Лакулиша - История изменений

Shantira Shani: /* Примечания */

2016-03-03T12:15:27Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 12:15, 3 марта 2016
Строка 14:		Строка 14:
	[[Категория:Авторы]]		[[Категория:Авторы]]
	[[Категория:Словарь]]		[[Категория:Словарь]]
			[[Категория:Традиционные авторы]]

Shantira Shani в 14:24, 6 января 2014

2014-01-06T14:24:53Z

← Предыдущая		Версия 14:24, 6 января 2014
Строка 1:		Строка 1:
	ЛАКУЛИША		[[Файл:Лакулиша 2.jpg\|200px\|thumb\|<center>Лакулиша с топором.<br />Храм Сангамешвары в Махакуте, Карнатака; песчаник.<br />Период ранних Чалукьев, VII в.<center>]]
			'''ЛАКУЛИША'''

	Около 200 г. на территории нынешнего штата Гуджарат появился самый знаменитый из садгуру пашупатов, Лакулиша. Согласно “Каравана-махатмье”, он родился в семье брахманов, но умер на седьмом месяце жизни, после того, как продемонстрировал замечательные духовные силы. Мать бросила его тело в реку (традиционная форма похорон младенцев), но черепахи доставили его к одному святилищу Шивы, обладавшему большой силой. Там мальчик вернулся к жизни и вырос аскетом. По другому преданию, Лакулиша был отшельником, который умер и был оживлен Господом Шивой, вошедшим в его тело, чтобы учить мир пашупата-дхарме. Городок, в котором он явился, известен ныне под названием Каяварохана (что дословно переводится как “воплощение в теле другого”). В честь того чуда до сих пор существует особый праздник. В городке есть две каменные скрижали, на которых прославляются четыре главных шишьи (ученика) этого садгуру. Кушика, Гаргья, Майтрея и Кауруша.		Около 200 г. на территории нынешнего штата Гуджарат появился самый знаменитый из садгуру пашупатов, Лакулиша. Согласно “Каравана-махатмье”, он родился в семье брахманов, но умер на седьмом месяце жизни, после того, как продемонстрировал замечательные духовные силы. Мать бросила его тело в реку (традиционная форма похорон младенцев), но черепахи доставили его к одному святилищу Шивы, обладавшему большой силой. Там мальчик вернулся к жизни и вырос аскетом. По другому преданию, Лакулиша был отшельником, который умер и был оживлен Господом Шивой, вошедшим в его тело, чтобы учить мир пашупата-дхарме. Городок, в котором он явился, известен ныне под названием Каяварохана (что дословно переводится как “воплощение в теле другого”). В честь того чуда до сих пор существует особый праздник. В городке есть две каменные скрижали, на которых прославляются четыре главных шишьи (ученика) этого садгуру. Кушика, Гаргья, Майтрея и Кауруша.
Строка 6:		Строка 7:

	Шивая Субрамунья Свами. (Из книги «Танец с Шивой»)		Шивая Субрамунья Свами. (Из книги «Танец с Шивой»)

			== Примечания ==
			{{примечания}}

	[[Категория:Деятели шиваизма]]		[[Категория:Деятели шиваизма]]
	[[Категория:Авторы]]		[[Категория:Авторы]]
			[[Категория:Словарь]]

Shantira Shani в 15:04, 28 июня 2013

2013-06-28T15:04:51Z

← Предыдущая		Версия 15:04, 28 июня 2013
Строка 6:		Строка 6:

	Шивая Субрамунья Свами. (Из книги «Танец с Шивой»)		Шивая Субрамунья Свами. (Из книги «Танец с Шивой»)

			[[Категория:Деятели шиваизма]]
			[[Категория:Авторы]]

Satya: Новая страница: «ЛАКУЛИША Около 200 г. на территории нынешнего штата Гуджарат появился самый знаменитый из ...»

2013-03-28T19:37:33Z

Новая страница: «ЛАКУЛИША Около 200 г. на территории нынешнего штата Гуджарат появился самый знаменитый из ...»

Новая страница

ЛАКУЛИША

Около 200 г. на территории нынешнего штата Гуджарат появился самый знаменитый из садгуру пашупатов, Лакулиша. Согласно “Каравана-махатмье”, он родился в семье брахманов, но умер на седьмом месяце жизни, после того, как продемонстрировал замечательные духовные силы. Мать бросила его тело в реку (традиционная форма похорон младенцев), но черепахи доставили его к одному святилищу Шивы, обладавшему большой силой. Там мальчик вернулся к жизни и вырос аскетом. По другому преданию, Лакулиша был отшельником, который умер и был оживлен Господом Шивой, вошедшим в его тело, чтобы учить мир пашупата-дхарме. Городок, в котором он явился, известен ныне под названием Каяварохана (что дословно переводится как “воплощение в теле другого”). В честь того чуда до сих пор существует особый праздник. В городке есть две каменные скрижали, на которых прославляются четыре главных шишьи (ученика) этого садгуру. Кушика, Гаргья, Майтрея и Кауруша.

Садгуру Лакулиша был динамичным пашупатой-реформистом. В своих сутрах, четко описывавших кодексы поведения и правила йоги, он предписал, чтобы в секту принимались только выходцы из трех высших каст (вайшьи, кшатрии и брахманы), стремясь примирить свою школу с ведической ортодоксией. Из этого исключительно аскетического ордена постепенно вырос популярный путь для домохозяина. Сегодня многочисленные религиозные центры пашупатов разбросаны по всей Индии. В них садгуру Лакулише часто поклоняются как Шиве, он изображается сидящим на Шивалинге в позе лотоса, мужественно обнаженным, держащим данду в левой руке и лимон в правой. Самый почитаемый храм пашупатов, Соманатха, что в Гуджарате, - храм мощный и активный, переживший несколько циклов разрушения и восстановления.

Шивая Субрамунья Свами. (Из книги «Танец с Шивой»)