Махавидьи - История изменений

Shantira Shani в 17:31, 2 июля 2017

2017-07-02T17:31:12Z

← Предыдущая		Версия 17:31, 2 июля 2017
Строка 1:		Строка 1:
	[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''~~«Шакта~~-~~прамода»~~'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.		[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«[[Шакта-прамода]]»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.

	== Этимология ==		== Этимология ==

Shantira Shani: /* Имена */

2017-06-18T13:03:46Z

Имена

← Предыдущая		Версия 13:03, 18 июня 2017
Строка 9:		Строка 9:

	# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})		# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})
	# ''[[~~Тара (индуизм)\|~~Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).		# ''[[Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).
	# ''[[Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»		# ''[[Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»
	# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос		# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос
	# ''[[~~:en:Bhairavi\|Bhairavi~~]]''~~{{ref-en}}~~: ~~Лютая богиня террора и~~ ужаса		# ''[[Бхайрави]]'': Богиня ужаса.
	# ''[[~~:en:Chhinnamasta\|Chhinnamasta~~]]''~~{{ref-en}}~~: Само-обезглавливающася богиня		# ''[[Чиннамаста]]'': Само-обезглавливающася богиня
	# ''[[~~:en:Dhumavati\|Dhumavati~~]]''~~{{ref-en}}~~: Богиня [[вдова]] или богиня смерти		# ''[[Дхумавати]]'': Богиня [[вдова]] или богиня смерти
	# ''[[Багаламукхи]]'': Богиня парализующая врагов.		# ''[[Багаламукхи]]'': Богиня парализующая врагов.
	# ''[[~~:en:Matangi\|Matangi~~]]''~~{{ref-en}}~~: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»		# ''[[Матанги]]'': Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»
	# ''[[~~:en:Kamalatmika\|Kamala~~]]''~~{{ref-en}}~~: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»		# ''[[Камала]]'': Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»

	Гухьятигухья-тантра ассоциирует Махавидий с 10 [[Аватара\|аватарами]] [[Вишну]], и говорит что Махавидьи возникли от этих аватаров. Все 10 образов Богини, мирные и яростные, почитаются как универсальная Мать.		Гухьятигухья-тантра ассоциирует Махавидий с 10 [[Аватара\|аватарами]] [[Вишну]], и говорит что Махавидьи возникли от этих аватаров. Все 10 образов Богини, мирные и яростные, почитаются как универсальная Мать.

Shantira Shani: /* Литература */

2016-02-25T13:20:06Z

Литература

← Предыдущая		Версия 13:20, 25 февраля 2016
Строка 30:		Строка 30:

	[[Категория:Формы Деви]]		[[Категория:Формы Деви]]
	[[Категория:~~Махавидья~~\| ]]		[[Категория:Дашамахавидья\| ]]

Shantira Shani: /* Имена */

2016-02-25T12:37:26Z

Имена

← Предыдущая		Версия 12:37, 25 февраля 2016
Строка 15:		Строка 15:
	# ''[[:en:Chhinnamasta\|Chhinnamasta]]''{{ref-en}}: Само-обезглавливающася богиня		# ''[[:en:Chhinnamasta\|Chhinnamasta]]''{{ref-en}}: Само-обезглавливающася богиня
	# ''[[:en:Dhumavati\|Dhumavati]]''{{ref-en}}: Богиня [[вдова]] или богиня смерти		# ''[[:en:Dhumavati\|Dhumavati]]''{{ref-en}}: Богиня [[вдова]] или богиня смерти
	# ''[[~~:en:Bagalamukhi\|Bagalamukhi~~]]''~~{{ref-en}}~~: Богиня парализующая врагов		# ''[[Багаламукхи]]'': Богиня парализующая врагов.
	# ''[[:en:Matangi\|Matangi]]''{{ref-en}}: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»		# ''[[:en:Matangi\|Matangi]]''{{ref-en}}: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»
	# ''[[:en:Kamalatmika\|Kamala]]''{{ref-en}}: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»		# ''[[:en:Kamalatmika\|Kamala]]''{{ref-en}}: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»

