Дакшинамурти-аштака - История изменений

Shantira Shani: /* Примечания */

2015-12-03T14:21:08Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 14:21, 3 декабря 2015
Строка 135:		Строка 135:
	[[Категория:Шанкара]]		[[Категория:Шанкара]]
	[[Категория:Неизвестный переводчик]]		[[Категория:Неизвестный переводчик]]
			[[Категория:Все гимны]]

Shantira Shani: /* Текст стотры */

2013-01-01T17:28:18Z

Текст стотры

← Предыдущая		Версия 17:28, 1 января 2013
Строка 21:		Строка 21:

	== Текст стотры ==		== Текст стотры ==
	[[Файл:Шива Дакшинамурти 01.jpg\|~~250px~~\|thumb]]		[[Файл:Шива Дакшинамурти 01.jpg\|300px\|thumb]]
	:: ''Благословение читающему эту стотру''.		:: ''Благословение читающему эту стотру''.
	:: Тот Шанкара, который появился как Дакшинамурти обеспечить покой великим аскетам (Санаке, Санандане, Санаткумаре и Санатсуджате),<br />Кто обнаружил своё Реальное состояние Безмолвием и Кто выразил природу Атмана в этом Гимне, пребывает во мне.<br />Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн,<br />Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане,<br />Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства,<br />Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив —<br />Тому Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.		:: Тот Шанкара, который появился как Дакшинамурти обеспечить покой великим аскетам (Санаке, Санандане, Санаткумаре и Санатсуджате),<br />Кто обнаружил своё Реальное состояние Безмолвием и Кто выразил природу Атмана в этом Гимне, пребывает во мне.<br />Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн,<br />Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане,<br />Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства,<br />Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив —<br />Тому Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.
Строка 114:		Строка 114:
	<center>'''॥इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं श्री दक्षिणामूर्त्यष्टकं सम्पूर्णम्॥'''</center>		<center>'''॥इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं श्री दक्षिणामूर्त्यष्टकं सम्पूर्णम्॥'''</center>

	<center>'''\|\|iti śrīmacchaṅkarācāryaviracitaṃ śrī dakṣiṇāmūrtyaṣṭakaṃ sampūrṇam\|\|'''</center>		<center>'''.. iti śrīmacchaṅkarācāryaviracitaṃ śrī dakṣiṇāmūrtyaṣṭakaṃ sampūrṇam ..'''</center>

	<center>'''Такова Шри Дакшинамурти-аштака, написанная Шримад Шанкарачарьей.'''</center>		<center>'''Такова Шри Дакшинамурти-аштака, написанная Шримад Шанкарачарьей.'''</center>

Shantira Shani: /* Примечания */

2012-06-07T14:23:53Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 14:23, 7 июня 2012
Строка 134:		Строка 134:
	[[Категория:Гимны к Шиве]]		[[Категория:Гимны к Шиве]]
	[[Категория:Шанкара]]		[[Категория:Шанкара]]
	[[Категория:~~Наизвестный~~ переводчик]]		[[Категория:Неизвестный переводчик]]

Shantira Shani: /* Текст стотры */

2012-06-07T11:46:52Z

Текст стотры

Внесённые изменения

Shantira Shani в 11:31, 7 июня 2012

2012-06-07T11:31:52Z

← Предыдущая		Версия 11:31, 7 июня 2012
Строка 1:		Строка 1:
	::: ''Рамана Махариши о Дакшинамурти-~~cтотре~~'':		::: ''Рамана Махариши о Дакшинамурти-аштаке''<ref>Очень часто этот гимн неправильно именуют Дакшинамурти-стотрой. Ошибка в названии не является особо критичной — фактически, любой гимн можно называть ''стотрой''.</ref>:

