Тарабхактирахасья-дипика - История изменений

Shantira Shani: /* Примечания */

2012-03-12T13:48:43Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 13:48, 12 марта 2012
Строка 495:		Строка 495:

	[[Категория:Шактизм]]		[[Категория:Шактизм]]
	[[Категория:~~Тантры~~]]		[[Категория:Тантра]]

Shantira Shani: /* Часть четвёртая */

2012-03-11T18:50:03Z

Часть четвёртая

← Предыдущая		Версия 18:50, 11 марта 2012
Строка 347:		Строка 347:
	<center>'''.. chaturthollAsaH ..'''</center>		<center>'''.. chaturthollAsaH ..'''</center>
	<center>'''Благая весть четвёртая.'''</center>		<center>'''Благая весть четвёртая.'''</center>

			: sadAshiva uvAcha ..
			: bho nAthe kAlike tAre yonirUpe mamapriye .
			: brUhi me sarwachitpUrNe mahAtArAmahAmanum.h .. 1..
			:: Садашива спросил:
			:: «О Владычица, Калика и Тара, имеющая форму Йони, Любимая Моя! Скажи мне, о Исполненная всего Сознания, великую мантру великой Тары!»

			: shrI tAriNyuvAcha ..
			: shR^iNu deva jagannAtha mahAvidyAmanuttamAm.h .
			: nIlasaraswatIM tArAM dashavidyAswarUpiNIm.h .. 2..
			:: Благая Тарини сказала:
			:: «Услышь, о Бог, Владыка мира, лучшую из Махавидий, Синюю Сарасвати, Спасительницу, форму десяти Видий:

			: tAro mAyA vadhUH kUrcho’strAntastArAmahAmanuH .
			: sA vidyA paramAkAntA chidvilAsA’yI muktidA .. 3..
			:: ОМ, ХРИМ, СТРИМ, ХУМ и в конце ПХАТ – это великая мантра Тары (OM hrIM strIM hUM phaT). Она – Мудрость, Высшая Возлюбленная, влюблённое Сознание (т.ж. «игра Сознания»), Мать, дарующая Освобождение.

			: kalau sA chottamA deva sukhamokShapradA’mbikA .
			: rAmarUpe buddharUpe chehalokAvatAriNI .. 4..
			:: О Бог, в кали-югу Она – лучшая, Мать, легко дарующая Освобождение, явившаяся в этот мир в образах Рамы и Будды.

			: na kadAchiddaNDikA sA kR^ipayastAriNI sadA .
			: ugrApattAriNI yasmAdugratArA prakIrttitA .. 5..
			:: Никогда Она не судит, [но] по Милости Она всегда спасает! Так как Она спасает от ужасных несчастий, поэтому восславлена как «Угра-Тара».

			: tArArchane nAsti pApaM nAsti puNyaM tathaiva cha .
			: yo bhaktyA pracharechchhambho sa prasAdavaraM labhet.h .. 6..
			:: В почитании Тары нет грешного, также нет и благого. О Благой, тот, кто живёт с бхакти, обретает дар Благодати.

			: tArayA chaihikA bhaktistArayA mokSha eva hi .
			: yadi tArA hR^idiprAptA tadA loke sadAkulaH .. 7..
			:: Через Тару Любовь – здесь, через Тару Освобождение – также [здесь, в этом мире]. Если Тара обретена в сердце, тогда мир – вечная Кула!

			: muktidA kevaLA bhaktirnAsti chetarA tArikA .
			: savAmayAnuraktistu sarwasyapApanAshinI .. 8..
			:: Любовь единственная, дарующая Освобождение, нет иного спасения. Любовь с Прекрасной (т.е. Шакти) уничтожает всевозможные грехи.

			: bhavaduHkhaM bhavedvIra chaitanyasyAsampUrNatwAt.h .
			: abhinnachetano yastu sa mahAsukhamAlabhet.h .. 9..
			:: О Герой, от нецелостности (неполноты) жизни и сознания возникают мирские страдания. Тот, чьё сознание нераздельно, обретает великое Счастье.

