Гусева, Наталья Романовна - История изменений

Shantira Shani: /* Ссылки */

2014-12-08T16:37:38Z

Ссылки

← Предыдущая		Версия 16:37, 8 декабря 2014
Строка 33:		Строка 33:

	[[Категория:Авторы]]		[[Категория:Авторы]]
			[[Категория:Индологи]]

Shantira Shani: /* Избранные публикации */

2014-12-07T18:25:23Z

Избранные публикации

← Предыдущая		Версия 18:25, 7 декабря 2014
Строка 15:		Строка 15:

	== Избранные публикации ==		== Избранные публикации ==
	* «Джайнизм». {{М.}}, 1968
	* «[[Многоликая Индия]]». М., 1971		* «[[Многоликая Индия]]». М., 1971
	* «Махабхарата. Пересказ для детей». М., 1984
	* «Раджастханцы: народ и проблемы», М.: Наука, 1989
	* «Русские сквозь тысячелетия». М.: «Белые альвы», 1998
	* «Гуджаратцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович\|В. А. Тишков]]. — М.: [[Большая Российская энциклопедия (издательство)\|Большая Российская энциклопедия]], 1998. С. 207.
	* «Панджабцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович\|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. С. 408—409.
	* «[[Индуизм и мифы древней Индии]]», Из-во «Вече», ISBN 5-9533-0526-5		* «[[Индуизм и мифы древней Индии]]», Из-во «Вече», ISBN 5-9533-0526-5
	* «[[Индия в зеркале веков]]». — М.: ИД «Вече», 2002. — 448 с. Серия: «Великие тайны». ISBN: 5-94538-098-9.		* «[[Индия в зеркале веков]]». — М.: ИД «Вече», 2002. — 448 с. Серия: «Великие тайны». ISBN: 5-94538-098-9.
	* «Славяне и Арьи. Путь богов и слов»., М.: «ФАИР — ПРЕСС», 336 стр., 2001 ISBN 5-8183-0395-0
	* «Русский север — прародина индо-славов: Исход предков арьев и славян», Из-во «Вече», 2003 ISBN 5-9533-0132-4
	* «[[Эти поразительные индийцы]]», Из-во: АСТ, Астрель, 480 стр., 2007 ISBN 978-5-17-046542-2		* «[[Эти поразительные индийцы]]», Из-во: АСТ, Астрель, 480 стр., 2007 ISBN 978-5-17-046542-2
	* «[[Легенды и мифы Древней Индии]]», Из-во «Вече», 2008 ISBN 978-5-9533-2952-1		* «[[Легенды и мифы Древней Индии]]», Из-во «Вече», 2008 ISBN 978-5-9533-2952-1
			* «[[Художественные ремесла Индии]]»* «Джайнизм». {{М.}}, 1968
			* «Махабхарата. Пересказ для детей». М., 1984
			* «Раджастханцы: народ и проблемы», М.: Наука, 1989