Shantira Shani: /* Литература */

2016-02-25T12:36:12Z

Литература

← Предыдущая		Версия 12:36, 25 февраля 2016
Строка 30:		Строка 30:

	[[Категория:Формы Деви]]		[[Категория:Формы Деви]]
	[[Категория:Махавидья]]		[[Категория:Махавидья\| ]]

Shantira Shani: /* Литература */

2012-09-30T13:54:53Z

Литература

← Предыдущая		Версия 13:54, 30 сентября 2012
Строка 28:		Строка 28:
	* ''Иванова Л. В.'' Индуизм. — Москва, 2003. c.383-396. ISBN 5-9900148-1-3		* ''Иванова Л. В.'' Индуизм. — Москва, 2003. c.383-396. ISBN 5-9900148-1-3
	* ''Dowson, John''. A Classical Dictionary of Hindu Mythology & Religion. — New Delhi, 2001		* ''Dowson, John''. A Classical Dictionary of Hindu Mythology & Religion. — New Delhi, 2001

	~~{{Индуистский пантеон}}~~

	[[Категория:Формы Деви]]		[[Категория:Формы Деви]]
	[[Категория:Махавидья]]		[[Категория:Махавидья]]

Shantira Shani в 13:54, 30 сентября 2012

2012-09-30T13:54:38Z

← Предыдущая		Версия 13:54, 30 сентября 2012
Строка 1:		Строка 1:
	*[[Кали]]
	*[[Тара]]
	*[[Лалита Трипурасундари]]
	*[[Бхуванешвари]]
	*[[Трипура Бхайрави]]
	*[[Чиннамаста]]
	*[[Дхумавати]]
	*[[Багала-мукхи]]
	*[[Матанги]]
	*[[Камала]]

	[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«Шакта-прамода»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.		[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«Шакта-прамода»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.

Shantira Shani: /* Имена */

2012-09-30T13:54:20Z

Имена

← Предыдущая		Версия 13:54, 30 сентября 2012
Строка 21:		Строка 21:
	# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})		# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})
	# ''[[Тара (индуизм)\|Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).		# ''[[Тара (индуизм)\|Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).
	# ''[[~~Трипурасундари\|~~Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»		# ''[[Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»
	# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос		# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос
	# ''[[:en:Bhairavi\|Bhairavi]]''{{ref-en}}: Лютая богиня террора и ужаса		# ''[[:en:Bhairavi\|Bhairavi]]''{{ref-en}}: Лютая богиня террора и ужаса

Satya в 12:18, 30 сентября 2012

2012-09-30T12:18:48Z

← Предыдущая		Версия 12:18, 30 сентября 2012
Строка 1:		Строка 1:
			*[[Кали]]
			*[[Тара]]
			*[[Лалита Трипурасундари]]
			*[[Бхуванешвари]]
			*[[Трипура Бхайрави]]
			*[[Чиннамаста]]
			*[[Дхумавати]]
			*[[Багала-мукхи]]
			*[[Матанги]]
			*[[Камала]]

	[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«Шакта-прамода»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.		[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«Шакта-прамода»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.

Строка 31:		Строка 42:
	{{Индуистский пантеон}}		{{Индуистский пантеон}}

	[[Категория:Формы ~~Дэви~~]]		[[Категория:Формы Деви]]
	[[Категория:Махавидья]]		[[Категория:Махавидья]]


	*[[Кали]]
	*[[Тара]]
	*[[Лалита Трипурасундари]]
	*[[Бхуванешвари]]
	*[[Трипура Бхайрави]]
	*[[Чиннамаста]]
	*[[Дхумавати]]
	*[[Багала-мукхи]]
	*[[Матанги]]
	*[[Камала]]

