Гхеранда-самхита - История изменений

Shantira Shani: /* Глава 7: Самадхи-йога */

2013-08-12T16:05:37Z

Глава 7: Самадхи-йога

← Предыдущая		Версия 16:05, 12 августа 2013
Строка 510:		Строка 510:

	=== ''Глава 7'': Самадхи-йога ===		=== ''Глава 7'': Самадхи-йога ===
			:: Гхеранда сказал:
			# Самадхи – великая Йога и ею овладевают благодаря очень удачной судьбе. Она достигается с помощью доброты и милости учителя и преданности ему.
			# Кто верит в учение, в своего учителя и в собственное Я, чьё мышление пробуждается изо дня в день, тот йогин достигает прекрасного Самадхи.
			# Отделить Ум (манас) от тела и соединить его с высшим Я (Параматман) – это Самадхи, освобождение сознания от всех состояний.
			# Я – Брахман и ничто другое. Брахман есть Я. Страдание не является уделом «Я», природа которого – абсолютное Сат-Чит-Ананда (бытие-сознание-блаженство); «Я» всегда свободно и является моей собственной сущностью.
			# Самадхи четвертично: Дхиана-самадхи (Самадхи через созерцание), Нада-самадхи (Самадхи через поглощение разума во внутреннем звуке Нада), Расананда-самадхи (Самадхи от вкушения нектара), Лайя-самадхи (Самадхи растворения). Эти самадхи осуществляются такими методами: Ддиана-самадхи – самбхави-мудрой, Нада-самадхи - Кхечари-мудрой, Расананда-самадхи – Бхрамари-мудрой и Лайа-самадхи – Йони-мудрой.
			# Пятый путь к Самадхи – Бхакти-йога, шестой – Маномурчха кумбхака, ведущая к Раджа- йога-самадхи.
			#: ''Дхиана-йога-самадхи''
			# Самбхави-мудрой достигается познание своего «Я». Созерцай Брахмана как светящуюся точку. Фиксируй ум в этой точке.
			# Помести своё Я в середину Кха, а Кха – в середину своего Я. Созерцай таким образом тождество Я и Кха и сделай так, чтобы тебе ничего не мешало. Будучи полным бесконечного блаженства, человек переходит к Самадхи.
			#: ''Нада-йога-самадхи''
			# Поверни язык вверх, закрывая проход воздуху практикой Кхечари-мудры. Так достигается Самадхи. Все другие (средства) здесь излишни.
			#: ''Расананда-йога-самадхи''
			# Медленно вдохни, сделай Бхрамари-кумбхаку и медленно выдохни. Так возникает звук жужжащей пчелы.
			# Прислушиваясь к этому звуку, помести Манас в центр звука. Так приходит Самадхи, знание «со-хам» («Я есть ТО»), возрастает и наступает счастье.
			#: ''Лайя-сиддхи йога-самадхи''
			# Соверши Йони-мудру, представляй, что ты есть Шакти, а Параматман – Пуруша. Эти двое соединяются. Так ты становишься полным блаженства и достигаешь Ахам Брахма Асми (Я есть Брахман).
			# Это ведёт к Самадхи недвойственности (Адвайта) (устраняющему двойственность Я:Брахман).
			#: ''Бхакти-йога-самадхи''
			# Созерцай в своём сердце излюбленное Божество. От этого созерцания наполняйся экстазом.
			# С радостным возбуждением и слезами счастья приходит транс. Это ведёт к Самадхи и Маномани.
			#: ''Раджа-йога-самадхи''
			# Упражняясь в Маномурчха Кумбхака (обморочном состоянии), соединяй Манас с Атманом. Этим соединением ты достигнешь Раджа-йога-самадхи.
			# О Чанда! Я сообщил тебе о Самадхи, ведущем к освобождению. Раджа-йога-самадхи, Унмани (безмыслие), Сахаджавастха (естественное состояние) – синонимы, означающие единство Манаса с Атманом.
			# Вишну в воде, Вишну в земле, Вишну – вершинах гор. Вездесущий есть в вихре вулканического огня и в пламени. Вест мир наполнен Вишну.
			# Все существа, которые движутся на земле или в воздухе (деревья, кусты, лианы, корни, травы, моря и горные хребты) – знай: во всём этом Брахман. И всё это обнаружь в Атмане.
			# Атман, пребывающий в теле, есть абсолютное сознание (Чайтанья). В нём, наивысшем, нет мгновений; оно вечное. Познавший его отдельность от тела, будет свободным от страданий и страстей.
			# Самадхи недоступно никакому страданию. Свободный от привязанности к своему телу, своему сыну, своей жене, своим друзьям, своим богатствам- существующий свободно от всего – (йогин) достигает полноты Самадхи.
			# Шива возвестил много истин – таких, как бессмертие растворения (Лайа-Амрита) и другие. Одну из (этих истин), ведущих к спасению, я передал тебе кратко.
			# Итак, о Чанда, я рассказал тебе о труднодостижимом высоком Самадхи. Кто знает это, тот никогда не родится снова в этом мире.