			: chaitanyapUrNatwe shraddhA chaitanyapUrNatwe ratiH .
			: swachaitanyapUrNatwArpaNAnmahAtArA tuShyati .. 10..
			:: В полноте осознания и жизни – вера, в полноте осознания и жизни – наслаждение и страсть. Великая Тара удовлетворяется [лишь] поднесением полноты своего сознания и жизни.

			: tasmAttArAM yajedvIro swachaitanyaM sadArpayet.h .
			: sarwadA bhAvayettArAM sarwaM tArArpitam bhavet.h .. 11..
			:: Поэтому пусть вира почитает Тару, всегда поднося Ей собственное сознание, пусть всегда чувствует Её; пусть всё будет предложено Таре!

			: nAsti tAratwaM sarwesha tArayA vidyayA vinA .
			: sA vidyA tArAvikhyAtA yA cha premapraNAlikA .. 12..
			:: О Владыка всего, нет Спасения без Тара-видьи! Та Видья именуется Спасающей, которая – поток Любви.

			: parAbhaktirihaloke chodbhavA shaktipAtataH .
			: loke’pi naiva lokAttu yadi lokAttadA’dhamA .. 13..
			:: Высшая бхакти рождается в этом мире благодаря нисхождению Шакти; [эта бхакти -] в миру, но не от мира. Если же она от мира, то [это -] низшая.

			: parAbhaktirihaloke dagdhajwAlA yathA sadA .
			: yo tajjwAle bhaveddagdho nArakAgnau’pyullAsakaH .. 14..
			:: Высшая бхакти в этом мире всегда подобна сжигающему пламени; тот, кто сгорает в том пламени, ликует даже в адском огне.

			: ya ichchhennAnArUpANi trivargAdi sa laukikaH .
			: yasmai bhaktirekaprAnassa vIrassa cha kaulikaH .. 15..
			:: Тот, кто желает различных форм и трёх целей жизни (благосостояния, удовольствий и праведности), он – мирской (лаукика). Для кого Любовь – единственная жизненная Сила, он – вира, он – каулика.

			: tArakatwapradA tArA kevaLA bhaktirUpiNI .
			: sA gaurI saiva rAdhA cha chhinnamastAswarUpiNI .. 16..
			:: Тара, дарующая Спасение, Единственная, форма Любви; Она – Гаури («Светлая»), Она же – Радха, Её форма – Чхиннамаста;

			: sarwanArIShu prakaTA saMyogAnandasiddhidA .
			: yonimadhye vikAsA cha hrIM strIM hUM preyasI parA .. 17..
			:: Она явлена во всех женщинах, Она дарует совершенство в экстазе Соединения, раскрывается в Йони, ХРИМ СТРИМ ХУМ, Она – Возлюбленная, Высшая!»

			: sadAshiva uvAcha ..
			: namaste shAmbhavi devi bhavasaMsAratAriNi .
			: vada me karuNApUrNe kaliyugasya kIrtanam.h .. 18..
			:: Садашива сказал:
			:: «Поклон Тебе, Благая Богиня, спасающая из океана самсары! Поведай мне, о Исполненная сострадания, прославление кали-юги!»

			: shrI tAriNyuvAcha ..
			: pravaxyAmi mahannAtha kaliyugasya vaibhavam.h .
			: asmin kAle’’kAshavANI vyaktA sambhavati dhruvam.h .. 19..
			:: Благая Тарини сказала:
			:: «Возглашаю, о Владыка величия, силу и славу кали-юги: в это время Пространственная Речь несомненно проявляется;

			: divyavANI mahAtArA vasati lokamadhyake .
			: pravale cha kalau deva bhavetprasAdasamplavam.h .. 20..
			:: Божественная Речь, Великая Тара, обитает в мире. О Бог, [когда настанет] апогей кали-юги, [мир] будет затоплен Благодатью!

			: kulArNavo bhavArNavaM kalau samplAvayiShyati .
			: bhedahIno kAlamukto vishwaloko mahAkulaH .. 21..
			:: В кали-югу Океан Кулы затопит океан самсары! [И будет] лишённый разделений, свободный от времени, всеобщий [Единый] мир – Великая Кула,

			: premapUrNassatyarUpo’chintyatattwam parampadam.h .
			: tasmAduttamakAlastu kalau shaktiprasAdataH .. 22..
			:: исполненная Любви, образ Истины, Высшее Состояние немыслимой природы. Поэтому в кали-югу – лучшее время – по Милости Шакти.