Satya в 11:13, 30 сентября 2012

2012-09-30T11:13:28Z

← Предыдущая		Версия 11:13, 30 сентября 2012
Строка 1:		Строка 1:
	~~В переводе с санскрита «Махавидья» означает «Маха» – великое~~, ~~«Видья» – знание~~. ~~Великое знание~~, ~~персонифицированное как десять~~ женских божеств.		[[Файл:Mahavidyas.jpg\|thumb\|350px\|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST\|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра\|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит\|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)\|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«Шакта-прамода»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм\|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша\|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)\|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива\|Шиве]] пришлось уступить.
	~~Махавидья (mahavidya) – это причинное сущностное тело богини~~, ~~душа мира, неуничтожимая духовная форма, находящаяся~~ в ~~неразрывном единстве с Шивой~~.
	~~Десять Махавидий – это различные~~ формы ~~высшей трансцендентной реальности Шакти~~ (~~энергии~~).
	~~Десять Махавидий – это десять форм~~, в ~~которых богиня приносит просветление посредством освобождающего знания~~. ~~Они воплощают в себе целостное знание Вселенной. Богини являются воплощением циклов жизни~~, ~~сущностью всех уровней жизни. Они вдохновляют и шокируют~~, ~~расцветают и увядают одновременно.~~
	~~Махавидьи – это вселенские процессы~~, ~~великие энергии~~, ~~делающие этот мир проявленным~~, ~~регулирующие каждое движение~~, ~~дыхание каждого атома. Считается~~, ~~что благодаря Матери садхака получает плод четырех целей человеческой жизни: Дхармы~~, ~~Ардхи~~, ~~Камы и Мокши~~. ~~Она – Бытие~~, ~~Сознание~~, ~~Счастье или Блаженство – Сат~~-~~чит~~-~~ананда~~. Богиня ведет человека к пониманию и осознанию своей истинной природы и освобождению от пут материального мира.
	~~Десять богинь представляют целый спектр аспектов реальности:~~ от ~~самой ужасной до светской и умиротворенной~~, ~~от необычайно возвышенной до самой грубой и загрязненной.~~
	~~Десять Махавидий – это десять основных энергий~~, ~~проявляющихся как огромное разнообразие вселенских процессов.~~
	~~Даша Махавидья – «десять великих мантр». В тантрах говорится~~, ~~что богиня и мантра –одно~~ и ~~то же. Не мантра принадлежит божеству, а мантра есть сама богиня~~.

	~~«Различия между мантрой~~ и ~~Видьей состоит в том~~, ~~что первая относится к мужским божествам~~, ~~а вторая к женским»~~		== Этимология ==
	~~Коментарий Бхаскарарая к «Лалита-сахасранаме»~~		[[Файл:Kali Devi.jpg\|thumb\|Кали]]
			Имя Махавидья имеет корни [[санскрит]]а от ''«маха» — могучий, великий'' и ''«видья» — ведать, знать, мудрость''.

	~~«Суть мантры~~... ~~есть присутствие божества~~: ~~только та мантра~~, ~~в которой божество проявило свои качества~~, ~~может раскрыть свой аспект»~~.		== Имена ==
			«Единая истина проявляется в десяти различных лицах; Великая Мать проявляется в 10 различных персоналиях» — Даша-Махавидья («десять-Махавидьей»).<ref>Shankarnarayanan, S., ''The Ten Great Cosmic Powers: Dasa Mahavidyas''. Samata Books (Chennai, 1972; 4th ed. 2002)., pp. 4, 5.{{ref-en}}</ref> Махавидьи имеют [[тантра\|тантрическую]] природу и идентифицируются как:<ref>Kinsley, David. ''Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahavidyas''. University of California Press (Berkeley, 1997).{{ref-en}}</ref>