	== Скачать ==		== Скачать ==

Shantira Shani: /* Глава 6: Дхьяна-йога */

2013-08-12T16:02:44Z

Глава 6: Дхьяна-йога

← Предыдущая		Версия 16:02, 12 августа 2013
Строка 480:		Строка 480:

	=== ''Глава 6'': Дхьяна-йога ===		=== ''Глава 6'': Дхьяна-йога ===
			:: Гхеренда сказал:
			# Существуют три рода Дхианы (созерцания, медитации): грубая (стхула), светящаяся (джотир) и тонкая (сукшма).<br />Если объектом созерцания избрано изображение божества или учителя, это грубая медитация.<br />Когда созерцаются Брахман или Пракрити, как масса света – это «световое созерцание».<br />Когда же созерцается Брахман в форме точки или созерцается Кундалини-шакти – это «тонкое» созерцание.
			#: ''Стхула Дхиана''
			# Закрыв глаза, прочувствуй в своём сердце огромный океан нектара. В океане – остров драгоценностей; песок его состоит из драгоценных камней.
			# Там повсюду деревья Кадамба в благоухающих цветах, окружающих рощу из деревьев.
			# Малати, Малика, Джати, Кесара, Чампака, Париджати и цветов лотоса. Роща эта тонет в прекрасном аромате.
			# Среди этого сада йогин представляет себе дерево Кальпа с его 4 ветвями, символизирующими 4 Веды, усеянными цветами и плодами.
			# Вокруг жужжат пчёлы и кукуют кукушки. Там он (йогин) представляет дворец из драгоценных камней,
			# а в этом дворце йогин, согласно предписаниям его учителя, созерцает прекраснейший трон с сидящим на нём Божеством.
			# Думай об образе этого Божества, о Его украшениях и о животных, которые Его несут. Это – Стхула Дхиана (грубое созерцание).
			# В околоплоднике большого тысячелепесткового лотоса (Сахасрара) созерцай заключённый в нём 12-лепестковый лотос.
			# Он белого цвета и окружён сиянием и его 12 (звуков) Биджа следующие: ха, са, кша, ма, ла, ва, ра, йюм, хаа, саа, кха, пхрем.
			# Внутри околоплодника этого малого лотоса – три линии, образующие треугольник А- КА-ТХА, у которого три угла ХА-ЛА-КША. Там пребывает Пранава (звук ОМ).
			# Созерцай там прекрасный трон с Нада и Бинду; там диада ХАМ-САХ, подножие трона и пара деревянных сандалий.
			# На троне созерцай своего божественного учителя (Гуру-Дэва) с двумя руками, двумя глазами, в белой одежде и умащённого душистой мазью из белого сандала.
			# Он увенчан гирляндой из белых цветов, а около него – красная Шакти. Такое созерцание – Стхула Дхиана.
			#: ''Джотир (световая) Дхиана''
			#: Гхеренда сказал:
			# Грубое созерцание тебе уже объяснено. Теперь слушай о световом созерцании, с помощью которого йогин достигает Сиддхи и видит свою сущность (Атман).
			# В Муладхаре находится Кундалини в форме змеи. Там пребывает Дживатман, подобный пламени свечи. Созерцай это пламя, как светящегося Брахмана. Это огненная (теджас) или световая (джотир) Дхиана.
			# Посередине между бровями выше Манас (чакры) есть слог ОМ. Созерцай этот огонь. Это – другой способ световой (джотир) Дхианы.
			#: ''Сукшма Дхиана''
			#: Гхеранда сказал:
			# О Чанда, ты услышал о световом созерцании. Слушай теперь от меня о тонкой (Сукшма) Дхиане: посредством её блаженства у каждого может пробудиться Кундалини.
			# Когда благодаря очень удачной судьбе Кундалини пробуждена, она соединяется с Атманом и покидает тело через отверстие двух глаз, странствуя по «царскому пути» (Раджамарга), где она не может быть видима из-за своей изменчивости и тонкости.
			# Йогин достигает этого успеха самбхави-мудрой – устойчивым взглядом в пространство без моргания. Это- тонкое созерцание, труднодостижимое даже для богов; оно – великая тайна.
			# Световое созерцание в 100 раз выше грубого созерцания, а тонкое созерцание в 100 000 раз выше светового созерцания.
			# Так тебе, о чанда, описан путь Дхиана-Йоги, которым достигается непосредственное знание Атмана. Поэтому Дхиана столь ценится.

