Shantira Shani: Новая страница: «{{Священные писания индуизма}} '''Литература индуизма''' — тексты, являющиеся частью литерат...»

2011-09-29T17:44:21Z

Новая страница: «{{Священные писания индуизма}} '''Литература индуизма''' — тексты, являющиеся частью литерат...»

Новая страница

{{Священные писания индуизма}}
'''Литература индуизма''' — тексты, являющиеся частью литературной традиции [[индуизм]]а, большая часть которых была составлена на [[санскрит]]е. Ключевую роль в изучении [[Веды|Вед]] и других санскритских текстов индуизма, играют [[Морфология (лингвистика)|морфология]] и [[Лингвистика|лингвистическая]] философия.

Священные писания индуизма делятся на две категории:
# '''[[Шрути]]''' («услышанное») — наиболее значимые и древние богооткровенные писания.
# '''[[Смрити]]''' («запомненное») — дополнительные тексты, следующие авторитету шрути.
[[Веды]], вместе с примыкающими к ним [[Брахманы (книги)|Брахманами]], [[Араньяка]]ми и [[Упанишада]]ми, относятся к категории шрути и принимаются как священные и богооткровенные писания практически всеми индуистами. Другие тексты индуизма, которые учёные относят к [[Ведический период|послеведическому периоду]], принадлежат к категории смрити. Это прежде всего [[Пураны]], «[[Махабхарата]]» и «[[Рамаяна]]» — они также принимаются как богооткровенные писания большинством последователей индуизма и рассматриваются как базирующиеся на авторитете [[шрути]].

== Шрути ==

=== Веды ===
{{main|Веды}}
Веды являются древнейшими произведениями [[Санскритская литература|санскритской литературы]]<ref>see e.g. {{Harvnb|MacDonell|2004|p=29-39}}; ''Sanskrit literature'' (2003) in Philip’s Encyclopedia. Accesed 2007-08-09</ref> и самыми древними священными текстами индуизма.<ref>see e.g. {{Harvnb|Radhakrishnan|Moore|1967|p=3}}; Witzel, Michael, «Vedas and {{IAST|Upaniṣads}}», in: {{Harvnb|Flood|2003|p=68}}</ref>

В традиции индуизма, Веды относятся к категории [[шрути]] («услышанное») и рассматриваются как [[апаурушея]] — богооткровенные писания «божественного происхождения, не написанные человеком».<ref> Apte, pp. 109f. has «божественного происхождения, не написанные человеком»</ref><ref>{{Harvnb|Apte|1965|p=887}}</ref><ref>{{Harvnb|Muller|1891|p=17-18}}</ref>
Ведические мантры повторяются и воспеваются в индуизме как молитвы на разного рода религиозных обрядах и в других особо торжественных случаях.

Различные философские школы и течения, появившиеся на [[Индийский субконтинент|индийском субконтиненте]], по-разному относятся к Ведам. Те школы [[Индийская философия|индийской философии]], которые принимают авторитет
Вед, называют [[астика]] («ортодоксальными»). Другие индийские философии — [[буддизм]] и [[джайнизм]] — отвергли авторитет Вед и развились в отдельные религии. В индийской философии, эти традиции называют [[настика]] («неортодоксальными» или «неведическими»).<ref>{{Harvnb|Flood|1996|p=82}}</ref>

Веды в основном сосредоточены на [[Яджна|ведических жертвоприношениях]], проводимых четырьмя священниками, каждый из которых представляет одну из Вед. Эти ритуалы [[Карма-канда|карма-канды]] производятся через посредство [[Дева (индуизм)|бога]] огня [[Агни]]. Считается, что только через посредничество Агни, священники (и с ними остальные члены общества) могут войти в контакт с [[Дева (индуизм)|девами]].