	== Примечания ==		== Примечания ==

Shantira Shani: /* Избранные публикации */

2014-12-06T15:23:34Z

Избранные публикации

← Предыдущая		Версия 15:23, 6 декабря 2014
Строка 16:		Строка 16:
	== Избранные публикации ==		== Избранные публикации ==
	* «Джайнизм». {{М.}}, 1968		* «Джайнизм». {{М.}}, 1968
	* ~~«Многоликая Индия»~~. М., 1971		* «[[Многоликая Индия]]». М., 1971
	* «Махабхарата. Пересказ для детей». М., 1984		* «Махабхарата. Пересказ для детей». М., 1984
	* «Раджастханцы: народ и проблемы», М.: Наука, 1989		* «Раджастханцы: народ и проблемы», М.: Наука, 1989
Строка 22:		Строка 22:
	* «Гуджаратцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович\|В. А. Тишков]]. — М.: [[Большая Российская энциклопедия (издательство)\|Большая Российская энциклопедия]], 1998. С. 207.		* «Гуджаратцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович\|В. А. Тишков]]. — М.: [[Большая Российская энциклопедия (издательство)\|Большая Российская энциклопедия]], 1998. С. 207.
	* «Панджабцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович\|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. С. 408—409.		* «Панджабцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович\|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. С. 408—409.
	* ~~«Индуизм~~ и мифы древней ~~Индии»~~, Из-во «Вече», ISBN 5-9533-0526-5		* «[[Индуизм и мифы древней Индии]]», Из-во «Вече», ISBN 5-9533-0526-5
	* ~~«Индия~~ в зеркале ~~веков»~~. — М.: ИД «Вече», 2002. — 448 с. Серия: «Великие тайны». ISBN: 5-94538-098-9.		* «[[Индия в зеркале веков]]». — М.: ИД «Вече», 2002. — 448 с. Серия: «Великие тайны». ISBN: 5-94538-098-9.
	* «Славяне и Арьи. Путь богов и слов»., М.: «ФАИР — ПРЕСС», 336 стр., 2001 ISBN 5-8183-0395-0		* «Славяне и Арьи. Путь богов и слов»., М.: «ФАИР — ПРЕСС», 336 стр., 2001 ISBN 5-8183-0395-0
	* «Русский север — прародина индо-славов: Исход предков арьев и славян», Из-во «Вече», 2003 ISBN 5-9533-0132-4		* «Русский север — прародина индо-славов: Исход предков арьев и славян», Из-во «Вече», 2003 ISBN 5-9533-0132-4
	* ~~«Эти~~ поразительные ~~индийцы»~~, Из-во: АСТ, Астрель, 480 стр., 2007 ISBN 978-5-17-046542-2		* «[[Эти поразительные индийцы]]», Из-во: АСТ, Астрель, 480 стр., 2007 ISBN 978-5-17-046542-2
	* ~~«Легенды~~ и мифы Древней ~~Индии»~~, Из-во «Вече», 2008 ISBN 978-5-9533-2952-1		* «[[Легенды и мифы Древней Индии]]», Из-во «Вече», 2008 ISBN 978-5-9533-2952-1

	== Примечания ==		== Примечания ==

Shantira Shani в 21:47, 17 июня 2013

2013-06-17T21:47:06Z

← Предыдущая		Версия 21:47, 17 июня 2013
Строка 1:		Строка 1:
	[[Файл:Гусева 2.jpg\|400px\|thumb]]		[[Файл:Гусева 2.jpg\|400px\|thumb]]
	'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' ([[21 марта~~]] [[~~1914]], с. [[Рубежовка]], [[Киевская ~~губерния]] — [[~~21~~ ~~апреля~~]] [[~~2010]]) — ~~[[СССР\|~~советская]] и ~~[[Россия\|~~российская~~]] [[писатель]]ница~~, драматург, [[индолог]], [[историк]] и [[этнограф]]; [[доктор исторических наук]], известный специалист по ~~[[Культура Индии\|~~культуре Индии]] и ~~[[Индийские религии\|~~индийским религиям]]. Лауреат международной премии им. Джавахарлала Неру, член ~~[[Союз писателей России\|~~Союза писателей России]]. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев.		'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' (21 марта 1914, с. Рубежовка, Киевская губерния — 21 апреля 2010) — советская и российская писательница, драматург, [[индолог]], историк и этнограф; доктор исторических наук, известный специалист по культуре Индии и индийским религиям. Лауреат международной премии им. Джавахарлала Неру, член Союза писателей России. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев.