			: anyayugeShu guptA sA kalau vyaktA prasAdinI .
			: kShiprasiddhipradA yasmAdbhuvi vAmA’vatAriNI .. 23..
			:: В другие юги Она (Шакти) сокрыта, в кали-югу – явлена и Милостива, быстро дарует Совершенство, так как снизошла на землю как Вама («Прекрасная», женщина)».

Shantira Shani: /* Примечания */

2012-03-11T18:42:28Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 18:42, 11 марта 2012
Строка 395:		Строка 395:

	[[Категория:Шактизм]]		[[Категория:Шактизм]]
	[[Категория:~~Гимны к Деви~~]]		[[Категория:Тантры]]

Shantira Shani: /* Часть третья */

2012-03-11T18:41:51Z

Часть третья

← Предыдущая		Версия 18:41, 11 марта 2012
Строка 270:		Строка 270:
	<center>'''.. tR^itIyollasaH ..'''</center>		<center>'''.. tR^itIyollasaH ..'''</center>
	<center>'''Благая весть третья.'''</center>		<center>'''Благая весть третья.'''</center>

			: shrIpArwatyuvAcha ..
			: devadeva jagannAtha karuNAkaravigraha .
			: rasatattwopadeshaM me dehi priyatamaprabho .. 1..
			:: Благая Парвати сказала:
			:: «О Бог богов, Владыка мира, Образ сострадания! Даруй мне наставление о сущности расы, о Возлюбленный Господь!»

			: sadAshiva uvAcha ..
			: raso hi mamatattwaM syAdrasashcha sarwavyApakaH .
			: yo sarwasyarasaM vetti sa bhuvi mamarUpadhR^ik.h .. 2..
			:: Садашива ответил:
			:: «Раса – Моя Сущность, раса пронизывает всё. Кто познал «вкус» всего, тот – Моя [зримая] форма на земле.

			: pa~ncharasAH prANapreShThe tvekarasavibhedataH .
			: tasmAdbhaktau bhavetsarwAstatsadbhaktishcha nAnyathA .. 3..
			:: О Возлюбленная [Моей] жизни, пять рас [возникают] от деления единой расы. Поэтому в бхакти все они должны быть, тогда это истинная бхакти и не иначе.

			: pa~nchakramAH parAbhaktyai pa~ncharasAH prakIrttitAH .
			: kramasho vA kShaNAdvA’pi yogI sadrasiko bhavet.h .. 4..
			:: К высшей Любви [ведут] пять шагов, они известны как пять рас. Последовательно [постигая их] или мгновенно, йогин [утверждается] в истинной расе.

			: sushAntadAsyavAtsalyasAkhyebhyashchottamo rasaH .
			: etadraso’sti shR^i~Ngaro mAdhuryashcha swabhAvajaH .. 5..
			:: Та раса, которая превосходит шанта («нейтральную»), дасья (расу «служения»), ватсалья («родительскую») и сакхья («дружескую») – это шрингара («эротическая, любовная»), мадхурья («сладостная»), рождённая из истинной Природы.

			: sarwaM sahajatattwe syAdasahajastu maiShatA .
			: sahajashshuddhasattwaM hi guNAtItam prabhAmayam.h .. 6..
			:: Всё [пребывает] в сахаджа-таттве («таковости», «спонтанной истине», «прирождённой природе»); то, что не сахаджа – иллюзорность. Сахаджа – это чистое Бытие, превосходящее [три] гуны, сияющее.

			: rAgabhAve kulatattwaM rAgabhAve swayaM shivaH .
			: shR^i~NgArarasabhAvena mukto bhavati sAdhakaH .. 7..
			:: В чувстве Страсти – Истина Кулы, в чувстве Страсти – Сам Шива. Благодаря шрингара-раса-бхаве (состоянию Любви) садхака становится освобождённым.

			: parAsaMvinmayI tArA premadhArA taDillatA .
			: shR^i~NgArarasasAreNa parA’vasthApradA’naghA .. 8..
			:: Тара (Спасительница), исполненная Высшего Сознания, Поток Любви, подобная молнии, через сущность шрингара-расы Дарующая Высшее Состояние, Безупречная.

