<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://wiki.shayvam.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%A7%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%8B</id>
	<title>Храм Чамунды - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.shayvam.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%A7%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%8B"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.shayvam.ru/index.php?title=%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%A7%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%8B&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T15:28:54Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.36.2</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.shayvam.ru/index.php?title=%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%A7%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%8B&amp;diff=16289&amp;oldid=prev</id>
		<title>Satya: Новая страница: «Махишасурамардини из древнего храма Чамунды (Вайтала Деула, или Бойтал Деул) в Бхуванешв...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.shayvam.ru/index.php?title=%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%A7%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%8B&amp;diff=16289&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-11-27T17:21:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «Махишасурамардини из древнего храма Чамунды (Вайтала Деула, или Бойтал Деул) в Бхуванешв...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Махишасурамардини из древнего храма Чамунды (Вайтала Деула, или Бойтал Деул) в Бхуванешваре, Одиша.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Снимок сделал в 2009-м, фактически, я ехал в Одишу именно ради этого храма и храма 64-х йогинь в Хирапуре. Сам храм - один из древнейших тантрических храмов Кали-Чамунды в Индии (если не самый древний) - 8-й, а то и 7-й век н.э. Храм располагается на перекрёстке Ратх роуд и Бинду Сагар роуд, недалеко от знаменитого озера Бинду Сагар. На территорию храма попасть легко, а вот в главное святилище уже не так просто, вход закрыт кованной решёткой, и открывается только на время пуджи, когда приходят служители, в остальное время на территории никого нет. Рядом с главным святилищем недвусмысленно возвышается алтарь для крура-бали, впрочем, видно, что он давно не использовался по назначению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Трое местных жителей жуликоватого вида, во главе с персонажем в контрафактном поло &amp;quot;типа лакоста&amp;quot;, напоминавшим скупщика золота из-под лобмарда, появились, когда я уже собирался уходить, и пытались сбить с меня 700 рупий &amp;quot;за посещение частного семейного храма&amp;quot;. На вопрос, чьей семье принадлежит храм, главный в поло, сверкнув золотым зубом, городо заявил &amp;quot;моей!&amp;quot;. Я резонно усомнился - &amp;quot;а ты что, брахман?&amp;quot;. &amp;quot;Оф корс!&amp;quot; - улыбка снова снова сверкнула золотом, её обладатель полез рукой себе за пазуху, и выудил из-за отворота &amp;quot;лакосты&amp;quot; брахманский шнур, демонстрируя его мне. Честно говоря, я настолько опешил, что даже согласился дать ему 300 рупий. На свет появился бумажный журнал, вроде амбарной книги, в котром меня попросили расписаться, поставив сумму 700 рупий. &amp;quot;Так я же даю 300?&amp;quot; - удивился я. &amp;quot;Сэр, а мы потом будем показывать другим форинерам, и говорить - вот видите, все платят по 700!&amp;quot; - с готовностью объяснил &amp;quot;брахман&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ж, это было очередным подтверждением того, что на дворе Кали-юга, и борьба с демонами не прекращается никогда.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
namaste mahiṣārdini&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Satya</name></author>
	</entry>
</feed>