	== Биография ==		== Биография ==
	Родилась как Наталия Романовна Четыркина [[21 марта~~]] [[~~1914 ~~год]]а~~ в селе Рубежовка Киевской губернии в семье служащих. В [[1940 ~~год]]у~~ окончила [[Восточный факультет Ленинградского государственного университета]]. В период с [[1944]] по [[2000 год]] работала ведущим научным сотрудником в ~~[[Институт этнологии и антропологии\|~~Институте этнологии и антропологии АН СССР]]. В [[1949 ~~год]]у~~ начала печататься в журнале ~~«[[Советская этнография]]»~~. Занималась исследованием ~~«[[Слово о полку Игореве\|Слова~~ о полку ~~Игореве]]»~~. Печаталась в журнале «Слово» (1991, № 1; 1992, № 7; 1992, № 10; 1998, № 3). С [[1976 ~~год]]а —~~ член Союза писателей СССР. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» и Международной премией им. Джавахарлала Неру.		Родилась как Наталия Романовна Четыркина 21 марта 1914 года в селе Рубежовка Киевской губернии в семье служащих. В 1940 году окончила Восточный факультет Ленинградского государственного университета. В период с 1944 по 2000 год работала ведущим научным сотрудником в Институте этнологии и антропологии АН СССР. В 1949 году начала печататься в журнале «Советская этнография». Занималась исследованием «Слова о полку Игореве». Печаталась в журнале «Слово» (1991, № 1; 1992, № 7; 1992, № 10; 1998, № 3). С 1976 года — член Союза писателей СССР. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» и Международной премией им. Джавахарлала Неру.

	Исследования, проведённые Гусевой в ~~[[Индия\|~~Индии]], помогли ей глубоко ознакомиться с [[индуизм]]ом, поэтому она сделала попытку выявить общие черты индуистской и славянской мифологий. Гусева создала словарь ~~[[Русский язык\|~~русско]]-[[санскрит]]ских схождений (450 слов), который был опубликован дважды в её книгах: «Русские сквозь тысячелетия» (1998), «Славяне и Арьи. Путь богов и слов» (2001). В книге «Индия в зеркале веков» (2002) словарь был размещён в качестве приложения под названием «Краткая сводка совпадающих и сходных слов русского языка и санскрита». В этой же книге в виде сводной таблицы опубликованы результаты расшифровки через санскрит историком С. В. Жарниковой (г. Вологда) названий рек и водоёмов Русского Севера, чьи значения до этого времени в основном не удавалось истолковать (например, такие, как река Ганга, Гангозеро, Иркаручей, Лакшми и другие).		Исследования, проведённые Гусевой в Индии, помогли ей глубоко ознакомиться с [[индуизм]]ом, поэтому она сделала попытку выявить общие черты индуистской и славянской мифологий. Гусева создала словарь русско-[[санскрит]]ских схождений (450 слов), который был опубликован дважды в её книгах: «Русские сквозь тысячелетия» (1998), «Славяне и Арьи. Путь богов и слов» (2001). В книге «Индия в зеркале веков» (2002) словарь был размещён в качестве приложения под названием «Краткая сводка совпадающих и сходных слов русского языка и санскрита». В этой же книге в виде сводной таблицы опубликованы результаты расшифровки через санскрит историком С. В. Жарниковой (г. Вологда) названий рек и водоёмов Русского Севера, чьи значения до этого времени в основном не удавалось истолковать (например, такие, как река Ганга, Гангозеро, Иркаручей, Лакшми и другие).

	Умерла [[21 апреля~~]] [[~~2010 ~~год]]а~~ в возрасте 96 лет.<ref name="newsland"/> Гусева завещала кремировать её, отвезти прах в Индию и развеять его над священной [[Ганг]]ой.<ref name="newsland">[http://www.newsland.ru/News/Detail/id/495629/\|title Ушла из жизни ученый-индолог Наталья Гусева]</ref>		Умерла 21 апреля 2010 года в возрасте 96 лет.<ref name="newsland"/> Гусева завещала кремировать её, отвезти прах в Индию и развеять его над священной [[Ганг]]ой.<ref name="newsland">[http://www.newsland.ru/News/Detail/id/495629/\|title Ушла из жизни ученый-индолог Наталья Гусева]</ref>

