Дандекар, Рамчандра Нараян - История изменений

Shantira Shani: /* От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. */

2016-04-21T13:02:02Z

От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.

← Предыдущая		Версия 13:02, 21 апреля 2016
Строка 24:		Строка 24:
	* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002		* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002

	== От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. ==		== [[От вед к индуизму\|От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология]]. ==
	* [[От вед к индуизму\|От издательства]]		* [[От вед к индуизму\|От издательства]]
	* [[От вед к индуизму#Предисловие составителя\|Предисловие составителя]]		* [[От вед к индуизму#Предисловие составителя\|Предисловие составителя]]

Shantira Shani: /* Примечания */

2014-12-08T16:37:19Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 16:37, 8 декабря 2014
Строка 43:		Строка 43:

	[[Категория:Авторы]]		[[Категория:Авторы]]
			[[Категория:Индологи]]

Shantira Shani: /* От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. */

2012-06-04T09:14:17Z

От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.

← Предыдущая		Версия 09:14, 4 июня 2012
Строка 26:		Строка 26:
	== От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. ==		== От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. ==
	* [[От вед к индуизму\|От издательства]]		* [[От вед к индуизму\|От издательства]]
	Предисловие составителя		* [[От вед к индуизму#Предисловие составителя\|Предисловие составителя]]
	Предисловие к русскому изданию		* [[От вед к индуизму#Предисловие к русскому изданию\|Предисловие к русскому изданию]]
	Индоевропеистика и ведийская мифология		* [[Индоевропеистика и ведийская мифология]]
	Культурный фон ведийской литературы		* [[Культурный фон ведийской литературы]]
	Ведийский бог Савитар в новом освещении		* [[Ведийский бог Савитар в новом освещении]]
	Ведийский Вишну		* [[Ведийский Вишну]]
	Ведийский Яма		* [[Ведийский Яма]]
	Ведийский бог и ведийский мудрец		* [[Ведийский бог и ведийский мудрец]]
	Индуистская концепция вселенной		* [[Индуистская концепция вселенной]]
	Махабхарата: ее происхождение и развитие		* [[Махабхарата: ее происхождение и развитие]]
	Что такое индуизм?		* [[Что такое индуизм?]]
	Вишнуизм и шиваизм		* [[Вишнуизм и шиваизм]]

	== Примечания ==		== Примечания ==

Shantira Shani: /* Избранная библиография */

2012-06-04T08:53:15Z

Избранная библиография

← Предыдущая		Версия 08:53, 4 июня 2012
Строка 22:		Строка 22:
	* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993		* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993
	На русский язык труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в 4-томное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):		На русский язык труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в 4-томное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):
	* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002 ~~ISBN 978-5-02-016607-3~~		* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002

			== От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. ==
			* [[От вед к индуизму\|От издательства]]
			Предисловие составителя
			Предисловие к русскому изданию
			Индоевропеистика и ведийская мифология
			Культурный фон ведийской литературы
			Ведийский бог Савитар в новом освещении
			Ведийский Вишну
			Ведийский Яма
			Ведийский бог и ведийский мудрец
			Индуистская концепция вселенной
			Махабхарата: ее происхождение и развитие
			Что такое индуизм?
			Вишнуизм и шиваизм

	== Примечания ==		== Примечания ==

Shantira Shani: /* Избранная библиография */

2012-06-04T08:23:22Z

Избранная библиография

← Предыдущая		Версия 08:23, 4 июня 2012
Строка 21:		Строка 21:
	* ''Vedic Mythology: A Rethinking''. In Inside the Texts, Beyond the Texts, New Approaches to the Study of the Veda, ed. by Michael Witzel. Pp. 39-48. Harvard Oriental Series, Opera Minora, Vol. 2. Cambridge, Mass.: Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. Devasthali, G.V. (ed.). 1985.		* ''Vedic Mythology: A Rethinking''. In Inside the Texts, Beyond the Texts, New Approaches to the Study of the Veda, ed. by Michael Witzel. Pp. 39-48. Harvard Oriental Series, Opera Minora, Vol. 2. Cambridge, Mass.: Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. Devasthali, G.V. (ed.). 1985.
	* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993		* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993
	На [[русский язык]] труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в 4-томное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):		На русский язык труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в 4-томное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):
	* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002 ISBN 978-5-02-016607-3		* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002 ISBN 978-5-02-016607-3

Shantira Shani в 08:22, 4 июня 2012

2012-06-04T08:22:49Z

← Предыдущая		Версия 08:22, 4 июня 2012
Строка 1:		Строка 1:
	'''Рамчандра Нараян Дандекар''' ({{lang-~~dev~~\|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}, ~~{{lang-en\|~~Ramchandra Narayan Dandekar}}; [[17 марта~~]] [[~~1909]], [[Сатара]] — [[11 декабря~~]] [[~~2001]], [[Пуна]]) — один из крупнейших [[Санскритолог\|санскритологов]] и исследователей [[Индийская культура\|древнеиндийской культуры]] в мире; обладал уникальным авторитетом как в самой [[Индия\|Индии]], так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов (с [[1993 год]]а до [[2001 год]]а был почётным президентом).		'''Рамчандра Нараян Дандекар''' ({{lang-sa\|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}, Ramchandra Narayan Dandekar; 17 марта 1909, Сатара — 11 декабря 2001, Пуна) — один из крупнейших [[Санскритолог\|санскритологов]] и исследователей [[Индийская культура\|древнеиндийской культуры]] в мире; обладал уникальным авторитетом как в самой [[Индия\|Индии]], так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов (с [[1993 год]]а до [[2001 год]]а был почётным президентом).

