Маркандея-пурана, 6-10 - История изменений

Shantira Shani в 17:15, 16 сентября 2017

2017-09-16T17:15:25Z

← Предыдущая		Версия 17:15, 16 сентября 2017
Строка 1:		Строка 1:
	[[Файл:Маркандея-пурана 05.jpeg\|300px\|thumb\|]]		[[Файл:Маркандея-пурана 05.jpeg\|300px\|thumb\|]]
	<center><big>'''Маркандея-пурана'''</big><br /><br />Сводный ознакомительный перевод с английских изданий:<br />'''Седов, Юрий Викторович'''</center>		<center><big>'''[[Маркандея-пурана]]'''</big><br /><br />Сводный ознакомительный перевод с английских изданий:<br />'''Седов, Юрий Викторович'''</center>

Shantira Shani: /* Глава */

2017-09-16T17:12:59Z

Глава

Внесённые изменения

Shantira Shani: /* Глава */

2017-09-16T16:58:49Z

Глава

Внесённые изменения

Shantira Shani: /* Глава */

2017-09-16T16:58:26Z

Глава

← Предыдущая		Версия 16:58, 16 сентября 2017
Строка 6:		Строка 6:


	== Глава ==		== Глава 6 ==
			::'''Искупление Баладевой убийства'''

			Птицы сказали:<br>Рама Халаюдха, зная насколько велика любовь Кришны к Партхе, долго раздумывал: «Я не займу сторону Дурьйодханы, что бы не быть в битве против Кришны, и не встану на сторону Пандавов, ведь я не смогу принести гибель Дурьйодхане, моему родственнику и ученику. Поэтому я не пойду ни к Арджуне, ни к Дурьйодхане. Я отправлюсь совершать омовения в святых местах, до тех пор, пока не окончится битва между Пандавами и Кауравами».<br>Простившись с Хришикешей, Партхой и Дурьйодханой, Баларама, потомок Шуры, в окружении своей армии, отправился в Двараку.<br>Прибыв в Двараку, наполненную радостными и процветающими людьми, Рама Халаюдха устроил большой праздник, по поводу своего паломничества к святым местам. Празднуя свой отъезд, он в состоянии опьянения, двинулся в цветущий парк Райвата, взяв с собой Ревати, прекрасную, как апсара.<br>Окружённый стайкой девиц, герой пошёл туда, спотыкаясь от опьянения. И увидел он лес, ни с чем несравнимый, изобилующий круглый год плодами и цветами, населённый обезьянами, были там многочисленные озера, усеянные зарослями священного лотоса.<br>Слушая мелодичные песни птиц, доставляющие удовольствие и радостные для слуха, он увидел там деревья, с гнущимися от плодов ветвями, с неувядающими цветами. И пел он там песни вместе с птицами.<br>Манговые деревья, сливы, камаранги, кокосовые пальмы и деревья тиндака, маленькие деревья бел, тмин, гранат, виджу-пурака, панаса, обезьянье дерево, подорожник и очень очаровательные деревья кадам, и деревья паравата, деревья канкола и налина, амла-ветаса, ореховые деревья, амалака, тиндука, несущая крупные плоды, миндальные деревья, карамча, харитаку, – все это увидел потомок Яду. Также увидел он ашоку, пуннагу, винтовые сосны, и вакулы, и кампаку, саптапарну, и жасмин, деревья паджата и мандара, будару, манящую паталу в цвету, и деревья девадару, деревья сала, тала, и тамала, и кимшуку, и прекрасное дерево ванджата, – населённые куропатками, дятлами, сорокопутами и попугаями, койлами, воробьями, зелёными голубями, фазанами, прия-пуритами и хохлатыми кукушками, и различными другими птицами, приятно и мелодично поющими. Также он увидел озера, красивые и спокойные, наполненные кувшинками и лотосами, и блестящими голубыми водными лилиями, и другими видами кувшинок и лотосов. Теснились там гуси и румяные утки, джала-кукула и карандавы, пеликаны, гуси, черепахи, и ныряющие мадгу, все было запружено этими птицами и все они плавали кругами.<br>Так любуясь этим восхитительным лесом, Шаури, в сопровождении девиц дошёл до чудесной рощи, увитой лианами. Там он повстречал искушённых в изучении Вед и веданг брахманов, чьими предками были Кушика и Бхригу, Бхараваджа и Готама, и брахманов, произошедших из других родов. Все они с большим вниманием слушали сказания (пурану?), сидя на шкурах черных антилоп и на подстилках из травы куша, и сута, сказитель, был в разгаре чтения про деяния небесных святых. Когда туда явился Рама, с красными от выпивки глазами, все брахманы, видя что он опьянён, поспешно встали и поприветствовали Носящего Плуг, только родившийся в роду сут не встал. Тогда, исполненный гнева, Халаюдха, заставляющий дрожать всех данавов, закатив глаза, сразил суту.<br>Вслед за тем, как сута был убит во время произношения слов Вед, все эти брахманы, одетые в шкуры черных антилоп, удалились из леса.<br>Тогда этот носитель плуга, презирая сам себя, подумал: «Какой же тяжкий грех я совершил, придя сюда, в обитель брахманов и убив суту. Увидев меня все дваждырождённые покинули лес. От моего тела, так как оно в крови, исходит тяжёлый, как железо, запах. И проклят я буду, как за убийство брахмана. Тьфу на мой гнев, на вино, на моё высокомерие, на мою жестокость – одержимый ими я совершил этот наиболее тяжкий грех. Для искупления этого греха даю я обет двенадцать лет провести в покаянии. Во исполнение обета я отправляюсь в паломничество в святое место, известное как Пратилома Сарасвати».<br>Вот поэтому Рама отбыл к Пратилома Сарасвати. Теперь выслушай следующую историю, касающуюся Пандавов.

