29-39}}; ''Sanskrit literature'' (2003) in Philip’s Encyclopedia. Accesed 2007-08-09</ref> [[Священные писания индуизма\|священных писаний]] [[индуизм]]а на [[Ведический санскрит\|санскрите]]<ref>См. напр. {{Harvnb\|Radhakrishnan\|Moore\|1957\|p=3}}; Witzel, Michael, «Vedas and {{IAST\|Upaniṣads}}», in: {{Harvnb\|Flood\|2003\|p=68}}</ref>.

Shantira Shani: Новая страница: «{{redirect|Веда}} {{Священные писания индуизма}} thumb '''Ве́ды''' ({{lang-sa|वेद}}, {{IAST|véda}} — «...»

2011-05-13T14:18:56Z

Новая страница: «{{redirect|Веда}} {{Священные писания индуизма}} thumb '''Ве́ды''' ({{lang-sa|वेद}}, {{IAST|véda}} — «...»

Внесённые изменения

← Предыдущая		Версия 21:40, 17 июня 2013
Строка 41:		Строка 41:
	Из-за недолговечности материала, на котором записывались Веды (для этого использовалась древесная кора или [[пальмовые]] листы), возраст дошедших до нас [[манускрипт]]ов не превышает нескольких сотен лет. Древнейшие манускрипты «[[Риг-веда\|Риг-веды]]» датируются [[XI век]]ом. В Бенаресском санскритском университете хранится манускрипт, датируемый [[XIV век]]ом.		Из-за недолговечности материала, на котором записывались Веды (для этого использовалась древесная кора или [[пальмовые]] листы), возраст дошедших до нас [[манускрипт]]ов не превышает нескольких сотен лет. Древнейшие манускрипты «[[Риг-веда\|Риг-веды]]» датируются [[XI век]]ом. В Бенаресском санскритском университете хранится манускрипт, датируемый [[XIV век]]ом.

	Индийский [[Брахманы\|брахман]], получивший европейское образование, по имени [[Бал Гангадхар Тилак]] (~~[[1856]]—[[1920]]~~) обосновал концепцию, что Веды были созданы примерно за 4500 лет до н. э. Аргументы Б. Г. Тилака основаны на [[Филология\|филолого]]-[[Астрономия\|астрономическом]] анализе текста Вед и комментариев к ним. Выводы автора таковы: та картина неба, которую воспроизводят Веды, могла возникнуть лишь у людей, обитавших в приполярной области земного шара<ref>''Тилак Б. Г.'' Арктическая родина в Ведах/ пер. Н. Р. Гусевой. М., 2001</ref>. Однако сформулированная Тилаком [[арктическая гипотеза]] не нашла поддержки среди учёных.		Индийский [[Брахманы\|брахман]], получивший европейское образование, по имени [[Бал Гангадхар Тилак]] (1856—1920) обосновал концепцию, что Веды были созданы примерно за 4500 лет до н. э. Аргументы Б. Г. Тилака основаны на [[Филология\|филолого]]-[[Астрономия\|астрономическом]] анализе текста Вед и комментариев к ним. Выводы автора таковы: та картина неба, которую воспроизводят Веды, могла возникнуть лишь у людей, обитавших в приполярной области земного шара<ref>''Тилак Б. Г.'' Арктическая родина в Ведах/ пер. Н. Р. Гусевой. М., 2001</ref>. Однако сформулированная Тилаком [[арктическая гипотеза]] не нашла поддержки среди учёных.

	Основа [[индуизм]]а — отношение к Ведам как к ''санатан'' — вечным — и ''[[апаурушея]]'' — не сотворённым человеком. В начале каждого космического цикла, сразу после сотворения Вселенной, [[Брахма]] получает ведическое знание. В конце космического цикла ведическое знание уходит в непроявленное состояние, а затем появляется вновь в следующем цикле творения. Великие [[риши]] получают это знание и передают его в устной форме на протяжении миллионов лет. Более 5000 лет назад, в конце [[Двапара-юга\|Двапара-юги]], часть ведического знания была записана и разделена на четыре Веды великим риши [[Вьяса\|Вьясой]]<ref>Vishnu Purana, translation by Horace Hayman Wilson, 1840, Ch IV, http://www.sacred-texts.com/hin/vp/vp078.htm</ref>, который также изложил основную его суть в форме [[афоризм]]ов «[[Веданта-сутра\|Веданта-сутры]]»<ref>{{harvnb\|Muir\|1861\|pp=20-31}}</ref>.		Основа [[индуизм]]а — отношение к Ведам как к ''санатан'' — вечным — и ''[[апаурушея]]'' — не сотворённым человеком. В начале каждого космического цикла, сразу после сотворения Вселенной, [[Брахма]] получает ведическое знание. В конце космического цикла ведическое знание уходит в непроявленное состояние, а затем появляется вновь в следующем цикле творения. Великие [[риши]] получают это знание и передают его в устной форме на протяжении миллионов лет. Более 5000 лет назад, в конце [[Двапара-юга\|Двапара-юги]], часть ведического знания была записана и разделена на четыре Веды великим риши [[Вьяса\|Вьясой]]<ref>Vishnu Purana, translation by Horace Hayman Wilson, 1840, Ch IV, http://www.sacred-texts.com/hin/vp/vp078.htm</ref>, который также изложил основную его суть в форме [[афоризм]]ов «[[Веданта-сутра\|Веданта-сутры]]»<ref>{{harvnb\|Muir\|1861\|pp=20-31}}</ref>.