Чандрагханта - История изменений

Satya в 19:16, 22 января 2015

2015-01-22T19:16:24Z

← Предыдущая		Версия 19:16, 22 января 2015
Строка 23:		Строка 23:
	Качества, которые развиваются в её [[Садхака\|садхаках]] - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери '''Чандрагханты''', он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.		Качества, которые развиваются в её [[Садхака\|садхаках]] - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери '''Чандрагханты''', он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.

	[[Дурга]] часто почитается в этой форме в Канчипураме (Каранатака)Тамилнаду, Индия. В этот день [[Дурга\|Дурге]] поклоняются также как Аштамукхи или ~~Шораши~~ в различных частях Индии. Еще один храм, посвященный '''Чандрагханте''' - Шри Шайлам Девастханам. Эта форма [[Дурга\|Дурги]] также известна как Шивадути.		[[Дурга]] часто почитается в этой форме в Канчипураме (Каранатака)Тамилнаду, Индия. В этот день [[Дурга\|Дурге]] поклоняются также как Аштамукхи или Шодаши в различных частях Индии. Еще один храм, посвященный '''Чандрагханте''' - Шри Шайлам Девастханам. Эта форма [[Дурга\|Дурги]] также известна как Шивадути.

	Во время [[Пуджа\|пуджи]] '''Чандрагханты''' используются кокосовые орехи, фрукты, ароматные цветы, также рекомендуется мысленно преподносить ей все ароматные цветы, фрукты, драгоценные камни, одежду. В этот день желательно предложить что-нибудь Матери-земле: молоко, деньги, воду, удобрения.		Во время [[Пуджа\|пуджи]] '''Чандрагханты''' используются кокосовые орехи, фрукты, ароматные цветы, также рекомендуется мысленно преподносить ей все ароматные цветы, фрукты, драгоценные камни, одежду. В этот день желательно предложить что-нибудь Матери-земле: молоко, деньги, воду, удобрения.

Satya в 19:33, 18 октября 2012

2012-10-18T19:33:32Z

← Предыдущая		Версия 19:33, 18 октября 2012
Строка 2:		Строка 2:

	'''Чандрагханта''' – ({{lang-sa\| चन्द्रघण्घण्टा}}, {{IAST\|Chandraghaṇṭā}}, «[носящая] колокол в виде луны») — третья из девяти форм [[Дурга\|Дурги]], почитается на третьи сутки [[Наваратри]].		'''Чандрагханта''' – ({{lang-sa\| चन्द्रघण्घण्टा}}, {{IAST\|Chandraghaṇṭā}}, «[носящая] колокол в виде луны») — третья из девяти форм [[Дурга\|Дурги]], почитается на третьи сутки [[Наваратри]].
	На её лбу сияет половина луны (~~«Чандра»~~) в форме колокольчика («Гханта»), поэтому её имя Чандрагханта или Чандра-кханда. Луна всегда ассоциируется с красотой, очарованием и экстазом. Луна одна, но её отражения можно увидеть во всех водоёмах. Луна несёт свет в ночное время.		На её лбу сияет половина луны («[[Чандра]]») в форме колокольчика («Гханта»), поэтому её имя '''Чандрагханта''' или Чандра-кханда. Луна всегда ассоциируется с красотой, очарованием и экстазом. Луна одна, но её отражения можно увидеть во всех водоёмах. Луна несёт свет в ночное время.
	Чандрагханта олицетворяет силу света, она ярко сияет в наше время темноты. Двигаясь по духовному пути, часто бывают трудные периоды, сила ~~Чандрагханты~~ помогает дойти до конца пути.		'''Чандрагханта''' олицетворяет силу света, она ярко сияет в наше время темноты. Двигаясь по духовному пути, часто бывают трудные периоды, её сила помогает дойти до конца пути.
	Чандрагханта излучает внешний и внутренний свет, сияя подобно луне, она распространяет волны блаженства, которые может увидеть и ощутить почитающий её. Это воздействие чисто и безупречно подобно цветку лотоса. Она олицетворяет силу света в человеке.		'''Чандрагханта''' излучает внешний и внутренний свет, сияя подобно луне, она распространяет волны блаженства, которые может увидеть и ощутить почитающий её. Это воздействие чисто и безупречно, подобно цветку лотоса. Она олицетворяет силу света в человеке.