			: sA tArA bhavasAgare’tivimalA premaswarUpA parA .
			: devI shrI bhagavatyakAlasadanA nirwANadA j~nAnadA .. 9..
			: sadbhaktAshrayadA mahAdyutikarA vajrAkhyA saikajaTA .
			: sarweShu hR^idayeShu rAgamadanA sA rAgA yA muktidA .. 10..
			:: Она, Тара, пречистая форма Любви в океане мира, Высшая, Благая Богиня, пребывающая в Йони, Живущая в Вечности, Дарующая Освобождение и Знание; Дарующая прибежище истинным преданным, Излучающая великое сияние, известная как Ваджра («молния»), Она – Екаджата (одна из трёх форм Тары). Во всех сердцах Она [живёт] как Любовь и Страсть, та Страсть, которая дарует Освобождение.

			: tArAbhakto naro bhUtwA sAdhayechcha mahAmanum.h .
			: latAyukto yadi devi madhurA’nandanirbharaH .. 11..
			:: Став преданным Таре, пусть человек совершает садхану великой мантры. О Богиня, если он соединён с Шакти, погружён в сладостное блаженство,

			: tadA siddho bhavetkShipraM satyaM satyaM na chAnyathA .
			: tasmAtsarwaprayatnena rAganItassadA bhavet.h .. 12..
			:: то быстро станет совершенным – это истинно, истинно и не иначе. Поэтому следует всегда и всецело (букв. «всем усилием») быть ведомым Страстью.

			: premnA kAmo bhavechchhuddho nahi prema niShkAmataH .
			: kAmenopAsayedvIra uddhatashchAtmani bhavet.h .. 13..
			:: Благодаря Любви страсть очищается, от бесстрастия не [возникает] Любовь. Пусть вира страстно почитает [Шакти] и становится возвышенным в Духе.

			: tArAj~nayA yajeddevIM swechchhAchAre mahAsukhe .
			: sarwAtmanA sarwaprANaistadA gachchhetkulapathe .. 14..
			:: Волею Тары, пусть почитает Богиню на пути следования собственной Воле, в великом Счастье, всею душою, всеми жизненными силами – тогда он идёт по Пути Кулы.

			: kulAchAre mahAyogo mahAbhogastatraiva hi .
			: mahAbhAvassAmarasyaM parAbhaktyAshcha mAdhurI .. 15..
			:: На Пути Кулы – великая Йога, там же великое наслаждение; [в Куле -] великое Чувство, Самарасья («оргазмическое слияние») и сладость (т.ж. «красота») Высшей Любви.

			: kulAchArassundaratwe saundaryeNa paraM nahi .
			: saundarye tu mahArasashshaktitattwaM mahAkulam.h .. 16..
			:: Следование Куле – в красоте, нет [ничего] выше красоты! В красоте – великая Раса, Природа Шакти, великая Кула.

			: rUpaM dR^iShTwA tu praNamedrUpamAnandakArakam.h .
			: vAmAsa~NgamamAtreNa rasalIno bhaveddhruvam.h .. 17..
			:: Увидев прекрасную форму, поклонись! Красота рождает Блаженство. Благодаря общению с Прекрасной [Возлюбленной садхака] несомненно становится поглощённым Расой».


	<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается третья радостная весть.</center>		<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается третья радостная весть.</center>

	== Часть четвёртая ==		== Часть четвёртая ==
	<center>'''.. chaturthollAsaH ..'''</center>		<center>'''.. chaturthollAsaH ..'''</center>

Shantira Shani в 18:39, 11 марта 2012

2012-03-11T18:39:37Z

← Предыдущая		Версия 18:39, 11 марта 2012
Строка 9:		Строка 9:
	<center>(Прояснение тайн спасительной Любви, Деви-бхакти)</center>		<center>(Прояснение тайн спасительной Любви, Деви-бхакти)</center>
	<center>Перевод с санскрита [[Фёдоров, Сергей]]</center>		<center>Перевод с санскрита [[Фёдоров, Сергей]]</center>
			<center>''К сожалению, были переведены только первые пять частей этого объёмного тантрического текста.''</center>