	== Глава ==		== Глава ==
	[[Файл:Маркандея-пурана 04.jpg\|300px\|thumb\|]]		[[Файл:Маркандея-пурана 04.jpg\|300px\|thumb\|]]

Shantira Shani в 16:57, 16 сентября 2017

2017-09-16T16:57:35Z

← Предыдущая		Версия 16:57, 16 сентября 2017
Строка 6:		Строка 6:


			== Глава ==
			== Глава ==
			[[Файл:Маркандея-пурана 04.jpg\|300px\|thumb\|]]
			== Глава ==
			[[Файл:Маркандея-пурана 03.jpg\|300px\|thumb\|]]
			== Глава ==
			[[Файл:Маркандея-пурана 02.jpg\|300px\|thumb\|]]
			== Глава ==
			[[Файл:Маркандея-пурана 01.jpg\|300px\|thumb\|]]
	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания}}		{{примечания}}

Shantira Shani: Shantira Shani переименовал страницу Маркандея-пурана, 2 в Маркандея-пурана, 6-10

2017-06-15T10:18:29Z

Shantira Shani переименовал страницу Маркандея-пурана, 2 в Маркандея-пурана, 6-10

← Предыдущая	Версия 10:18, 15 июня 2017
(нет различий)

Shantira Shani: /* Глава 2 */

2017-06-15T10:18:17Z

Глава 2

← Предыдущая		Версия 10:18, 15 июня 2017
Строка 6:		Строка 6:



	~~== Глава 2 ==~~
	~~:: '''Рождение птиц'''~~

	Маркандея сказал:<br>У царя птиц Гаруды, сына Ариштанеми, был сын, известный как Сампати, и у него был сын Супаршва, герой, могучий как Ваю. Сыном Супаршвы был Кунти, у Кунти был сын Пралолупа, и у него было двое сыновей – Канка и Кандхара. Однажды, на вершине Кайласы, Канка увидел ракшаса, известного как Видьюд-рупа, чьи глаза были как лепестки лотоса. Он участвовал в празднестве Куберы, восседая с его последователями, украшенными гирляндами цветов, на чистом каменном сиденье. Ракшас, сразу же заметивший Канку, исполнился гнева и сказал: «Почему ты пришёл сюда, о худший из яйце-рождённых? Почему ты подошёл ко мне, когда восседаю здесь с супругой! Разве ты не знаком с правилами приличия, если нарушил наше уединение?»<br><br>Канка сказал:<br>Эта гора является общей и для меня и для тебя, и для других существ. Или ты владеешь здесь всем единолично?<br><br>Маркандея сказал:<br>Пока Канка говорил, ракшас выхватил свой меч и поразил Канку. Тот упал, истекающий кровью, умирая такой бессмысленной смертью. Узнав, что Канка убит, царь птиц Кандхара поклялся незамедлительно убить ракшаса Видьюд-рупу.<br>Придя на горную вершину, где лежал убитый Канка, царь птиц, с глазами опухшими от гнева и обиды, вздыхая как царь нагов, совершил для старшего брата похоронные обряды. После пошёл он туда, где сидел убийца его брата, раскачивая горы ветром от своих могучих крыльев. Он перелетал через горные вершины, своими крыльями, устрашающими врагов, сбивая вниз облака.<br>Наконец, он увидел того демона, чей разум был помрачён вином, чьё лицо и глаза были медного цвета. Он восседал на золотой раковине, украшенный гирляндами, умащенный сандалом. Рот его был усыпан зубами, лицо его было ужасно и напоминало внутреннюю часть листа кетаки. На левом его бедре сидела жена ракшаса, по имени Маданика, глаза которой были украшены длинными ресницами, а голос мягким, как у кукушки. Тогда Кандхара, чей разум обуревала ярость, обратился к сидящему в пещере ракшасу: «О ты, злодушный! Выходи и сразись со мной! За то, что ты убил моего праведного старшего брата, я отправлю тебя в обитель Ямы! Сегодня, убитый мною, ты попадёшь в ад, предназначенный для убийц тех, кто доверился им, и для убийц женщин и детей».<br><br>Маркандея сказал:<br>Ракшас, исполненный гнева, отвечал, в присутствии своей супруги, тому царю птиц: «Если твой брат пал – то это я явил свою доблесть! И ты, о птица, падёшь сегодня от моего меча. Одно мгновение – и ты не покинешь это место живым, о гнуснейшая из птиц!» Говоря так, он выхватил свой меч, такой яркий, что слезились глаза. И завязался на том месте бой между царём птиц и воином Куберы, подобный битве между Гарудой и Индрой.<br>Ракшас, кипя от гнева, молниеносно бросил в царя птиц свой меч, чёрный как уголь. Царь птиц, слегка оторвавшись от земли, схватил меч клювом, как Гаруда хватает змею, и этот яйцерожденный переломал меч когтями и клювом. Вслед за тем, как был сломан меч, стали они биться голыми руками (давить руками, сжимать), и царь птиц, ударив ракшаса в грудь, быстро лишил его рук, ног и головы.<br>Когда он был убит, его супруга, умоляла птицу оказать ей покровительство, и, содрогаясь, сказала: «Я буду твоей женой». Этот благородный царь птиц, принял её и вернулся в свою обитель, полностью воздав убийце своего брата.<br>И она, дочь Менаки, с красивыми бровями, наделённая формами, дарующими удовольствие, была способна принимать любой облик. Она приняла облик птицы и родила дочь по имени Таркши, которой была на самом деле Вапу, прекраснейшая из апсар, поглощённая пламенем проклятия мудреца.