Насчитывается четыре Веды:
# '''[[Риг-веда]]''' — «Веда гимнов»
# '''[[Яджур-веда]]''' — «Веда жертвенных формул»
# '''[[Сама-веда]]''' — «Веда песнопений»
# '''[[Атхарва-веда]]''' — «Веда заклинаний»

Каждая из Вед представляет определённую [[Шакха|шакху]], или, ветвь знания. В каждой шакхе существуют свои комментарии, примыкающие к одной из Вед.
# «Риг-веда» содержит в себе [[Мантра|мантры]], лежащие в основе религиозной практики [[Ведическая религия|ведической религии]].
# «Сама-веда» в основном состоит из мантр, заимствованных из «Риг-веды», но организованных в особом порядке, предназначенном для проведения жертвоприношений [[Сома]], называемых Сома-яджна.
# «Яджур-веда» содержит в себе детальные наставления в прозе, посвящённые проведению ведических [[Яджна|яджн]].
# «Атхарва-веда» состоит из магических заклинаний, предназначенных для таких целей, как победа над врагами, излечение от болезней и устранения неблагоприятных эффектов от совершения ошибок во время проведения ведических ритуалов. В ней также описываются обязанности царей и глубокие духовные истины.<ref>Swami Nikhilananda, ''The Upanishads: A New Translation'' Vol.I, at 3-4 (5th Ed. 1990) ISBN 0-911206-15-9</ref>

Каждую Веду принято делить на четыре части:
# '''[[Самхиты]]''' ({{lang-sa|संहिता}}) — сборник мантр, используемых в [[Яджна|ведических жертвоприношениях]].
# '''[[Брахманы (книги)|Брахманы]]''' ({{lang-sa|ब्राह्मण}}) — специфические правила и предписания для проведения [[Яджна|яджн]], а также комментарии в прозе, объясняющие значение мантр и ритуалов.<ref name="Swami Nikhilananda 1990">Swami Nikhilananda, ''The Upanishads: A New Translation'' Vol.I, at 3-7 (5th Ed. 1990) ISBN 0-911206-15-9</ref>
# '''[[Араньяки]]''' ({{lang-sa|आरण्यक}}) — более философские тексты, по своей сути близкие к Упанишадам.
# '''[[Упанишады]]''' ({{lang-sa|उपनिषद्}}) — философские и метафизические тексты о природе и взаимоотношениях [[Брахман (индуизм)|Брахмана]] и [[атман]]а. Упанишады часто называют [[Веданта|ведантой]] («окончанием Вед») потому, что они являются заключительной частью каждой из Вед, а также по причине того, что философские и мистические понятия, изложенные в них, рассматриваются многими как кульминация всего ведического знания.<ref name="Swami Nikhilananda 1990"/>

=== Упанишады ===
{{main|Упанишады}}
[[Упанишады]] представляют собой [[Философия|философские]] и [[Метафизика|метафизические]] тексты, примыкающие к [[Веда]]м, чьё значение и влияние в [[Философия индуизма|философии индуизма]] намного превысило роль других писаний и нашло свою кульминацию в «[[Бхагавад-гита|Бхагавад-гите]]», которую принято приравнивать к Упанишадам по значимости и называть «Йога-упанишадой» или «Гита-Упанишадой». Упанишады по своей сути стоят отдельно от ритуалистических [[Самхита|Самхит]] и [[Брахманы (книги)|Брахман]] и являются основой [[Веданта|веданты]] и классического [[индуизм]]а.

Упанишады являются частью писаний [[шрути]] индуизма, в которых в основном обсуждается философия и природа безличностного аспекта Абсолютной Истины — [[Брахман (индуизм)|Брахмана]]. В них также содержатся записи различных философских дебатов и обсуждений. Существует канон из 108 Упанишад, называемый [[муктика]], хотя некоторые относят к основному канону 123 Упанишады. Из 108 Упанишад, 11 (по другим версиям — 13) принимаются всеми индуистами и составляют канон [[мукхья]]. Упанишады представляют собой комментарии к Ведам. Направление индуизма, возникшее на основе Упанишад, называют [[веданта]].

Величайшая философская и поэтическая значимость Упанишад признавалась как [[Западный мир|западными]], так и восточными учёными и философами — от [[Шрёдингер, Эрвин|Шрёдингера]], [[Торо, Генри Дэвид|Торо]] и [[Эмерсон, Ральф Уолдо|Эмерсона]] до [[Тагор, Рабиндранат|Рабиндраната Тагора]], [[Махатма Ганди|Махатмы Ганди]] и [[Ауробиндо Гхош]]а.

== Смрити ==
Тексты, которые дополняют изначальные ведические писания [[шрути]], называют [[смрити]]. К литературе смрити относятся эпосы «[[Рамаяна]]» и «[[Махабхарата]]», а также [[Пураны]] и [[Агамы (индуизм)|Агамы]].