	== Часть Первая ==		== Часть Первая ==

Shantira Shani: /* Часть четвёртая */

2012-03-11T18:19:58Z

Часть четвёртая

← Предыдущая		Версия 18:19, 11 марта 2012
Строка 277:		Строка 277:


	<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается ~~четвёртаярадостная~~ весть.</center>		<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается четвёртая радостная весть.</center>

	== Часть пятая ==		== Часть пятая ==
	<center>'''Благая весть пятая.'''</center>		<center>'''Благая весть пятая.'''</center>

Shantira Shani: /* Часть пятая */

2012-03-11T18:15:21Z

Часть пятая

← Предыдущая		Версия 18:15, 11 марта 2012
Строка 280:		Строка 280:
	== Часть пятая ==		== Часть пятая ==
	<center>'''Благая весть пятая.'''</center>		<center>'''Благая весть пятая.'''</center>

			:: Благая Парвати сказала:
			:: 1. «Поведай, о Бог, Владыка мира, о непревзойденном величии женщины. Возлюбленный, я желаю услышать эту тайну великой Кулы (Шакти)!»

			:: Садашива ответил:
			:: 2. «О Прекрасная Радха, поток моей жизни, принявшая форм Услаждающей! Услышь, о Парвати, чьи ста исполнены нектара бессмертия, эту тайну Кулы:

			:: 3. С женщиной возникает сладостная любовь, благодаря женщине достигается освобождение. Женщина – явленный образ Кулы ; нет ничего превыше женщины.

			:: 4. Женщины – богини, женщины – дыхание жизни, женщины – сокровище, следует всегда пребывать в обществе женщины – либо чужой, либо своей.

			:: 5. Любимая, во всем мире я не знаю проявления Божественности, равного проявлению ее в женщине. Индра, Вишну, Махеша и др. боги – вечные слуги женщин.

			:: 6. Через женщину проявляется весь этот мир, в ней же в конце растворяется. Пять энергий (те. энергии творения, поддержания, разрушения, сокрытия и Откровения) в женщине коренятся; Женщина превосходит Пять Брахм (т.е Брахму, Вишну, Рудру, Махешу и Садашиву – пять ликов Шивы).

			:: 7. Всегда следует почитать женщину так, чтобы она была этим довольна. В радости женщины – счастье, несчастье же возникает тогда, когда садхака уклоняется от этого почитания.

			:: 8. Тот, кто не почитает свою возлюбленную, погрязает в препятствиях. Поэтому следует с любовью всеми силами удовлетворять возлюбленную.

			:: 9. «Удовлетворение женщины – это удовлетворение Калики»,- это сокровенная тайна Кулы . Без женщины не достигается совершенство, поэтому следует предаться женщине.

			:: 10. Женщины – путь к Высшему, женщины – дыхание жизни, несомненно, женщины – совершенство! Без сомнения, памятованием женщины памятуется Кали.

			:: 11. Тот герой, мне подобный, кто всегда служит женщине. Истинное служение исполенно любви, оно – дверь к освобождению!

			:: 12-13. О Любимая, пусть каула служит женщине в спонтанном сладостном чувстве – всей душой, всей жизнью, всем достоянием своим. Пусть почитает страстную спасительницу в образе возлюбленной в постели! О Богиня, в почитании возлюбленной заключается садхана шрингара-расы (высшего, эротического вкуса).

			:: 14-15. В этом почитании рождается ликование любви, имеющее девять оттенков. Объятия, поцелуи и ласкание грудей, созерцание, касания, пульсация йони , трение лингама , вхождение и утверждение в Шакти – это девять цветов в почитании.

			:: 16. Тот садхака , который не обнимает женщину и не целует ее йони – каким вообще образом может служить тебе?!

			:: 17. О Богиня, несомненно, вамачара , лишенная любви, тщетна! Лишь тот, чья бхакти сильна, обретет на пути вама совершенство.

			:: 18-19. В форме страсти – Поток Любви, в образе женщины – Радхика, в постели – небесный мир (Вриндавана-дхама), сам в духе – Говинда («Дарующий Свет», Кришна); любовная игра – раса-лила , образ великой пульсации ( спанды ). «Через соитие – самарасья !» – то и есть освобождающее знание».


