https://wiki.shayvam.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D1%83%D1%82%D1%80%D1%8B_%D0%BE_%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8
Сутры о Традиции - История изменений
2026-06-08T07:37:01Z
История изменений этой страницы в вики
MediaWiki 1.36.2
https://wiki.shayvam.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D1%82%D1%80%D1%8B_%D0%BE_%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=10434&oldid=prev
Shantira Shani: Новая страница: «thumb| <center><big>'''Сутры о Традиции'''</big><br /> <br />[[Сомананда Сара...»
2014-06-06T14:29:32Z
<p>Новая страница: «<a href="/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0_%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8.jpg" title="Файл:Сомананда Сарасвати.jpg">200px|thumb|</a> <center><big>'''Сутры о Традиции'''</big><br /> <br />[[Сомананда Сара...»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>[[Файл:Сомананда Сарасвати.jpg|200px|thumb|]]<br />
<center><big>'''Сутры о Традиции'''</big><br /> <br />[[Сомананда Сарасвати]]<br /> <br /> <br />© ''Copyright'': Сомананда Сарасвати, 2013<br />Свидетельство о публикации №213090200189</center><br />
<br />
<br />
----<br />
Традиция - это Путь. Путь трансформации, "преображения", если хотите.<br />
<br />
Как правило, Традиция подразумевает наличие определенного идеала, или "высшей цели" ("парамартха") и метода его достижения ("упайя"), таким образом, образуя неразделимое единство "средства и цели" ("упайопея").<br />
<br />
Традиция несводима к какой-то отдельной "упадхарме", школе, секте и т.п.<br />
<br />
Традиция не монумент сама себе, а живой поток - поток знания, передающегося по прампаре, и постоянно обновляющегося откровения.<br />
<br />
Традиция не имеет догм и строгого "канона", но имеет принципы, верность которых выверена на опыте сотен поколений, и писания-"шастры", количество и состав которых не фиксированы.<br />
<br />
Традиция имеет четыре опоры - Гуру, Шастра, Парампара, Садху-сангха (учитель, писания, линия преемственности и сообщество адептов). Каждая из этих опор по отдельности не является залогом ничего - на одной ноге далеко не ускачешь. Оптимальный режим - наличие всех четырех опор, отстутствие любой из них - "хромота" на одну ногу, как минимум.<br />
<br />
Как путь трансформации, Традиция не зависит от наличия-отсутствия конкретных методик и практик, напротив, методы и практики должны работать на результат: "Каким бы способом он ни стал Брахманом - воистину, он таков!" (С)<br />
<br />
У Традиции есть две руки, или, точнее, два крыла - первое - Знание и Сила, второе - Любовь и Вера. Какое из них "левое", а какое "правое" - предоставляю судить самим практикующим: "Винни-пух посмотрел на свои передие лапки. Одна из них, очевидно, была правой - следующая, соответственно, должна была быть левой. Но, очевидно, все дело было в том, с какой начать..." (С)<br />
<br />
Традиция не ограничена одной-единственной "линией передачи", эпохой, регионом, именем, формой и т.п. И формы, и методы Традиции подпадают под принцип "деша-кала-патра", т.е., видоизменяются в зависимости от места, времени и обстоятельств.<br />
<br />
В основном, под Традицией подразумевается Учение уровня "ануттара", т.е., "Высшее Учение". Традиция, как правило, не исповедует и не проповедует эскапизм, любые формы "ухода" и "отказа" от жизни, т.к. в высших своих проявлениях не разделяет "божественое" и "человеческое", "мирское" и "духовное".<br />
<br />
Большее включает меньшее - будучи, по сути, Учением о недвойственности, Традиция включает в себя понятия "ограниченной недвойственности" ("двойственности-недвойственности"), и "двойственности" - на разных уровнях разный подход, Где-то преобладает различение, где-то интеграция.<br />
<br />
Традиция вовсе не ограничена т.н. "Хинду-Дхармой", само существование которой, как отдельного явления, сомнительно.<br />
<br />
Традиция, сама по себе, не есть "Истина" - она путь к Истине, не более, не менее.<br />
<br />
Традиция является инициатическим путем, т.е, подразумевает наличие "посвящения" и "посвященных".<br />
<br />
Тем не менее, формальная принадлежность к Традиции, или некий "уровень" в её "иерархии" не являются залогом самой трансформации. Трансформация есть результат прохождения Пути, а не "присвоенного звания".<br />
<br />
Трансформация подразумевает бесконечное расширение в качествах, тем не менее, в процессе прохождения Пути встречаются и ограничения, и самоограничение. Стоит помнить, что "дисциплина" - это обучение.<br />
<br />
Преданность, вера, настойчивость, упорство, джняна, сиддхи, вайрагья, тапас и т.п. - это замечательно, но тоже не гарантируют трансформации.<br />
<br />
Только ежедневная, ежечасная работа над собой и постоянная устремленность "вперед и вверх" могут привести к результату (а могут и не привести, если направление взято неверно, а методы неадекватны).<br />
<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
[[Категория:Современные авторы]]<br />
[[Категория:Работы Сомананда Сарасвати]]</div>
Shantira Shani