	~~«Мантры~~, ~~поющиеся для Махавидий~~, ~~возвращают шактам – поклонникам Богини Матери – вкус настоящей жизни~~, ~~истины… За преданным Махавидья следует сама~~, как бы это ~~странно ни звучало».~~		# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})
			# ''[[Тара (индуизм)\|Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).
			# ''[[Трипурасундари\|Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»
			# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос
			# ''[[:en:Bhairavi\|Bhairavi]]''{{ref-en}}: Лютая богиня террора и ужаса
			# ''[[:en:Chhinnamasta\|Chhinnamasta]]''{{ref-en}}: Само-обезглавливающася богиня
			# ''[[:en:Dhumavati\|Dhumavati]]''{{ref-en}}: Богиня [[вдова]] или богиня смерти
			# ''[[:en:Bagalamukhi\|Bagalamukhi]]''{{ref-en}}: Богиня парализующая врагов
			# ''[[:en:Matangi\|Matangi]]''{{ref-en}}: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»
			# ''[[:en:Kamalatmika\|Kamala]]''{{ref-en}}: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»

	Богиня, которая есть мантра, проявляется и существует, только пока звучит мантра. Она пребывает в латентной форме до тех пор, пока не произнесут ее мантру – сущность, которая оживляет ее. Мантра здесь выступает как средство реализации цели знания.		Гухьятигухья-тантра ассоциирует Махавидий с 10 [[Аватара\|аватарами]] [[Вишну]], и говорит что Махавидьи возникли от этих аватаров. Все 10 образов Богини, мирные и яростные, почитаются как универсальная Мать.
	Махавидьи как мантры представляют свой аспект осознанности, сознания или умственных способностей, связанных с мантра-~~садханой.~~
	~~Таким образом, Десять Великих~~ Махавидий ~~– это десять великих мантр,~~ с ~~помощью которых знание преображается, пробуждается или обнаруживается внутри.~~
	~~Обрести Знание (видью) можно лишь постигнув сущность каждой богини.~~
	~~К примеру, традиция 84 махасиддхов~~, ~~которые практиковали буддийскую~~ и ~~индийскую тантру, связаны с тем,~~ что ~~изначальное посвящение в поток учения давали именно Дакини или же одна из Десяти Махавидий~~.
	~~Махавидья – это мудрость~~, ~~которая позволяет применять знание во всех случаях жизни; это универсальное знание.~~
	~~Каждая Махавидья раскрывается сначала как практика поклонения, потом как мудрость~~, ~~потом как светимость и далее проявляется~~ как ~~сиддхи.~~
	Десять Махавидий – «все они одно» – так подчеркивается во всех священных текстах. Они произошли от одной богини; они – разные грани, аспекты или аватары этой богини.
	Число Махавидий тоже бывает разное. В Нируттара-тантре перечисляется 18 Махавидий, а в Нарадапанчаратре говориться, что их существует 7 миллионов. Тем самым богиня может проявлять себя в огромном разнообразии форм.

	Так же 10 Аватаров Вишну служат моделями 10 Махавидий. В одном из мифов описывается, что 10 аватаров произошли из ногтей Махадэви, и что Махавидьи, которые тоже являются ее формами, подобны аватарам и созданы для преодоления адхармы.		== Примечания ==
	В Индии в храме, расположенном в Рамакришна Матхе в Варанасе, представлены 10 аватаров и 10 махавидий. Так, согласно Гухьятигухья-тантре и Тодала-тантре, Кали проявляет себя как аватар Кришны, Тара – Рамы, Бхуванешвари – Ваманы, Чхинамаста – Нарасимхи, Камала – Будды и так далее.		{{примечания}}
	В Индии также принято выполнять особый ритуал, который называется Дас Махавидья Ягья – великое жертвоприношение огню. Он посвящен Десяти проявлениям Единой Вселенской Силы (Шакти) или десяти аспектам Божественной Матери, которая дарует Великую Мудрость. Ее еще называют Десять мудростей Бога.
	В отдельных тантрах, посвященных каждой из Десяти Махавидий, разъясняется природа, янтра, способ поведения, ритуал и блага, которые она дарует. Известно два главных центра поклонения Даша-Махавидье – это Бенгалия и Митхила в штате Бихар, восточная Индия. В Митхиле, когда рождается ребенок, местный жрец назначает одну из десяти Махавидий его избранным божеством, и человек обычно остается верным всю жизнь поклонению этому божеству.
	У Махавидьи, как единой матери, множество имен. В трактате «1000 имен Лолиты» Шри Ади Шанкарачарья так описывает ее:

	~~«Священная мать~~, ~~которая дает не только все хорошее~~, ~~что любящая Мать дает своему ребенку~~, ~~но так же высочайшее знание~~, ~~знание Божественных вибраций тем~~, ~~кто поклоняется ей».~~		== Литература ==
			* ''Кинсли, Дэвид''. Махавидьи в индийской Тантре. — СПБ, 2008. ISBN 978-5-903931-04-0
			* ''Иванова Л. В.'' Индуизм. — Москва, 2003. c.383-396. ISBN 5-9900148-1-3
			* ''Dowson, John''. A Classical Dictionary of Hindu Mythology & Religion. — New Delhi, 2001

	~~А в Деви Упанишаде, отвечая на вопрос всех богов~~: ~~«Кто Ты, о Великая Богиня?», сама Мать говорит о Своей превосходящей всё сущности~~:		{{Индуистский пантеон}}

			[[Категория:Формы Дэви]]
			[[Категория:Махавидья]]

	«Я – сущностная форма брахмана. От меня произошел весь мир, состоящий из пуруши и пракрити, из пустоты и непустоты. Я и в блаженстве, и в неблаженстве. Я и в постижении и непостижении. Я должна быть постигнута и в Брахме, и Брахмани. Я – пять космических элементов и вне пяти элементов. Я – весь этот непроявленный мир. Я – Веда и не-Веда. Я – Знание и незнание. Я – нерожденная и не нерожденная. Снизу и сверху и повсюду вокруг – везде я».

	*[[Кали]]		*[[Кали]]

← Предыдущая		Версия 12:37, 25 февраля 2016
Строка 15:		Строка 15:
	# ''[[:en:Chhinnamasta\|Chhinnamasta]]''{{ref-en}}: Само-обезглавливающася богиня		# ''[[:en:Chhinnamasta\|Chhinnamasta]]''{{ref-en}}: Само-обезглавливающася богиня
	# ''[[:en:Dhumavati\|Dhumavati]]''{{ref-en}}: Богиня [[вдова]] или богиня смерти		# ''[[:en:Dhumavati\|Dhumavati]]''{{ref-en}}: Богиня [[вдова]] или богиня смерти
	# ''[[~~:en:Bagalamukhi\|Bagalamukhi~~]]''~~{{ref-en}}~~: Богиня парализующая врагов		# ''[[Багаламукхи]]'': Богиня парализующая врагов.
	# ''[[:en:Matangi\|Matangi]]''{{ref-en}}: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»		# ''[[:en:Matangi\|Matangi]]''{{ref-en}}: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]»
	# ''[[:en:Kamalatmika\|Kamala]]''{{ref-en}}: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»		# ''[[:en:Kamalatmika\|Kamala]]''{{ref-en}}: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]»

← Предыдущая		Версия 13:54, 30 сентября 2012
Строка 21:		Строка 21:
	# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})		# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali\|''Каликула'']]{{ref-en}})
	# ''[[Тара (индуизм)\|Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).		# ''[[Тара (индуизм)\|Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).
	# ''[[~~Трипурасундари\|~~Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»		# ''[[Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri\|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»
	# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос		# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос
	# ''[[:en:Bhairavi\|Bhairavi]]''{{ref-en}}: Лютая богиня террора и ужаса		# ''[[:en:Bhairavi\|Bhairavi]]''{{ref-en}}: Лютая богиня террора и ужаса