	=== ''Глава 7'': Самадхи-йога ===		=== ''Глава 7'': Самадхи-йога ===

Shantira Shani: /* Глава 5: Пранаяма-прайога */

2013-08-12T16:01:12Z

Глава 5: Пранаяма-прайога

Внесённые изменения

Shantira Shani: /* Глава 1: Шаткарма-садхана */

2013-08-12T15:52:00Z

Глава 1: Шаткарма-садхана

← Предыдущая		Версия 15:52, 12 августа 2013
Строка 69:		Строка 69:
	# Однажды пришёл Чанда Капали в место отшельничества мудреца Гхеранды и склонился перед ним с почтением. Чанда сказал:		# Однажды пришёл Чанда Капали в место отшельничества мудреца Гхеранды и склонился перед ним с почтением. Чанда сказал:
	# О наивысший среди йогинов! О Учитель Йоги! Я хотел бы услышать теперь о йоге тела, которая ведёт к познанию истины (Таттва-Джнана).		# О наивысший среди йогинов! О Учитель Йоги! Я хотел бы услышать теперь о йоге тела, которая ведёт к познанию истины (Таттва-Джнана).
	# Гхеранда ответил: Это очень хорошо, о сильнорукий, что ты спрашиваешь меня об этом. Я сообщу тебе, сын мой. Слушай внимательно.		#: Гхеранда ответил:
			# Это очень хорошо, о сильнорукий, что ты спрашиваешь меня об этом. Я сообщу тебе, сын мой. Слушай внимательно.
	# Нет уз, равных узам Майи; нет силы выше, чем Йога; нет друга лучше, чем мудрость; нет врага хуже, чем эгоизм (Ахамкара).		# Нет уз, равных узам Майи; нет силы выше, чем Йога; нет друга лучше, чем мудрость; нет врага хуже, чем эгоизм (Ахамкара).
	# Изучая азбуку, можно познать все науки; так же овладением этой йогой достигается познание истины.		# Изучая азбуку, можно познать все науки; так же овладением этой йогой достигается познание истины.