=== «Махабхарата» и «Рамаяна» ===
{{main|Махабхарата|Рамаяна}}
Для [[философия индуизма|философии индуизма]], отражённой в эпосах, характерна концепция [[аватар]] (воплощений Бога в человеческой форме). Две основные аватары, которые описываются в эпосах, это [[Рама]], который выступает как протагонист «Рамаяны», и [[Кришна]] — один из главных героев «Махабхараты». В отличие от [[Дева (индуизм)|девов]], которым посвящены гимны ведических [[Самхита|Самхит]] и более философской и мистической концепции всепроникающего, бесформенного и безличного [[Брахман (индуизм)|Брахмана]] [[Упанишад]], в эпосах Бог предстаёт в своей личностной форме, являясь среди простых смертных в виде различных аватар.

=== «Бхагавад-гита» ===
{{main|Бхагавад-гита}}
Индуисты считают, что основная суть всей разнообразной философии индуизма заключена в «Бхагавад-гите». Она представляет собой микрокосм [[Веды|ведической]], [[Йога|йогической]], [[Веданта|ведантической]] и даже [[Тантра|тантрической]] мысли в индуизме. «Бхагавад-гита» (в буквальном переводе: «Песнь Бога») является частью эпической поэмы «[[Махабхарат]]ы». Хотя особое значение «Бхагавад-гита» имеет для последователей [[вайшнавизм]]а, она изучается и почитается последователями всех [[Направления индуизма|течений в индуизме]]. «Бхагавад-гиту» принято называть «Гита-упанишадой» или «Йога-упанишадой» — это указывает на то, что [[Кришна]] в «Бхагавад-гите» излагает истины йоги и Упанишад.

В «Бхагавад-гите» Кришна провозглашает [[бхакти]], любовь и преданность Богу, наивысшей формой религиозного выражения. Кришна говорит, что ради бхакти стоит отвергнуть все другие виды [[Дхарма|дхармы]] и провозглашает чистую и бескорыстную любовь к Богу высшим совершенством жизни. Возлюбя Бога, индивид непременно находит духовную гармонию и умиротворение как внутри себя, так и вовне. «Бхагавад-гита» представляет себя как «писание освобождения», универсальное в своём послании.

=== Пураны ===
{{main|Пураны}}
Пураны представляют собой писания, относящиеся к категории [[смрити]]. По мнению учёных, они были записаны в [[Ведический период|послеведический]] период. Согласно традиции [[индуизм]]а, Пураны, также как и «[[Махабхарата]]», были составлены [[Вьяса|Вьясой]] в начале [[Кали-юга|Кали-юги]] в конце [[IV тысячелетие до н. э.|IV тысячелетия до н. э.]] В Пуранах описывается история [[Вселенная|Вселенной]] от её сотворения до разрушения, [[генеалогия]] царей, героев и [[Дева (индуизм)|дев]], а также излагается [[Индуизм|индуистская]] [[философия]] и [[космология]].<ref>[http://www.sacred-texts.com/hin/index.htm#puranas Puranas at Sacred Texts]</ref> Большинство Пуран являются каноническими писаниями различных течений [[индуизм]]а.<ref>Wilson Н. Н., Puranas or an account of their contents and nature, Calcutta, 1911</ref><ref>Pusajker A. D., Studies in the epics and Puranas, Bombay, 1955</ref><ref>An anthology of the epics and Puranas, ed. by S. K. De and R. C. Hazra, New Delhi, 1959</ref> Особым авторитетом пользуется канон из восемнадцати Пуран, которые называют '''Маха-пуранами''' («Великими Пуранами»).

=== Дхарма-шастры ===
{{main|Дхарма-шастры}}
«[[Дхарма-шастры]]» («книги законов») также считаются многими частью писаний смрити. Время от времени, появлялись великие законоположники, такие как [[Ману]], [[Яджнавалкья]] и [[Парашара]], которые систематизировали существующие законы и заменяли устаревшие с целью обеспечения соответствия между индуистским образом жизни и меняющимися реалиями времени. Нужно однако заметить, что «Дхарма-шастры» не принимаются во внимание многими течениями в [[индуизм]]е, в частности последователями [[Веданта|веданты]], [[бхакти]], [[Йога|йоги]] и [[Тантра|тантры]].