	Брахма (Четырехликий бог) силой мысли вызвал к жизни четырех сыновей: Санаку, Сананду, Санатсуджату и Санаткумару. Он попросил их помочь в работе по творению мира, его сохранению и т. п., но они совсем этим не интересовались поскольку не имели никаких привязанностей. Они скитались в поисках Мира и спокойствия. В силу их крайнего бесстрастия и готовности (для восприятия духовных наставлений) Шива, великий бог сострадания, проявился перед ними в человеческий форме как Дакшинамурти (бог с лицом, обращенным на юг) под баньяном. Он сидел безмолвно, погруженный в себя, а его правая рука представляла жест, известный как чинмудра. Четверо искателей были привлечены к нему, словно железо к магниту. Они сели перед Ним, поглощенные, подобно Ему, Атманом, истинным Я. Даже далеко продвинувшиеся духовные ученики не сразу понимают это состояние молчания. На этом пути препятствиями являются: мир, видящий и сознание, познающее мир. Однако все это есть Одна Сила [шакти], которая проявляется в качестве упомянутых трех, и она же уводит их в себя. Все существующее есть та сила, которая и есть Атман. Шанкара изложил эту истину в следующем гимне.		Брахма (Четырехликий бог) силой мысли вызвал к жизни четырех сыновей: Санаку, Сананду, Санатсуджату и Санаткумару. Он попросил их помочь в работе по творению мира, его сохранению и т. п., но они совсем этим не интересовались поскольку не имели никаких привязанностей. Они скитались в поисках Мира и спокойствия. В силу их крайнего бесстрастия и готовности (для восприятия духовных наставлений) Шива, великий бог сострадания, проявился перед ними в человеческий форме как Дакшинамурти (бог с лицом, обращенным на юг) под баньяном. Он сидел безмолвно, погруженный в себя, а его правая рука представляла жест, известный как чинмудра. Четверо искателей были привлечены к нему, словно железо к магниту. Они сели перед Ним, поглощенные, подобно Ему, Атманом, истинным Я. Даже далеко продвинувшиеся духовные ученики не сразу понимают это состояние молчания. На этом пути препятствиями являются: мир, видящий и сознание, познающее мир. Однако все это есть Одна Сила [шакти], которая проявляется в качестве упомянутых трех, и она же уводит их в себя. Все существующее есть та сила, которая и есть Атман. Шанкара изложил эту истину в следующем гимне.

Shantira Shani: переименовал Дакшинамурти-cтотра в Дакшинамурти-аштака

2012-06-07T11:27:05Z

переименовал Дакшинамурти-cтотра в Дакшинамурти-аштака

← Предыдущая	Версия 11:27, 7 июня 2012
(нет различий)

Shantira Shani: /* Текст стотры */

2012-06-07T11:26:44Z

Текст стотры

Внесённые изменения

Shantira Shani: /* Текст стотры */

2012-06-07T11:12:52Z

Текст стотры

← Предыдущая		Версия 11:12, 7 июня 2012
Строка 21:		Строка 21:

	== Текст стотры ==		== Текст стотры ==
			[[Файл:Шива Дакшинамурти 01.jpg\|250px\|thumb]]
	:: ''Благословение читающему эту стотру''.		:: ''Благословение читающему эту стотру''.
	:: Тот Шанкара, который появился как Дакшинамурти обеспечить покой великим аскетам (Санаке, Санандане, Санаткумаре и Санатсуджате), Кто обнаружил своё Реальное состояние Безмолвием и Кто выразил природу Атмана в этом Гимне, пребывает во мне.<br />Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн, Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане, Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства, Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив — ~~тому~~ Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.		:: Тот Шанкара, который появился как Дакшинамурти обеспечить покой великим аскетам (Санаке, Санандане, Санаткумаре и Санатсуджате),<br />Кто обнаружил своё Реальное состояние Безмолвием и Кто выразил природу Атмана в этом Гимне, пребывает во мне.<br />Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн,<br />Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане,<br />Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства,<br />Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив —<br />Тому Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.


Строка 33:		Строка 33:
	विश्वं दर्पणदृश्यमाननगरीतुल्यं निजान्तर्गतम्, पश्यन्नात्मनि मायया बहिरिवोद्भूतं यदा निद्रया।<br />यः साक्षात्कुरुते प्रबोधसमये स्वात्मानमेवाद्वयम्, तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥१॥		विश्वं दर्पणदृश्यमाननगरीतुल्यं निजान्तर्गतम्, पश्यन्नात्मनि मायया बहिरिवोद्भूतं यदा निद्रया।<br />यः साक्षात्कुरुते प्रबोधसमये स्वात्मानमेवाद्वयम्, तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥१॥

	~~vishvam darpaNadRˆishyamAnanagaritulyam nijAntargatam pashyatrAtmani mAyayA bahirivodbhUtam yathA nidrayA .<br />yah sAkshAtkurUte prabodhasamaye svAtmAnAmevAdvyam~~ tasmai ~~shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..~~1..		viśvaṃ darpaṇadṛśyamānanagarītulyaṃ nijāntargatam
			paśyannātmani māyayā bahirivōdbhūtaṃ yadā nidrayā\|
			yaḥ sākṣātkurutē prabōdhasamayē svātmānamēvādvayam
			tasmai śrīgurumūrtayē nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtayē\|\|1\|\|
	: Ему, кто посредством майи, как сном, видит в себе вселенную, которая пребывает внутри как некий город, появляющийся в зеркале, но как бы и вне его,<br />Кто познает во время пробуждения свое собственное единственное истинное Я, Первичному Гуру, Дакшинамурти, да будет это поклонение!		: Ему, кто посредством майи, как сном, видит в себе вселенную, которая пребывает внутри как некий город, появляющийся в зеркале, но как бы и вне его,<br />Кто познает во время пробуждения свое собственное единственное истинное Я, Первичному Гуру, Дакшинамурти, да будет это поклонение!