Shantira Shani: /* Глава 2: Асана-прайога */

2013-08-12T15:51:31Z

Глава 2: Асана-прайога

← Предыдущая		Версия 15:51, 12 августа 2013
Строка 152:		Строка 152:

	=== ''Глава 2'': Асана-прайога ===		=== ''Глава 2'': Асана-прайога ===
	# Гхеранда сказал: Сколько есть живых существ, столько же есть и положений тела (Асан). Из сотен тысяч их 84 объяснены Шивой.		: Гхеранда сказал:
			# Сколько есть живых существ, столько же есть и положений тела (Асан). Из сотен тысяч их 84 объяснены Шивой.
	# Эти 84 – выдающиеся асаны, а 32 из них можно использовать людям в этом мире.		# Эти 84 – выдающиеся асаны, а 32 из них можно использовать людям в этом мире.
	# Сиддха, Падма, Бхадра, Мукта, Ваджра, Свастика, Симха, Гомукха, Вира, Дханур,		# Сиддха, Падма, Бхадра, Мукта, Ваджра, Свастика, Симха, Гомукха, Вира, Дханур,

Shantira Shani: /* Глава 3: Мудра-прайога */

2013-08-12T15:51:09Z

Глава 3: Мудра-прайога

← Предыдущая		Версия 15:51, 12 августа 2013
Строка 231:		Строка 231:

	=== ''Глава 3'': Мудра-прайога ===		=== ''Глава 3'': Мудра-прайога ===
	# Гхеранда сказал: ~~есть~~ 25 Мудр, приносящих йогину сиддхи. Эти Мудры следующие: Маха-мудра, Набхо-мудра, Уддияна-бандха, Джаландхара-бандха, Мула-бандха, Маха-веддха, Кхечари,		:: Гхеранда сказал:
			# Есть 25 Мудр, приносящих йогину сиддхи. Эти Мудры следующие: Маха-мудра, Набхо-мудра, Уддияна-бандха, Джаландхара-бандха, Мула-бандха, Маха-веддха, Кхечари,
	# Випарита-карани, Йони-мудра, Ваджроли-мудра, Шактичалани-мудра, Тадаги-мудра, Мандуки, Самбхави, Панчадхарана,		# Випарита-карани, Йони-мудра, Ваджроли-мудра, Шактичалани-мудра, Тадаги-мудра, Мандуки, Самбхави, Панчадхарана,
	# Ашвини, Пашини, Каки, Матангини, Бхуджангини.		# Ашвини, Пашини, Каки, Матангини, Бхуджангини.

Shantira Shani: /* Глава 4: Пратьяхара-прайога */

2013-08-12T15:50:24Z

Глава 4: Пратьяхара-прайога

← Предыдущая		Версия 15:50, 12 августа 2013
Строка 359:		Строка 359:

	=== ''Глава 4'': Пратьяхара-прайога ===		=== ''Глава 4'': Пратьяхара-прайога ===
			:: Гхеранда сказал:
			# Теперь я расскажу тебе о Пратьяхаре (контроль восприятия). Познанием Пратьяхары будут уничтожены такие враги, как похоть и её подобные.
			# Как только Читта, которая непостоянна и склонна блуждать, выходит (через ворота чувств»), ты должен обуздать её и привести под контроль Атмана.
			# Испытываешь ли ты почести и поношения, слышишь ли звуки приятные или неприятные, отвлеки Читту от этих вещей и приведи её под контроль Атмана («Я»).
			# Воспринимаешь ли ты приятный запах или неприятный – отвлеки (Читту) от этих запахов и приведи под контроль Атмана.
			# Заполнено ли твоё восприятие медовосладким, кислым, горьким или каким-либо иным вкусом – отвлеки его от этих вещей и приведи под контроль своего «Я» (Атмана).