	== Критика ==		== Критика ==
	Некоторые выводы Н. Р. Гусевой (прежде всего те, что выходили за рамки её компетенции — этнографии) подвергались критике со стороны других учёных. Так, [[Токарев, Сергей Александрович\|С. А. Токарев]] в своём дневнике отмечал, что её взгляд на [[джайнизм]], как на древнейшую (и даже доведийскую) религию Индии — сомнителен.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 130.</ref> Защиту докторской диссертации Н. Р. Гусевой он оценил как «блестяще», однако саму диссертацию назвал дилетантской.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (окончание) // Религиоведение. 2005. № 4. С. 142.</ref><ref>При всём этом стоит отметить, что к самой Н. Р. Гусевой он относился очень хорошо и с большим уважением. Помимо оценки защиты диссертации, об этом, например, свядетельствует тот факт, что Токарев в своём дневнике записал «чудесно» о самодеятельной постановке под руководством Гусевой: ''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 131.</ref>		Некоторые выводы Н. Р. Гусевой (прежде всего те, что выходили за рамки её компетенции — этнографии) подвергались критике со стороны других учёных. Так, [[Токарев, Сергей Александрович\|С. А. Токарев]] в своём дневнике отмечал, что её взгляд на [[джайнизм]], как на древнейшую (и даже доведийскую) религию Индии — сомнителен.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 130.</ref> Защиту докторской диссертации Н. Р. Гусевой он оценил как «блестяще», однако саму диссертацию назвал дилетантской.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (окончание) // Религиоведение. 2005. № 4. С. 142.</ref><ref>При всём этом стоит отметить, что к самой Н. Р. Гусевой он относился очень хорошо и с большим уважением. Помимо оценки защиты диссертации, об этом, например, свядетельствует тот факт, что Токарев в своём дневнике записал «чудесно» о самодеятельной постановке под руководством Гусевой: ''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 131.</ref>

	Более всего Н. Р. Гусева подвергалась и подвергается критике за принятие и пропаганду устаревшей и отвергнутой наукой [[арктическая гипотеза\|арктической гипотезы]] [[прародина индоевропейцев\|прародины индоевропейцев]]. Н. Р. Гусева, будучи специалистом по этнографии и религии народов Индии, не была компетентна в лингвистике, индоевропеистике и славяноведении. Её построения в духе арктической гипотезы и «славяно-арийские» параллели в языке и культуре не принимаются наукой, при этом став большим полем для псевдонаучных спекуляций у ~~[[русский национализм\|~~русских националистов]] и ~~[[родноверие\|~~неоязычников]].<ref>[http://www.antirasizm.ru/lv/publ_028.doc Мифы современного расизма в РФ — Аналитический Доклад Московского бюро по правам человека]</ref><ref>''[[Шнирельман, Виктор Александрович\|Шнирельман В. А.]]'' [http://www.antirasizm.ru/lv/publ_027.php «Светлые арийцы» и «посланцы темных сил»: заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды]</ref>		Более всего Н. Р. Гусева подвергалась и подвергается критике за принятие и пропаганду устаревшей и отвергнутой наукой [[арктическая гипотеза\|арктической гипотезы]] [[прародина индоевропейцев\|прародины индоевропейцев]]. Н. Р. Гусева, будучи специалистом по этнографии и религии народов Индии, не была компетентна в лингвистике, индоевропеистике и славяноведении. Её построения в духе арктической гипотезы и «славяно-арийские» параллели в языке и культуре не принимаются наукой, при этом став большим полем для псевдонаучных спекуляций у русских националистов и неоязычников.<ref>[http://www.antirasizm.ru/lv/publ_028.doc Мифы современного расизма в РФ — Аналитический Доклад Московского бюро по правам человека]</ref><ref>''[[Шнирельман, Виктор Александрович\|Шнирельман В. А.]]'' [http://www.antirasizm.ru/lv/publ_027.php «Светлые арийцы» и «посланцы темных сил»: заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды]</ref>

