Кшемараджа - История изменений

Shantira Shani в 16:36, 29 апреля 2024

2024-04-29T16:36:30Z

← Предыдущая		Версия 16:36, 29 апреля 2024
Строка 1:		Строка 1:
	Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-sa\|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм\|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта\|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:		Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-sa\|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм\|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта\|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:
	* '''~~«Пратьябхиджня~~-~~хридая»~~''' (~~«Сущность Узнавания»~~) (с автокомментарием);		* '''«[[Пратьябхиджняхридая-сутры]]»''' («Сутры сущности узнавания») (с автокомментарием);
	* комментарий к '''«Сваччханда-тантре»''';		* комментарий к '''«Сваччханда-тантре»''';
	* комментарий к '''«Нетра-тантре»''';		* комментарий к '''«Нетра-тантре»''';

Shantira Shani в 16:34, 29 апреля 2024

2024-04-29T16:34:43Z

← Предыдущая		Версия 16:34, 29 апреля 2024
Строка 1:		Строка 1:
	Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-en\|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм\|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта\|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:		Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-sa\|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм\|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта\|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:
	* '''«Пратьябхиджня-хридая»''' («Сущность Узнавания») (с автокомментарием);		* '''«Пратьябхиджня-хридая»''' («Сущность Узнавания») (с автокомментарием);
	* комментарий к '''«Сваччханда-тантре»''';		* комментарий к '''«Сваччханда-тантре»''';

Shantira Shani в 13:36, 22 июня 2013

2013-06-22T13:36:46Z

← Предыдущая		Версия 13:36, 22 июня 2013
Строка 1:		Строка 1:
	~~{{Философ~~
	~~\|имя = Раджанака Кшемараджа~~
	~~\|портрет =~~
	~~\|размер =~~
	~~\|подпись =~~
	~~\|имя при рождении =~~
	~~\|оригинал имени = रजनक क्षेमराजё~~
	~~\|дата рождения = 975~~
	~~\|место рождения = [[Кашмир]], [[Индия]]~~
	~~\|дата смерти = 1025~~
	~~\|место смерти = [[Кашмир]], [[Индия]]~~
	~~\|школа = [[Кашмирский шиваизм]], [[Пратьябхиджня (шиваизм)\|Пратьябхиджня]]~~
	~~\|период = IX-X века~~
	~~\|направление =~~
	~~\|интересы =~~
	~~\|идеи =~~
	~~\|предшественники = [[Васугупта]], [[Абхинавагупта]]~~
	~~\|последователи =~~
	~~\|гражданство =~~
	~~\|сайт =~~
	}}
	~~{{Индийская философия}}~~
	Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-en\|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм\|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта\|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:		Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-en\|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм\|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта\|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:
	* '''«Пратьябхиджня-хридая»''' («Сущность Узнавания») (с автокомментарием);		* '''«Пратьябхиджня-хридая»''' («Сущность Узнавания») (с автокомментарием);
Строка 44:		Строка 22:
	Для Кшемараджи характерно переплетение элементов, относящихся к обоим аспектам комментаторской мысли. С одной стороны, отчасти он истолковывает текст в духе школы, которая порождена этим текстом («Спанда-карики»), с другой, часто выходит за пределы школы '''Спанда''' и активно использует наработки иных течений, прежде всего развивавшейся в Кашмире эзотерической школы '''[[Крама (шиваизм)\|Крама]]''' (посвященным в традицию которой он был) и, несомненно, школы '''[[Пратьябхиджня (шиваизм)\|Пратьябхиджня]]'''.		Для Кшемараджи характерно переплетение элементов, относящихся к обоим аспектам комментаторской мысли. С одной стороны, отчасти он истолковывает текст в духе школы, которая порождена этим текстом («Спанда-карики»), с другой, часто выходит за пределы школы '''Спанда''' и активно использует наработки иных течений, прежде всего развивавшейся в Кашмире эзотерической школы '''[[Крама (шиваизм)\|Крама]]''' (посвященным в традицию которой он был) и, несомненно, школы '''[[Пратьябхиджня (шиваизм)\|Пратьябхиджня]]'''.