	=== ''Глава 5'': Пранаяма-прайога ===		=== ''Глава 5'': Пранаяма-прайога ===
	=== ''Глава 6'': Дхьяна-йога ===		=== ''Глава 6'': Дхьяна-йога ===

Shantira Shani: /* Глава 3: Мудра-прайога */

2013-08-12T15:48:32Z

Глава 3: Мудра-прайога

Внесённые изменения

Shantira Shani: /* Видео с YouTube */

2013-08-12T15:33:17Z

Видео с YouTube

← Предыдущая		Версия 15:33, 12 августа 2013
Строка 29:		Строка 29:
	\|-		\|-
	\|- valign = "top"		\|- valign = "top"
	\| width="25%"\|''Часть первая'' \|\| width="75%"\|<videoflash>~~UccHIUgM-Eg~~</videoflash>		\| width="50%"\|''Часть первая''<br /><videoflash>UccHIUgM-Eg</videoflash> \|\| width="50%"\|''Часть вторая''<br /><videoflash>trGjAcIlYBc</videoflash>
	\|-		\|-
	\|- valign = "top"		\|- valign = "top"
	\| ''Часть ~~вторая~~'' \|\| <videoflash>~~trGjAcIlYBc~~</videoflash>		\| ''Часть третья''<br /><videoflash>RKwqT3M4GTY</videoflash> \|\| ''Часть четвёртая''<br /><videoflash>IGtEXFg-bjo</videoflash>
	\|-		\|-
	\|- valign = "top"		\|- valign = "top"
	\| ''Часть ~~третья~~'' \|\| <videoflash>~~RKwqT3M4GTY~~</videoflash>		\| ''Часть пятая''<br /><videoflash>fWSiSJDe4bc</videoflash> \|\| ''Часть шестая''<br /><videoflash>9WLxWauJvEQ</videoflash>
	\|-		\|-
	\|- valign = "top"		\|- valign = "top"
	\| ''Часть ~~четвёртая~~'' \|\| <videoflash>~~IGtEXFg-bjo~~</videoflash>		\| ''Часть седьмая''<br /><videoflash>fWSiSJDe4bc</videoflash> \|\| ''Часть восьмая''<br /><videoflash>3bvDgia2WEY</videoflash>
	\|-		\|-
	\|- valign = "top"		\|- valign = "top"
	\| ''Часть ~~пятая~~'' \|\| <videoflash>~~fWSiSJDe4bc~~</videoflash>		\| ''Часть девятая''<br /><videoflash>NSpcj6tE9Sc</videoflash> \|\| ''Часть десятая''<br /><videoflash>mJ6U00kAHBs</videoflash>
	\|-		\|-
	\|- valign = "top"		\|- valign = "top"
	\| ''Часть ~~шестая~~'' ~~\|\| <videoflash>9WLxWauJvEQ~~</~~videoflash~~>		\| ''Часть одинадцатая''<br /><videoflash>NzZSnbnd5ZI</videoflash> \|\|
	\|-
	~~\|- valign = "top"~~
	~~\| ''Часть седьмая'' \|\|~~ <videoflash>~~fWSiSJDe4bc~~</videoflash>
	\|-
	\|~~- valign = "top"~~
	~~\| ''Часть восьмая'' \|\| <videoflash>3bvDgia2WEY</videoflash>~~
	\|-
	~~\|- valign = "top"~~
	~~\| ''Часть девятая'' \|\| <videoflash>NSpcj6tE9Sc</videoflash>~~
	\|-
	~~\|- valign = "top"~~
	~~\| ''Часть десятая'' \|\| <videoflash>mJ6U00kAHBs</videoflash>~~
	\|-
	~~\|- valign = "top"~~
	~~\| ''Часть одинадцатая'' \|\| <videoflash>NzZSnbnd5ZI</videoflash>~~
	\|}		\|}

Shantira Shani: /* Глава 2: Асана-прайога */

2013-08-12T15:29:44Z

Глава 2: Асана-прайога

← Предыдущая		Версия 15:29, 12 августа 2013
Строка 167:		Строка 167:

	=== ''Глава 2'': Асана-прайога ===		=== ''Глава 2'': Асана-прайога ===
			# Гхеранда сказал: Сколько есть живых существ, столько же есть и положений тела (Асан). Из сотен тысяч их 84 объяснены Шивой.
			# Эти 84 – выдающиеся асаны, а 32 из них можно использовать людям в этом мире.
			# Сиддха, Падма, Бхадра, Мукта, Ваджра, Свастика, Симха, Гомукха, Вира, Дханур,
			# Мрита, Гупта, Матсья, Матсиендра, Горакша, Пасчимоттана, Утката, Самката,
			# Маюра, Кукута, Курма, Уттана, Врикша, Мандука, Гаруда, Вриша, Салабха, Макара, Уштра, Бхуджанга и Йогасана
			# являются этими асанами, которые приносят Сиддхи (совершентво) смертным в этом мире.
			#: ''Сиддхасана''
			# Сядь на пятку одной ноги. Пяткой другой ноги прижми основание половых органов. Подбородок прижат к груди. Сохраняя неподвижность и владея своими чувствами, упорно смотри в место между бровями. Эта поза, открывающая двери к освобождению, называется Сиддхасана.
			#: ''Падмасана''
			# Положи правую ступню на левое бедро, левую ступню на правое бедро. Перекрести руки за спиной и возьмись за большие пальцы ног. Прижми подбородок к грудной кости и взгляд направь на кончик носа. Это – падмасана, постепенно изгоняющая все болезни.
			#: ''Бхадрасана''
			# Осторожно помести пятки под промежность. Скрести руки за спиной и возьми ими большие пальцы ног.
			# В то время, как ты выполняешь Джаландхара-мудру (3.12-13), смотри на кончик носа. Это – Бхадрасана, излечивающая всякие болезни.
			#: ''Муктасана''
			# Помести левую лодыжку под задний проход, правую лодыжку – поверх левой. Шея и тело прямые. Это – Муктасана, дающая сиддхи.
			#: ''Ваджрасана''
			# Сделай нижние части бёдер твёрдыми, как алмаз; положи ступни по обе стороны от заднего прохода. Это – Ваджрасана, дающая йогину Сиддхи (совершенства).
			#: ''Свастикасана''
			# Подошвы между коленями и бёдрами. Тело в прямом сидячем положении. Это называется Свастикасана.
			#: ''Симхасана''
			# Положи под промежность скрещённые лодыжки, повёрнутые подошвами вверх. Руки лежат на коленях, которые находятся на полу.
			# Открой рот, выполняя Джаландхара-мудру и смотри на корень носа. Это – Симхасана, прогоняющая всякие болезни.
			#: ''Гомукхасана''
			# Сядь прямо, положи ноги на пол. Ступни за спиной и повёрнуты вверх. Тело устойчиво. Это – Гомукхасана, похожая на голову коровы.
			#: ''Вирасана''
			# Положи одну ступню на бедро другой ноги, вторую ступню – назад. Это Вирасана.
			#: ''Дханурасана''
			# Поставь ноги на землю устойчиво, как палки; руками обхвати концы ступней и изогнись (назад), подобно луку. Это Дханурасана.
			#: ''Мритасана''
			# Лежание на полу, подобно трупу, называется Мритасана. Мритасана устраняет усталость и приносит спокойствие.
			#: ''Гуптасана''
			# Ступни лежат между коленями и бёдрами, закрывая задний проход. Это известно как Гуптасана.
			#: ''Матсьясана''
			# В Мукта-падмасане лечь плоско, вытянувшись. Обхвати голову локтями. Это – Матсьясана, изгоняющая болезни.
			#: ''Пасчимоттанасана''
			# Вытяни ноги на полу, как палки. Положи руки на обе ноги и тщательно держи руками концы ступней. Это – Пасчимоттанасана.
			#: ''Матсиендрасана''
			# Сделай живот таким же плоским, как и спину. Сидя без напряжения, согни левую ногу и положи её ступню за правое колено.