	Научные труды и индивидуальность Дандекара очень своеобразны. Эта своеобразность была предопределена двумя факторами. Во-первых, Дандекар по рождению принадлежал к [[Готра\|брахманскому роду]], ведущую свою родословную от [[риши]] [[Васиштха\|Васиштхи]], автора группы сукт в [[Риг-веда\|Риг-веде]]. Своему предку Дандекар посвятил несколько интереснейших работ<ref>одна из них, статья «Ведийский мудрец: Васиштха», была переведена на русский язык.</ref>. Во-вторых, Дандекар получил блестящее научное европейское образование — не только принятое в те времена в колониальной Индии британское образовании; на личность Дандекара как учёного большое влияние оказал его немецкий учитель — известный санскритолог и индоевропеист Герман Гюнтерт. И именно у Гюнтера и его коллег Дандекар воспринял важнейшую научную методологическую установку работы — согласно ей, изучение мифологии должно опираться не только на саму мифологию<ref>как это было у значительной части французских, британских учёных и у многих индийских учёных</ref>; изучение мифологии, тем более ведической и пуруанической, возможно только с привлечением данных этнографии, антропологии, археологии, сравнительной мифологии, фольклористики, религиоведения и геологии<ref>Именно обращение к геологическим данным позволило Дандекару убедительно доказать в некоторых своих трудах ошибочность некоторых устоявшихся взглядов на раннюю историю индуизма. См., например, статью «''Культурный фон ведийской литературы''»</ref>. Впервые требование такого подхода — «сравнительного» и/или «антропологического» — было сформулировано Р. Н. Дандекаром в 1945 г. в его статье «'''Ведийский Яма'''».		Научные труды и индивидуальность Дандекара очень своеобразны. Эта своеобразность была предопределена двумя факторами. Во-первых, Дандекар по рождению принадлежал к [[Готра\|брахманскому роду]], ведущую свою родословную от [[риши]] [[Васиштха\|Васиштхи]], автора группы сукт в [[Риг-веда\|Риг-веде]]. Своему предку Дандекар посвятил несколько интереснейших работ<ref>одна из них, статья «Ведийский мудрец: Васиштха», была переведена на русский язык.</ref>. Во-вторых, Дандекар получил блестящее научное европейское образование — не только принятое в те времена в колониальной Индии британское образовании; на личность Дандекара как учёного большое влияние оказал его немецкий учитель — известный санскритолог и индоевропеист Герман Гюнтерт. И именно у Гюнтера и его коллег Дандекар воспринял важнейшую научную методологическую установку работы — согласно ей, изучение мифологии должно опираться не только на саму мифологию<ref>как это было у значительной части французских, британских учёных и у многих индийских учёных</ref>; изучение мифологии, тем более ведической и пуруанической, возможно только с привлечением данных этнографии, антропологии, археологии, сравнительной мифологии, фольклористики, религиоведения и геологии<ref>Именно обращение к геологическим данным позволило Дандекару убедительно доказать в некоторых своих трудах ошибочность некоторых устоявшихся взглядов на раннюю историю индуизма. См., например, статью «''Культурный фон ведийской литературы''»</ref>. Впервые требование такого подхода — «сравнительного» и/или «антропологического» — было сформулировано Р. Н. Дандекаром в 1945 г. в его статье «'''Ведийский Яма'''».
Строка 27:		Строка 27:
	{{примечания}}		{{примечания}}

	~~== Ссылки ==~~		[[Категория:Авторы]]

Shantira Shani: Новая страница: «'''Рамчандра Нараян Дандекар''' ({{lang-dev|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}, {{lang-en|Ramchandra Narayan ...»

2012-06-04T08:20:46Z

Новая страница: «'''Рамчандра Нараян Дандекар''' ({{lang-dev|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}, {{lang-en|Ramchandra Narayan ...»

Новая страница

'''Рамчандра Нараян Дандекар''' ({{lang-dev|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}, {{lang-en|Ramchandra Narayan Dandekar}}; [[17 марта]] [[1909]], [[Сатара]] — [[11 декабря]] [[2001]], [[Пуна]]) — один из крупнейших [[Санскритолог|санскритологов]] и исследователей [[Индийская культура|древнеиндийской культуры]] в мире; обладал уникальным авторитетом как в самой [[Индия|Индии]], так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов (с [[1993 год]]а до [[2001 год]]а был почётным президентом).