	~~{{нет источников}}~~

	[[Категория:Шиваизм]]		[[Категория:Шиваизм]]
			[[Категория:Персоналии]]

Shantira Shani в 15:02, 7 апреля 2013

2013-04-07T15:02:53Z

← Предыдущая		Версия 15:02, 7 апреля 2013
Строка 47:		Строка 47:

	[[Категория:Шиваизм]]		[[Категория:Шиваизм]]

	~~[[en:Kshemaraja]]~~
	~~[[fr:Kshemaraja]]~~

Itonohito: 1 версия

2011-05-10T04:09:02Z

1 версия

Новая страница

{{Философ
|имя = Раджанака Кшемараджа
|портрет =
|размер =
|подпись =
|имя при рождении =
|оригинал имени = रजनक क्षेमराजё
|дата рождения = 975
|место рождения = [[Кашмир]], [[Индия]]
|дата смерти = 1025
|место смерти = [[Кашмир]], [[Индия]]
|школа = [[Кашмирский шиваизм]], [[Пратьябхиджня (шиваизм)|Пратьябхиджня]]
|период = IX-X века
|направление =
|интересы =
|идеи =
|предшественники = [[Васугупта]], [[Абхинавагупта]]
|последователи =
|гражданство =
|сайт =
}}
{{Индийская философия}}
Раджанака '''Кшемараджа''' ({{lang-en|क्षेमराज}}) (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в [[Кашмир]]е школы [[Трика]] (монистический [[шиваизм]]). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя [[Кашмирский шиваизм|кашмирского шиваизма]] — [[Абхинавагупта|Абхинавагупты]]. Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики. Наиболее значительные его произведения:
* '''«Пратьябхиджня-хридая»''' («Сущность Узнавания») (с автокомментарием);
* комментарий к '''«Сваччханда-тантре»''';
* комментарий к '''«Нетра-тантре»''';
* комментарий к '''«[[Шива-сутры Васугупты|Шива-сутрам]]»''' [[Васугупта|Васугупты]];
* '''«Спанда-нирная»''' («Определение спанды»);
* '''«Спанда Сандоха»''' («Сущность спанды»);

'''«Спанда-нирная»''' («Определение спанды») — комментарий к основному тексту '''«Спанда-карики»''', авторство которого традиционно приписывается (прежде всего, самим Кшемараджей) жившему в конце VIII — начале IX вв. кашмирцу Васугупте.

'''«Спанда Сандоха»''' ["Сущность спанды"] — комментарий к первой шлоке '''«Спанда-карики»''', специально составленный Кшемараджей. Об особом значении этой шлоки для всего кашмирского шиваизма говорит тот факт, что на основании этого комментария внутри данного течения выросла школа '''[[Спанда (шиваизм)|Спанда]]'''.

Текст шлоки и переводы:

:: ''yasyonmesanimesābhyām jagatah pralayodayau .''
:: ''tam śakticakravibhavaprabhavam śamkaram stumah ..''

:::* Мы славим могучего Шанкару ([[Шива|Шиву]]), источник множества энергий, того, который, закрывая глаза, растворяет мир, а открывая их — порождает. (''Перевод С. В. Пахомова'')
:::* Превозносим Того Шанкару, Чьим раскрытием и закрытием глаз проявляется и исчезает Вселенная, Являющимся источником могущественной совокупности [[Шакти]]. (''Перевод Ерченкова О. Н.'')
:::* Мы возносим хвалу Шанкаре, Источнику вездесущей Шактичакры, тому, кто открытием и закрытием глаз проявляет и поглощает вселенную. (''Перевод Ананта Виджняна Даса'')

Для Кшемараджи характерно переплетение элементов, относящихся к обоим аспектам комментаторской мысли. С одной стороны, отчасти он истолковывает текст в духе школы, которая порождена этим текстом («Спанда-карики»), с другой, часто выходит за пределы школы '''Спанда''' и активно использует наработки иных течений, прежде всего развивавшейся в Кашмире эзотерической школы '''[[Крама (шиваизм)|Крама]]''' (посвященным в традицию которой он был) и, несомненно, школы '''[[Пратьябхиджня (шиваизм)|Пратьябхиджня]]'''.

{{нет источников}}

[[Категория:Шиваизм]]

[[en:Kshemaraja]]
[[fr:Kshemaraja]]