			# Положи (на левую ногу) правый локоть. Лицо обращено вправо. Взгляд – между бровями. Это Матсиендрасана.
			#: ''Горакшасана''
			# Подошвы ступней, повёрнутые кверху, держи открытыми между бёдрами и коленями. Прикрой лодыжки кистями, повёрнутыми кверху.
			# Втяни шею и смотри на кончик носа. Это – Горакшасана, дающая йогину Сиддхи.
			#: ''Уткатанасана''
			# Крепко держи пальцы ног на полу., а пятки в воздухе. Положи зад на пятки. Это известно как Уткатанасана.
			#: ''Санкатасана''
			# Поставь левую ногу ступнёй на пол, обвей правую ногу вокруг левой ноги и держи обе кисти на коленях. Это – Санкатасана.
			#: ''Маюрасана''
			# Обопри ладони об пол, положи локти на пупок и подними в воздух ноги, прямые как палки. Эту позу называют Маюрасана.
			# Плохую или излишнюю пищу она сжигает целиком, возбуждает огонь пищеварения и помогает переварить даже яд. Она устраняет все болезни, подобные гастриту, лихорадке, испорченности (желудочного) сока и другие – такова эта полезная поза.
			#: ''Куккутасана''
			# Сидя в позе лотоса, продень руки по локти между коленями и верхней частью бёдер. Подними тело высоко, опираясь на локти. Это – Куккутасана.
			#: ''Курмасана''
			# Положи лодыжки крест-накрест под промежность. Держи голову, шею и туловище прямыми. Это называется Курмасана.
			#: ''Уттана-курмасана''
			# Сидя в курмасане, держи шею обеими руками. Эта поднятая вверх поза, похожая на позу черепахи (Курмасана), называется Уттана-курмасана.
			#: ''Мандукасана''
			# Подошвы ступней обращены к спине; большие пальцы ног касаются друг друга. Наклони колени вперёд. Так будет выполнена Мандукасана.
			#: ''Уттана Мандукасана''
			# Оставаясь в Мандукасане и держа голову локтями, выпрямись, как лягушка. Это – Уттана Мандукасана.
			#: ''Врикшасана''
			# На внутреннюю сторону внешней части левого бедра поставь правую ступню. Так стой на полу, как дерево. Это известно, как врикшасана.
			#: ''Гарудасана''
			# Голени и бёдра прижми к полу, удерживая тело на коленях. Положи обе кисти рук поверх колен. Это называется Гарудасана.
			#: ''Вришасана''
			# Положи анус на правую пятку. Левую ступню положи сверху на правую ногу и коснись (левой ступнёй) земли. Это Вришасана.
			#: ''Салабхасана''
			# Лёжа лицом вниз с кистями рук на высоте груди, обопрись ладонями о пол и подними ноги вверх на длину руки. Эту позу мудрецы называют Салабхасана.
			#: ''Макарасана''
			# Лёжа лицом вниз, грудью на полу и с вытянутыми ногами, держи голову обеими руками. Это – Макарасана, разжигающая в теле огонь пищеварения.
			#: ''Уштрасана''
			# Лёжа лицом вниз, раздвинь ноги и положи их на спину; держи ступни руками. Подтяни живот и сильно втяни рот. Эту позу аскеты называют Уштрасана.
			#: ''Бхуджангасана''
			# Ложись на пол на живот. Держа ладони на земле, поднимай голову, подобно змее.
			# Огонь пищеварения в теле будет постоянно повышаться, все заболевания будут устранены и змееподобная богиня (Кундалини) проснётся благодаря упражнению в Бхуджангасане.
			#: ''Йогасана''
			# Поверни ступни вверх и положи их на колени. Поверх них положи руки вверх ладонями.
			# Вдохни и смотри на кончик носа. Это – Йогасана, применяемая йогинами при садхане.

	=== ''Глава 3'': Мудра-прайога ===		=== ''Глава 3'': Мудра-прайога ===
	=== ''Глава 4'': Пратьяхара-прайога ===		=== ''Глава 4'': Пратьяхара-прайога ===