Научные труды и индивидуальность Дандекара очень своеобразны. Эта своеобразность была предопределена двумя факторами. Во-первых, Дандекар по рождению принадлежал к [[Готра|брахманскому роду]], ведущую свою родословную от [[риши]] [[Васиштха|Васиштхи]], автора группы сукт в [[Риг-веда|Риг-веде]]. Своему предку Дандекар посвятил несколько интереснейших работ<ref>одна из них, статья «Ведийский мудрец: Васиштха», была переведена на русский язык.</ref>. Во-вторых, Дандекар получил блестящее научное европейское образование — не только принятое в те времена в колониальной Индии британское образовании; на личность Дандекара как учёного большое влияние оказал его немецкий учитель — известный санскритолог и индоевропеист Герман Гюнтерт. И именно у Гюнтера и его коллег Дандекар воспринял важнейшую научную методологическую установку работы — согласно ей, изучение мифологии должно опираться не только на саму мифологию<ref>как это было у значительной части французских, британских учёных и у многих индийских учёных</ref>; изучение мифологии, тем более ведической и пуруанической, возможно только с привлечением данных этнографии, антропологии, археологии, сравнительной мифологии, фольклористики, религиоведения и геологии<ref>Именно обращение к геологическим данным позволило Дандекару убедительно доказать в некоторых своих трудах ошибочность некоторых устоявшихся взглядов на раннюю историю индуизма. См., например, статью «''Культурный фон ведийской литературы''»</ref>. Впервые требование такого подхода — «сравнительного» и/или «антропологического» — было сформулировано Р. Н. Дандекаром в 1945 г. в его статье «'''Ведийский Яма'''».

Ещё один важный принцип работы ведического историка Дандекар наметил в своих ранних статьях (и развил в более поздних работах), посвящённых образам отдельных ведийских божеств — принцип «религиозного [[эволюционизм]]а»: именно Дандекар в своих работах доказал, что ведийская жреческая традиция выросла на основе архаической мифологии индоариев, постоянно подпитываемая народными верованиями; и что образы ведических божеств не продукт исключительного жреческого умозрения и не обожествлённые абстракции, как утверждалось большинством учёных практически вплоть до конца ХХ века<ref>Например, [[Ольденберг, Герман|Г. Ольденбергом]] и другими.</ref>. На примере обного из самых «абстрактных» божеств — [[Савитар]]а ({{lang-sa|सवित्र्}} {{IAST|savitṛ}} «Побудитель») — он показал конкретные мифологические черты этого древнего божества<ref>см. статью «Ведийский бог Савитар в новом освещении»</ref>.

И именно Дандекар своими трудами положил начало процессу пересмотра не только категории так называемых «абстрактных» богов пантеона Вед. Так, он настаивал на том что образы величайших богов индуизма восходят, фактически, к небрахманическим, вневедийским истокам: он настаивал, что эпический и современный культ [[Вишну]] восходит, с одной стороны, к образу «птицы плодородия»; с другой стороны, к древнедравидическим героическим божествам ([[Нрисимха]], [[Кришна]]-[[Говинда]] и другие)<ref>см. статью «Вишну и Шива»</ref>.

== Избранная библиография ==
Дандекар автор множества научных трудов по санскриту, истории Индии и индуизма и ведической культуры. Так же его перу принадлежит большое количество статей. Ниже приводится избранная библиография.
* ''A History of the Guptas'', Poona, Orienal Book Agency, India. 1941
* ''Progress of Indic Studies'', 1917—1942. Pune: Bhandarkar Oriental Research Institute. 1942
* ''Some Aspects of the History of Hinduism''. Pune: University of Poona, Centre of Advanced Study in Sanskrit. 1967
* ''Sanskrit and Maharashtra: A Symposium''. Pune: University of Poona, Centre of Advanced Study in Sanskrit. 1972
* ''Vaisnavism and Shaivism''. In Ramakrishna Gopal Bhandarkar as an Indologist, ed. by R.N.Dandekar Pp. 21-111. Pune: Bhandarkar Oriental Research Institute. 1976
* ''Recent Trends in Indology''. Pune: Bhandarkar Oriental Research Institute. 1978
* ''Vedic Mythological Tracts''. Delhi: Ajanta Publications. 1979
* ''Insights into Hinduism''. Delhi: Ajanta Publications. 1979
* ''Exercises in Indology''. Delhi: Ajanta Publications. 1981
* ''Inaugural Address. In The Mahabharata Revisited, ed. by R.N. Dandekar. Pp. 11-18. New Delhi: Sahitya Akademi. 1990
* ''Vedic Mythology: A Rethinking''. In Inside the Texts, Beyond the Texts, New Approaches to the Study of the Veda, ed. by Michael Witzel. Pp. 39-48. Harvard Oriental Series, Opera Minora, Vol. 2. Cambridge, Mass.: Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. Devasthali, G.V. (ed.). 1985.
* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993
На [[русский язык]] труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в 4-томное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):
* Р. Н. Дандекар «''От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.''» Москва. «Восточная литература» 2002 ISBN 978-5-02-016607-3

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==