<br>Мандапала имел четырёх сыновей, безграничной мудрости, из них старшим был Джаритари, а младший – Дрона, лучший из дваждырождённых. Младший, с душой праведника, искушённый в изучении Вед и их приложений, женился, с согласия Кандхары, на прекрасной Таркши. Через некоторое время Таркши зачала. Когда шла четырнадцатая неделя её беременности, она пошла на поле Куру. Страшная битва между Кауравами и Пандавами должна была начаться и она, следуя предопределению, вступила в эту битву.<br>И там она была свидетелем поединка Бхагадатты и Арджуны. Небеса были скрыты стрелами, как саранчой. Сорвавшаяся с лука Арждуны стрела, чёрная, как змея, пронзила кожу её живота. Из её проколотого живота четыре луноподобных яйца упали на землю, как на подстилку из хлопка, не разбившись, ибо суждено им было жить. В это же время стрелой был перебит шнур, державший колокол на шее лучшего из слонов по имени Супратика. И этот его колокол упал на землю, накрыв собой яйца.<br>После того, как был убит Бхагадатта, повелитель людей, борьба между армиями Куру и Пандавами продолжалась ещё много дней. В конце битвы, когда сын Дхармы Юдхиштхира оправился к сыну Шантану, благочестивому Бхишме услышать провозглашённые им законы и поучения, мудрец Самика пришёл к месту, где, о лучший из дваждырождённых, лежали под колоколом яйца.<br>Там он услышал голоса маленьких щебечущих птиц, из-за их младенчества, речь была нечленораздельна, но исполнена превосходного знания. Когда риши и сопровождавшие его ученики перевернули колокол, они с удивлением увидели там маленьких, лишённых матери и отца, птиц.<br>Почтенный мудрец Самика, видя их на земле, крайне изумился, и обратился к сопровождающим его дваждырождённым: «Как было сказано первым из дваждырождённых, Ушанасом, правителем планеты Шукра, когда он узрел войско дайтьев, готовое отступить под нажимом богов. «Вы не должны бежать, повернитесь назад! Почему вы бежите, неужели вы такие слабые?<br>Отказавшись от доблести и славы, куда бежите вы? Вы не погибли! Одни погибают, другие борются, все обладают жизнью, такой продолжительности, как Бог создал, а не как желаем. Все умирают, некоторые в своих домах, некоторые в битвах, некоторые встречаются со смертью, когда вкушают еду или пьют воду.<br>Некоторые дарят себе удовольствия, разъезжая в колеснице Камы, не изведав ни болезней, ни ран от оружия, уходят к владыке мёртвых.<br>Другие, занятые аскезой были уведены слугами Царя мёртвых, другие, занятые медитацией и учением, не достигли бессмертия. Так, когда-то Индра метнул в Шамбару свою молнию, но тот демон, пронзённый прямо в сердце, не погиб. Но тот же Индра той самой молнией сразил в своё время и Данавов и Дайтьев. Восприняв это, вы не должны теперь бояться – вернитесь!»<br>Тогда те дайтьи, отринув страх смерти, вернулись на поле боя. Эта речь Ушанаса доказала тем благородным птицам, что даже в битвах богов нет полного уничтожения. Откуда здесь эта кладка яиц, о брахман? Откуда упал этот колокол? И как получилось, что земля покрыта плотью, жиром и кровью? Конечно это не обычные птицы, вероятно, это какие-то брахманы. Милость судьбы дарит этому миру большую удачу».<br>Сказав так, он посмотрел на птиц и вновь заговорил: «Возвращайтесь в обитель и возьмите этих птенцов с собой. Размесите этих яйцерождённых там, где не приходиться опасаться ни кошки, ни крысы, ни ястреба, ни мангуста. <br>О дваждырождённые! Так ли необходимо заботиться о них? Ведь всем существам уготовано погибнуть или выжить, как и этим птенцам. Тем не менее, человек должен стремиться делать благо на своём пути, и тогда его благие деяние принесут ему плоды». <br>Так наставляя, этот прославленный мудрец и его молодые ученики, взяли птиц и отправились в свою обитель, привлекательную для аскетов, где пчелиные семьи селятся на деревьях. По дороге они, благороднейшие из дваждырождённых, собирали дикие коренья, цветы, фрукты, травы, приятные им; выполняли различные религиозные обряды, описанные в Ведах и посвящённые всем богам, Вишну, Рудре и Творцу, Индре, Яме и Агни, Варуне, Брихаспати и Кубере, а также Ваю, Дхатри и Видхатри.