	<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается пятая радостная весть.</center>		<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается пятая радостная весть.</center>

	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания\|2}}		{{примечания\|2}}

Shantira Shani в 18:07, 11 марта 2012

2012-03-11T18:07:58Z

← Предыдущая		Версия 18:07, 11 марта 2012
Строка 271:		Строка 271:


			<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается третья радостная весть.</center>
	== Часть четвёртая ==		== Часть четвёртая ==
	<center>'''.. chaturthollAsaH ..'''</center>		<center>'''.. chaturthollAsaH ..'''</center>
Строка 276:		Строка 277:


			<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается четвёртаярадостная весть.</center>
	== Часть пятая ==		== Часть пятая ==

	<center>'''Благая весть пятая.'''</center>		<center>'''Благая весть пятая.'''</center>


			<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается пятая радостная весть.</center>
	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания\|2}}		{{примечания\|2}}

Shantira Shani: /* Часть вторая */

2012-03-11T18:06:52Z

Часть вторая

← Предыдущая		Версия 18:06, 11 марта 2012
Строка 147:		Строка 147:
	: iti kaularahasyaM syAd yo dhImatsassadAcharet.h .. 31..		: iti kaularahasyaM syAd yo dhImatsassadAcharet.h .. 31..
	:: Растворившись в Прекрасной, он станет подобным Победителю смерти. Это тайна [пути] Каула; тот, кто мудр, пусть всегда этому следует.		:: Растворившись в Прекрасной, он станет подобным Победителю смерти. Это тайна [пути] Каула; тот, кто мудр, пусть всегда этому следует.

			<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается первая радостная весть.</center>

	== Часть вторая ==		== Часть вторая ==
Строка 261:		Строка 263:
	: iti kaularahasyaM syAd yo dhImatsassadAcharet.h .. 31..		: iti kaularahasyaM syAd yo dhImatsassadAcharet.h .. 31..
	:: Растворившись в Прекрасной, он станет подобным Победителю смерти. Это тайна [пути] Каула; тот, кто мудр, пусть всегда этому следует.		:: Растворившись в Прекрасной, он станет подобным Победителю смерти. Это тайна [пути] Каула; тот, кто мудр, пусть всегда этому следует.

			<center>Так в «Тантре тайн спасительной Любви», Тантре традиции Кулы, раскрывающей секреты пути Вама, чистой сущности откровения Кулы, явленной в беседе Тарини и Садашивы, заканчивается первая радостная весть.</center>

	== Часть третья ==		== Часть третья ==

Shantira Shani: /* Часть вторая */

2012-03-11T18:05:26Z

Часть вторая

← Предыдущая		Версия 18:05, 11 марта 2012
Строка 155:		Строка 155:
	: mahAdeva premasindho sachchidAnandarUpaka .		: mahAdeva premasindho sachchidAnandarUpaka .
	: shrotumichchhAmi devesha kauladharmamanuttamam.h .. 1..		: shrotumichchhAmi devesha kauladharmamanuttamam.h .. 1..
	: Благая Гаури сказала:		:: Благая Гаури сказала:
	:: «О Великий Бог, Океан Любви, образ Бытия, Сознания и Блаженства, о Владыка богов, желаю Я услышать о лучшей дхарме – Каула!»		:: «О Великий Бог, Океан Любви, образ Бытия, Сознания и Блаженства, о Владыка богов, желаю Я услышать о лучшей дхарме – Каула!»

Строка 161:		Строка 161:
	: shR^iNu pArwati kalyANi tavasnehasya kAraNAt.h .		: shR^iNu pArwati kalyANi tavasnehasya kAraNAt.h .
	: mahAkaulamataM tattwaM kalau mayA prakAshitam.h .. 2..		: mahAkaulamataM tattwaM kalau mayA prakAshitam.h .. 2..
	: Садашива сказал:		:: Садашива сказал:
	:: «Услышь, о прекрасная Парвати, Истину великого учения Кулы, явленную Мною в кали-югу по Твоей Милости!		:: «Услышь, о прекрасная Парвати, Истину великого учения Кулы, явленную Мною в кали-югу по Твоей Милости!