			बीजस्यान्तरिवान्कुरो जगदिदं प्राङनिर्विकल्पं पुनर्मायाकल्पितदेशकालकलनावैचित्र्यचित्रीकृतम्।<br />मायावीव विजॄम्भयत्यपि महायोगोव यः स्वेच्छया तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥२॥

	bIjasyAntarivA~Nkuro jagadidam pra~Nnirvikalpam punah mAyAkalpitadeshakAlakalanAivachitryachitrIkRˆitam .<br />mAyAvIva vijRˆimbhAyatyapi mahAyogIva yah svechChayA tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..2..		bIjasyAntarivA~Nkuro jagadidam pra~Nnirvikalpam punah mAyAkalpitadeshakAlakalanAivachitryachitrIkRˆitam .<br />mAyAvIva vijRˆimbhAyatyapi mahAyogIva yah svechChayA tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..2..
Строка 42:		Строка 46:
	: Ему, Кто один испускает свет, имеющий природу существования, проникающий сквозь объективный мир так, словно он не существует; Ему, Кто наставляет обращающихся к Нему с установкой “Ты есть ТО”;<br />Ему, с осознанием Кого больше не впадают в океан перерождений; Ему, являющемуся прибежищем аскетов, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!		: Ему, Кто один испускает свет, имеющий природу существования, проникающий сквозь объективный мир так, словно он не существует; Ему, Кто наставляет обращающихся к Нему с установкой “Ты есть ТО”;<br />Ему, с осознанием Кого больше не впадают в океан перерождений; Ему, являющемуся прибежищем аскетов, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!


			यस्यैव स्फुरणं सदात्मकमसत्कल्पार्थकं भासते साक्षात्तत्त्वमसीति वेदवचसा यो बोधयत्याश्रितान्।<br />यत्साक्षात्करणाद्भवेन्न पुनरावृत्तिर्भवाम्भोनिधौ तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥३॥

	yasyaiva sphuraNam sadAtmakamasatkalpArthakam bhAsate sAkshAttattvamasIti vedavachasA yo bodhayatyAshritAn .<br />yatsAkshAtkaraNAdbhavenna punarAvRˆittirbhavAmbhonidhau tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..3..		yasyaiva sphuraNam sadAtmakamasatkalpArthakam bhAsate sAkshAttattvamasIti vedavachasA yo bodhayatyAshritAn .<br />yatsAkshAtkaraNAdbhavenna punarAvRˆittirbhavAmbhonidhau tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..3..
Строка 47:		Строка 53:
	: Ему, Кто, подобно магу или даже великому йогину, проявляет Своей собственной мощью эту вселенную, которая вначале не видоизменяется,<br />подобно ростку семени, но затем становится видоизменяемой в различных условиях пространства, времени и кармы и утверждается майей, Ему, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!		: Ему, Кто, подобно магу или даже великому йогину, проявляет Своей собственной мощью эту вселенную, которая вначале не видоизменяется,<br />подобно ростку семени, но затем становится видоизменяемой в различных условиях пространства, времени и кармы и утверждается майей, Ему, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!


			नानाच्छिद्रघटोदरस्तिथमहादीपप्रभाभास्वरं ज्ञानं यस्य तु चक्षुरादिकरणद्वारा बहिः स्पन्दते।<br />जानामीति तमेव भांतमनुभात्येतत्समस्तं जगत् तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥४॥

	nAnAchChidraghTodarasthitahAdIpaprabhAbhAsvaram j~nAnam yasya tu chaksurAdikaraNadvArA bahih spandate .<br />jAnAmIti tameva bhAntamanubhAtyetatsamastam jagat tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..4..		nAnAchChidraghTodarasthitahAdIpaprabhAbhAsvaram j~nAnam yasya tu chaksurAdikaraNadvArA bahih spandate .<br />jAnAmIti tameva bhAntamanubhAtyetatsamastam jagat tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..4..
Строка 52:		Строка 60:
	: Ему, Кто светит подобно лампе, поставленной внутри горшка со многими отверстиями; Ему, чьё знание движется наружу через глаз и другие органы чувств;<br />Ему, сияющему как “Я знаю” и вслед за которым сияет вся вселенная; Ему, неподвижному Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!		: Ему, Кто светит подобно лампе, поставленной внутри горшка со многими отверстиями; Ему, чьё знание движется наружу через глаз и другие органы чувств;<br />Ему, сияющему как “Я знаю” и вслед за которым сияет вся вселенная; Ему, неподвижному Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!