	== Примечания ==		== Примечания ==

Shantira Shani: Новая страница: «thumb| '''Маркандея-пурана'''

Сводный ознако…»

2016-07-28T11:30:55Z

Новая страница: «300px|thumb| <center><big>'''Маркандея-пурана'''</big> Сводный ознако…»

Новая страница

[[Файл:Маркандея-пурана 05.jpeg|300px|thumb|]]
<center><big>'''Маркандея-пурана'''</big> Сводный ознакомительный перевод с английских изданий: '''Седов, Юрий Викторович'''</center>

{{цитата|Пусть лотосные стопы Вишну, воспетые аскетами, чей разум проникает в суть всех вещей, рассеют бедствия, порождённые страхами существования.|Пусть лотосные стопы Вишну, измерившие три мира, очистят ваши души.|Пусть защитит вас от грехов Тот, Кто возлежит на Ананте среди океана молока, и вызывает своим дыханьем волны.|Ом! Почтение великолепному Вишну!}}

== Глава 2 ==
:: '''Рождение птиц'''

Маркандея сказал: У царя птиц Гаруды, сына Ариштанеми, был сын, известный как Сампати, и у него был сын Супаршва, герой, могучий как Ваю. Сыном Супаршвы был Кунти, у Кунти был сын Пралолупа, и у него было двое сыновей – Канка и Кандхара. Однажды, на вершине Кайласы, Канка увидел ракшаса, известного как Видьюд-рупа, чьи глаза были как лепестки лотоса. Он участвовал в празднестве Куберы, восседая с его последователями, украшенными гирляндами цветов, на чистом каменном сиденье. Ракшас, сразу же заметивший Канку, исполнился гнева и сказал: «Почему ты пришёл сюда, о худший из яйце-рождённых? Почему ты подошёл ко мне, когда восседаю здесь с супругой! Разве ты не знаком с правилами приличия, если нарушил наше уединение?» Канка сказал: Эта гора является общей и для меня и для тебя, и для других существ. Или ты владеешь здесь всем единолично? Маркандея сказал: Пока Канка говорил, ракшас выхватил свой меч и поразил Канку. Тот упал, истекающий кровью, умирая такой бессмысленной смертью. Узнав, что Канка убит, царь птиц Кандхара поклялся незамедлительно убить ракшаса Видьюд-рупу. Придя на горную вершину, где лежал убитый Канка, царь птиц, с глазами опухшими от гнева и обиды, вздыхая как царь нагов, совершил для старшего брата похоронные обряды. После пошёл он туда, где сидел убийца его брата, раскачивая горы ветром от своих могучих крыльев. Он перелетал через горные вершины, своими крыльями, устрашающими врагов, сбивая вниз облака. Наконец, он увидел того демона, чей разум был помрачён вином, чьё лицо и глаза были медного цвета. Он восседал на золотой раковине, украшенный гирляндами, умащенный сандалом. Рот его был усыпан зубами, лицо его было ужасно и напоминало внутреннюю часть листа кетаки. На левом его бедре сидела жена ракшаса, по имени Маданика, глаза которой были украшены длинными ресницами, а голос мягким, как у кукушки. Тогда Кандхара, чей разум обуревала ярость, обратился к сидящему в пещере ракшасу: «О ты, злодушный! Выходи и сразись со мной! За то, что ты убил моего праведного старшего брата, я отправлю тебя в обитель Ямы! Сегодня, убитый мною, ты попадёшь в ад, предназначенный для убийц тех, кто доверился им, и для убийц женщин и детей». Маркандея сказал: Ракшас, исполненный гнева, отвечал, в присутствии своей супруги, тому царю птиц: «Если твой брат пал – то это я явил свою доблесть! И ты, о птица, падёшь сегодня от моего меча. Одно мгновение – и ты не покинешь это место живым, о гнуснейшая из птиц!» Говоря так, он выхватил свой меч, такой яркий, что слезились глаза. И завязался на том месте бой между царём птиц и воином Куберы, подобный битве между Гарудой и Индрой. Ракшас, кипя от гнева, молниеносно бросил в царя птиц свой меч, чёрный как уголь. Царь птиц, слегка оторвавшись от земли, схватил меч клювом, как Гаруда хватает змею, и этот яйцерожденный переломал меч когтями и клювом. Вслед за тем, как был сломан меч, стали они биться голыми руками (давить руками, сжимать), и царь птиц, ударив ракшаса в грудь, быстро лишил его рук, ног и головы. Когда он был убит, его супруга, умоляла птицу оказать ей покровительство, и, содрогаясь, сказала: «Я буду твоей женой». Этот благородный царь птиц, принял её и вернулся в свою обитель, полностью воздав убийце своего брата. И она, дочь Менаки, с красивыми бровями, наделённая формами, дарующими удовольствие, была способна принимать любой облик. Она приняла облик птицы и родила дочь по имени Таркши, которой была на самом деле Вапу, прекраснейшая из апсар, поглощённая пламенем проклятия мудреца. Мандапала имел четырёх сыновей, безграничной мудрости, из них старшим был Джаритари, а младший – Дрона, лучший из дваждырождённых. Младший, с душой праведника, искушённый в изучении Вед и их