	== Избранные публикации ==		== Избранные публикации ==

Shantira Shani в 17:04, 13 ноября 2012

2012-11-13T17:04:38Z

← Предыдущая		Версия 17:04, 13 ноября 2012
Строка 1:		Строка 1:
			[[Файл:Гусева 2.jpg\|400px\|thumb]]
	'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' ([[21 марта]] [[1914]], с. [[Рубежовка]], [[Киевская губерния]] — [[21 апреля]] [[2010]]) — [[СССР\|советская]] и [[Россия\|российская]] [[писатель]]ница, драматург, [[индолог]], [[историк]] и [[этнограф]]; [[доктор исторических наук]], известный специалист по [[Культура Индии\|культуре Индии]] и [[Индийские религии\|индийским религиям]]. Лауреат международной премии им. Джавахарлала Неру, член [[Союз писателей России\|Союза писателей России]]. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев.		'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' ([[21 марта]] [[1914]], с. [[Рубежовка]], [[Киевская губерния]] — [[21 апреля]] [[2010]]) — [[СССР\|советская]] и [[Россия\|российская]] [[писатель]]ница, драматург, [[индолог]], [[историк]] и [[этнограф]]; [[доктор исторических наук]], известный специалист по [[Культура Индии\|культуре Индии]] и [[Индийские религии\|индийским религиям]]. Лауреат международной премии им. Джавахарлала Неру, член [[Союз писателей России\|Союза писателей России]]. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев.

Shantira Shani: Новая страница: «'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' (21 марта 1914, с. Рубежовка, Киевская губерния — [[21&...»

2012-11-13T17:00:39Z

Новая страница: «'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' (21 марта 1914, с. Рубежовка, Киевская губерния — [[21&...»

Новая страница

'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' ([[21 марта]] [[1914]], с. [[Рубежовка]], [[Киевская губерния]] — [[21 апреля]] [[2010]]) — [[СССР|советская]] и [[Россия|российская]] [[писатель]]ница, драматург, [[индолог]], [[историк]] и [[этнограф]]; [[доктор исторических наук]], известный специалист по [[Культура Индии|культуре Индии]] и [[Индийские религии|индийским религиям]]. Лауреат международной премии им. Джавахарлала Неру, член [[Союз писателей России|Союза писателей России]]. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев.

== Биография ==
Родилась как Наталия Романовна Четыркина [[21 марта]] [[1914 год]]а в селе Рубежовка Киевской губернии в семье служащих. В [[1940 год]]у окончила [[Восточный факультет Ленинградского государственного университета]]. В период с [[1944]] по [[2000 год]] работала ведущим научным сотрудником в [[Институт этнологии и антропологии|Институте этнологии и антропологии АН СССР]]. В [[1949 год]]у начала печататься в журнале «[[Советская этнография]]». Занималась исследованием «[[Слово о полку Игореве|Слова о полку Игореве]]». Печаталась в журнале «Слово» (1991, № 1; 1992, № 7; 1992, № 10; 1998, № 3). С [[1976 год]]а — член Союза писателей СССР. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» и Международной премией им. Джавахарлала Неру.

Исследования, проведённые Гусевой в [[Индия|Индии]], помогли ей глубоко ознакомиться с [[индуизм]]ом, поэтому она сделала попытку выявить общие черты индуистской и славянской мифологий. Гусева создала словарь [[Русский язык|русско]]-[[санскрит]]ских схождений (450 слов), который был опубликован дважды в её книгах: «Русские сквозь тысячелетия» (1998), «Славяне и Арьи. Путь богов и слов» (2001). В книге «Индия в зеркале веков» (2002) словарь был размещён в качестве приложения под названием «Краткая сводка совпадающих и сходных слов русского языка и санскрита». В этой же книге в виде сводной таблицы опубликованы результаты расшифровки через санскрит историком С. В. Жарниковой (г. Вологда) названий рек и водоёмов Русского Севера, чьи значения до этого времени в основном не удавалось истолковать (например, такие, как река Ганга, Гангозеро, Иркаручей, Лакшми и другие).