== Средневековая литература индуизма ==

=== Вайшнавские гимны «Дивья-прабандха» ===
{{main|Дивья-прабандха}}
«[[Дивья-прабандха]]» представляет собой коллекцию из 4000 стихов, составленную в [[V век|V]]—[[VIII век]]е двенадцатью [[Альвары|альварами]]. В форме, в которой «Дивья-прабандха» известна на сегодняшний день, она была составлена Натхамуни в [[IX]]—[[X век]]ах, который собрал разрозненные отрывки произведения воедино и создал из них антологию. Эти гимны альваров, в которых воспевается слава [[Вишну]] в различных его формах и [[Ипостась|ипостасях]], широко используются [[вайшнава]]ми в современном индуизме. Альвары воспевали эти гимны в различных святых местах, которые известны как [[дивья-дешам]].

В [[Южная Индия|Южной Индии]], в особенности в [[Тамил-Наду]], «Дивья-прабандха» по значимости приравнивается к [[Веда]]м и поэтому называется '''Дравида-веда'''. Во многих храмах, таких как [[Шрирангам]], повторение и воспевание «Дивья-прабандха» является важной частью ежедневного ритуала. Наиболее значимыми среди 4000 стихов признаются 1100, которые известны как «Тиру-ваймори». Они были составлены [[Наммальвар]]ом из Тирукуругура.

=== Шиваитские гимны «Теварам» ===
{{main|Теварам}}
«[[Теварам]]» представляет собой сборник гимнов Шива-бхакти, составленных в [[VI]]—[[VIII век]]ах на тамильском языке тремя шиваитскими авторами. Говорится, что гимны «Теварам» вдохновили [[движения бхакти]] по всей [[Индия|Индии]].

=== Другие писания ===
К другим известным текстам индуизма относятся писания, принадлежащие к школе [[Бхакти-йога|бхакти-йоги]] (любви и преданности Богу), такие как «[[Рамачаритаманаса]]» авторства [[Тулсидас]]а, «[[Гитаговинда]]» [[Джаядева|Джаядевы]] (лирическая поэма о любовных [[лила]]х [[Кришна|Кришны]] и его возлюбленной [[Радха|Радхи]]), комментарии [[Шанкара|Шанкары]] и других [[Ачарья|ачарий]] — девять книг [[Рамануджа]]чарьи, включая «Шри-бхашью», комментарии [[Мадхва]]чарьи и многое другое.

== См. также ==
* [[Санскритская литература]]
* [[Итихасы]]

== Примечания ==
<div class="reflist" style="height: 200px; overflow: auto;">
{{Примечания}}
</div>

== Литература ==
<div class="reflist" style="height: 200px; overflow: auto;">
* {{Harvard reference
| surname1=Apte
| given1=Vaman S
| year=1997
| title=The Student's English-Sanskrit Dictionary
| place= Delhi
| edition=New
| publisher=Motilal Banarsidas
| isbn=8120803000
}}
* {{Harvard reference
| last=Flood
| first=Gavin
| year=2003
| title=Blackwell companion to Hinduism
| place=
| publisher=Blackwell Publishing
| edition=
| isbn=0631215352
}}
* {{Harvard reference
| surname1=Radhakrishnan
| given1=S
| surname2=Moore
| given2=C.A.
| authorlink=Радхакришнан, Сарвепалли
| year=1967
| title=A Sourcebook in Indian Philosophy
| publisher=Princeton University Press
| isbn=0691019584
}}

== Ссылки ==
* [http://vyasa.ru/books/ Электронная библиотека ведической литературы]
* [http://sss.vn.ua/ Священные писания индуизма онлайн]
* [http://www.advayta.org/cat/?id=219 Священные тексты индуизма на сайте Монастыря Йоги «Собрание Тайн»]
* [http://www.krishna.org.ua/world/index.php?option=com_content&task=view&id=336&Itemid=212 Вайшнавская ведическая литература] издательства «[[Бхактиведанта Бук Траст]]».

[[Категория:Священные писания индуизма|*]]

← Предыдущая		Версия 14:30, 8 июля 2017
Строка 133:		Строка 133:

	[[Категория:Священные писания индуизма\|*]]		[[Категория:Священные писания индуизма\|*]]
			[[Категория:Основное]]

Литература индуизма - История изменений

Shantira Shani: /* Ссылки */

Shantira Shani: Новая страница: «{{Священные писания индуизма}} '''Литература индуизма''' — тексты, являющиеся частью литерат...»