приложений, женился, с согласия Кандхары, на прекрасной Таркши. Через некоторое время Таркши зачала. Когда шла четырнадцатая неделя её беременности, она пошла на поле Куру. Страшная битва между Кауравами и Пандавами должна была начаться и она, следуя предопределению, вступила в эту битву. И там она была свидетелем поединка Бхагадатты и Арджуны. Небеса были скрыты стрелами, как саранчой. Сорвавшаяся с лука Арждуны стрела, чёрная, как змея, пронзила кожу её живота. Из её проколотого живота четыре луноподобных яйца упали на землю, как на подстилку из хлопка, не разбившись, ибо суждено им было жить. В это же время стрелой был перебит шнур, державший колокол на шее лучшего из слонов по имени Супратика. И этот его колокол упал на землю, накрыв собой яйца. После того, как был убит Бхагадатта, повелитель людей, борьба между армиями Куру и Пандавами продолжалась ещё много дней. В конце битвы, когда сын Дхармы Юдхиштхира оправился к сыну Шантану, благочестивому Бхишме услышать провозглашённые им законы и поучения, мудрец Самика пришёл к месту, где, о лучший из дваждырождённых, лежали под колоколом яйца. Там он услышал голоса маленьких щебечущих птиц, из-за их младенчества, речь была нечленораздельна, но исполнена превосходного знания. Когда риши и сопровождавшие его ученики перевернули колокол, они с удивлением увидели там маленьких, лишённых матери и отца, птиц. Почтенный мудрец Самика, видя их на земле, крайне изумился, и обратился к сопровождающим его дваждырождённым: «Как было сказано первым из дваждырождённых, Ушанасом, правителем планеты Шукра, когда он узрел войско дайтьев, готовое отступить под нажимом богов. «Вы не должны бежать, повернитесь назад! Почему вы бежите, неужели вы такие слабые? Отказавшись от доблести и славы, куда бежите вы? Вы не погибли! Одни погибают, другие борются, все обладают жизнью, такой продолжительности, как Бог создал, а не как желаем. Все умирают, некоторые в своих домах, некоторые в битвах, некоторые встречаются со смертью, когда вкушают еду или пьют воду. Некоторые дарят себе удовольствия, разъезжая в колеснице Камы, не изведав ни болезней, ни ран от оружия, уходят к владыке мёртвых. Другие, занятые аскезой были уведены слугами Царя мёртвых, другие, занятые медитацией и учением, не достигли бессмертия. Так, когда-то Индра метнул в Шамбару свою молнию, но тот демон, пронзённый прямо в сердце, не погиб. Но тот же Индра той самой молнией сразил в своё время и Данавов и Дайтьев. Восприняв это, вы не должны теперь бояться – вернитесь!» Тогда те дайтьи, отринув страх смерти, вернулись на поле боя. Эта речь Ушанаса доказала тем благородным птицам, что даже в битвах богов нет полного уничтожения. Откуда здесь эта кладка яиц, о брахман? Откуда упал этот колокол? И как получилось, что земля покрыта плотью, жиром и кровью? Конечно это не обычные птицы, вероятно, это какие-то брахманы. Милость судьбы дарит этому миру большую удачу». Сказав так, он посмотрел на птиц и вновь заговорил: «Возвращайтесь в обитель и возьмите этих птенцов с собой. Размесите этих яйцерождённых там, где не приходиться опасаться ни кошки, ни крысы, ни ястреба, ни мангуста. О дваждырождённые! Так ли необходимо заботиться о них? Ведь всем существам уготовано погибнуть или выжить, как и этим птенцам. Тем не менее, человек должен стремиться делать благо на своём пути, и тогда его благие деяние принесут ему плоды». Так наставляя, этот прославленный мудрец и его молодые ученики, взяли птиц и отправились в свою обитель, привлекательную для аскетов, где пчелиные семьи селятся на деревьях. По дороге они, благороднейшие из дваждырождённых, собирали дикие коренья, цветы, фрукты, травы, приятные им; выполняли различные религиозные обряды, описанные в Ведах и посвящённые всем богам, Вишну, Рудре и Творцу, Индре, Яме и Агни, Варуне, Брихаспати и Кубере, а также Ваю, Дхатри и Видхатри.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Ознакомительное}}
{{Маркандея-пурана}}
{{Пураны}}

[[Категория:Маркандея-пурана]]
[[Категория:Пураны]]
[[Категория:Ознакомительное]]

Маркандея-пурана, 6-10 - История изменений

Shantira Shani в 17:15, 16 сентября 2017

Shantira Shani: /* Глава */

Shantira Shani: /* Глава */

Shantira Shani: /* Глава */

Shantira Shani в 16:57, 16 сентября 2017

Shantira Shani: Shantira Shani переименовал страницу Маркандея-пурана, 2 в Маркандея-пурана, 6-10

Shantira Shani: /* Глава 2 */

Shantira Shani: Новая страница: «thumb| '''Маркандея-пурана'''Сводный ознако…»

Shantira Shani: Новая страница: «thumb| '''Маркандея-пурана'''

Сводный ознако…»