Умерла [[21 апреля]] [[2010 год]]а в возрасте 96 лет.<ref name="newsland"/> Гусева завещала кремировать её, отвезти прах в Индию и развеять его над священной [[Ганг]]ой.<ref name="newsland">[http://www.newsland.ru/News/Detail/id/495629/|title Ушла из жизни ученый-индолог Наталья Гусева]</ref>

== Критика ==
Некоторые выводы Н. Р. Гусевой (прежде всего те, что выходили за рамки её компетенции — этнографии) подвергались критике со стороны других учёных. Так, [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] в своём дневнике отмечал, что её взгляд на [[джайнизм]], как на древнейшую (и даже доведийскую) религию Индии — сомнителен.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 130.</ref> Защиту докторской диссертации Н. Р. Гусевой он оценил как «блестяще», однако саму диссертацию назвал дилетантской.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (окончание) // Религиоведение. 2005. № 4. С. 142.</ref><ref>При всём этом стоит отметить, что к самой Н. Р. Гусевой он относился очень хорошо и с большим уважением. Помимо оценки защиты диссертации, об этом, например, свядетельствует тот факт, что Токарев в своём дневнике записал «чудесно» о самодеятельной постановке под руководством Гусевой: ''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 131.</ref>

Более всего Н. Р. Гусева подвергалась и подвергается критике за принятие и пропаганду устаревшей и отвергнутой наукой [[арктическая гипотеза|арктической гипотезы]] [[прародина индоевропейцев|прародины индоевропейцев]]. Н. Р. Гусева, будучи специалистом по этнографии и религии народов Индии, не была компетентна в лингвистике, индоевропеистике и славяноведении. Её построения в духе арктической гипотезы и «славяно-арийские» параллели в языке и культуре не принимаются наукой, при этом став большим полем для псевдонаучных спекуляций у [[русский национализм|русских националистов]] и [[родноверие|неоязычников]].<ref>[http://www.antirasizm.ru/lv/publ_028.doc Мифы современного расизма в РФ — Аналитический Доклад Московского бюро по правам человека]</ref><ref>''[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]'' [http://www.antirasizm.ru/lv/publ_027.php «Светлые арийцы» и «посланцы темных сил»: заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды]</ref>

== Избранные публикации ==
* «Джайнизм». {{М.}}, 1968
* «Многоликая Индия». М., 1971
* «Махабхарата. Пересказ для детей». М., 1984
* «Раджастханцы: народ и проблемы», М.: Наука, 1989
* «Русские сквозь тысячелетия». М.: «Белые альвы», 1998
* «Гуджаратцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]. — М.: [[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]], 1998. С. 207.
* «Панджабцы» // «Народы и религии мира» / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. С. 408—409.
* «Индуизм и мифы древней Индии», Из-во «Вече», ISBN 5-9533-0526-5
* «Индия в зеркале веков». — М.: ИД «Вече», 2002. — 448 с. Серия: «Великие тайны». ISBN: 5-94538-098-9.
* «Славяне и Арьи. Путь богов и слов»., М.: «ФАИР — ПРЕСС», 336 стр., 2001 ISBN 5-8183-0395-0
* «Русский север — прародина индо-славов: Исход предков арьев и славян», Из-во «Вече», 2003 ISBN 5-9533-0132-4
* «Эти поразительные индийцы», Из-во: АСТ, Астрель, 480 стр., 2007 ISBN 978-5-17-046542-2
* «Легенды и мифы Древней Индии», Из-во «Вече», 2008 ISBN 978-5-9533-2952-1

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://www.biografija.ru/show_bio.aspx?ID=31898 Гусева Наталия Романовна]
* [http://www.eifgaz.ru/gusevamenm.htm Памяти Натальи Романовны Гусевой] // Экономическая и философская газета (некролог)
* ''Удалова С. Н.'' [http://www.zrd.spb.ru/news/2010/news-0444.htm Пришедшая из Вечности и ушедшая в вечность] // За Русское Дело (некролог)

[[Категория:Авторы]]