			देहं प्राणमपीन्द्रियाण्यपि चलां बुद्धिं च शून्यं विदुः स्त्रीबालांधजड़ोपमास्त्वहमिति भ्रान्ता भृशं वादिनः।<br />मायाशक्तिविलासकल्पितमहाव्यामोहसंहारिण॓ तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥५॥

	deham prANamapIndriyANyapi chalAm buddhim cha shUnyam viduh strIbAlAndhajaDopamAstvahamiti bhrAntA bhRˆisham vadinah .<br />mAyAshaktivilAsakalpitamahA vyAmohasamhAriNo tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..5..		deham prANamapIndriyANyapi chalAm buddhim cha shUnyam viduh strIbAlAndhajaDopamAstvahamiti bhrAntA bhRˆisham vadinah .<br />mAyAshaktivilAsakalpitamahA vyAmohasamhAriNo tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..5..

Shantira Shani: /* Текст стотры */

2012-06-07T10:50:03Z

Текст стотры

← Предыдущая		Версия 10:50, 7 июня 2012
Строка 23:		Строка 23:

	:: ''Благословение читающему эту стотру''.		:: ''Благословение читающему эту стотру''.
			:: Тот Шанкара, который появился как Дакшинамурти обеспечить покой великим аскетам (Санаке, Санандане, Санаткумаре и Санатсуджате), Кто обнаружил своё Реальное состояние Безмолвием и Кто выразил природу Атмана в этом Гимне, пребывает во мне.<br />Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн, Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане, Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства, Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив — тому Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.
	Тот Шанкара, который появился как Дакшинамурти обеспечить покой великим аскетам (Санаке, Санандане, Санаткумаре и Санатсуджате), Кто обнаружил своё Реальное состояние Безмолвием и Кто выразил природу Атмана в этом Гимне, пребывает во мне.<br />Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн, Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане, Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства, Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив — тому Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.


Строка 36:		Строка 35:
	vishvam darpaNadRˆishyamAnanagaritulyam nijAntargatam pashyatrAtmani mAyayA bahirivodbhUtam yathA nidrayA .<br />yah sAkshAtkurUte prabodhasamaye svAtmAnAmevAdvyam tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..1..		vishvam darpaNadRˆishyamAnanagaritulyam nijAntargatam pashyatrAtmani mAyayA bahirivodbhUtam yathA nidrayA .<br />yah sAkshAtkurUte prabodhasamaye svAtmAnAmevAdvyam tasmai shrIgurumUrtaye namah idam shrIdakshiNAmUrtaye ..1..

			: Ему, кто посредством майи, как сном, видит в себе вселенную, которая пребывает внутри как некий город, появляющийся в зеркале, но как бы и вне его,<br />Кто познает во время пробуждения свое собственное единственное истинное Я, Первичному Гуру, Дакшинамурти, да будет это поклонение!
	Ему, кто посредством майи, как сном, видит в себе вселенную, которая пребывает внутри как некий город, появляющийся в зеркале, но как бы и вне его,<br />Кто познает во время пробуждения свое собственное единственное истинное Я, Первичному Гуру, Дакшинамурти, да будет это поклонение!


Строка 84:		Строка 82:


	.. dohA ..<br />vaTaviTapisamIpe bhUmibhAge niShaNNam sakalamunijanAnAm j~nAnadAtAramArAt .<br />tribhuvanagurUmIsham dakshiNAmUrtidevam jananamaraNdukhachChedadaksham namAmi ..		:: .. dohA ..<br />vaTaviTapisamIpe bhUmibhAge niShaNNam sakalamunijanAnAm j~nAnadAtAramArAt .<br />tribhuvanagurUmIsham dakshiNAmUrtidevam jananamaraNdukhachChedadaksham namAmi ..

	: Я приветствую Божественного Гуру 3х миров Дакшинамурти, устранителя связывающих мирских привязанностей, Кто сидит в медитации под баньяном и дарует знания всем мудрецам и преданным ученикам.		::: Я приветствую Божественного Гуру 3х миров Дакшинамурти, устранителя связывающих мирских привязанностей, Кто сидит в медитации под баньяном и дарует знания всем мудрецам и преданным ученикам.

	== Видео с YouTube ==		== Видео с YouTube ==

Shantira Shani: /* Текст стотры */

2012-06-07T10:49:04Z

Текст стотры

Внесённые изменения