	Её кожа сияет светло-золотистым цветом, у неё 10 рук и три глаза. В восьми её руках божественное оружие и прочие атрибуты, две другие демонстрируют абхайа и варада-мудры <ref>На некоторых изображениях арала(витарка)-мудра</ref>, которые дают защиту и благословение.		Её кожа сияет светло-золотистым цветом, у неё 10 рук и три глаза. В восьми её руках божественное оружие и прочие атрибуты, две другие демонстрируют [[Абхайа-мудра\|абхайа]] и [[Варада-мудра\|варада-мудры]]<ref>На некоторых изображениях арала(витарка)-мудра</ref>, которые дают защиту и благословение.
	:Благословения, даваемые Чандрагхантой:
			Благословения, даваемые '''Чандрагхантой''':
	:блаженство, знание, мир, спокойствие, успех во всех видах деятельности, достижения целей жизни.		:блаженство, знание, мир, спокойствие, успех во всех видах деятельности, достижения целей жизни.

	Атрибуты Чандагханты:		Атрибуты Чандагханты:
	:лотос ~~(олицетворяет чистоту, совершенство и блаженство)~~, лук, стрелы, чётки, трезубец, булава, меч и камандалу.		:[[лотос]], [[лук]], [[стрелы]], [[Акшамала\|чётки]], [[Тришула\|трезубец]], [[булава]], [[меч]] и [[камандалу]].

	Будучи во всеоружии, Чандрагханта готова к сражению. Она является воплощением смелости и решительности. Согласно ~~«Деви Махатмьям»~~, [[Дурга]] получила от [[Индра\|Индры]] колокольчик его слона Айраваты. Ужасающий звук её колокольчика, как и её раскатистый голос, подобный гудящему звону соборного колокола, заставляет дрожать от страха всех злодеев и [[Демоны\|демонических существ]]: Данавов, Дайтьев и Ракшасов. Она восседает на тигре<ref>На некоторых изображениях на льве</ref>. Тигр означает преодоление и укрощение эго. Преданный ей становится бесстрашным, подобно тигру.		Будучи во всеоружии, '''Чандрагханта''' готова к сражению. Она является воплощением смелости и решительности. Согласно «[[Деви махатмьям]]», [[Дурга]] получила от [[Индра\|Индры]] колокольчик его слона Айраваты. Ужасающий звук её колокольчика, как и её раскатистый голос, подобный гудящему звону соборного колокола, заставляет дрожать от страха всех злодеев и [[Демоны\|демонических существ]]: Данавов, Дайтьев и Ракшасов. Она восседает на тигре<ref>На некоторых изображениях на льве</ref>. Тигр означает преодоление и укрощение эго. Преданный ей становится бесстрашным, подобно тигру.
	Третий глаз богини символизирует трансцендентное знание. Человек, душа которого чиста и незапятнанна, подобен лотосу, который произрастая в даже в грязной воде, возвышается над ней. '''Чандрагханта''' одета в красные одежды, на ней ~~прекрасные~~ драгоценности и украшения.		Третий глаз богини символизирует трансцендентное знание. Человек, душа которого чиста и незапятнанна, подобен лотосу, который произрастая в даже в грязной воде, возвышается над ней. '''Чандрагханта''' одета в красные одежды, на ней великолепные драгоценности и украшения.

	В дни почитания [[Дурга\|Дурги]], во время [[Наваратри]] третий день имеет большое значение. В этот день сознание [[Садхака\|садхаки]] поднимается в [[манипура]]-чакру. На этой стадии милостью Матери '''Чандрагханты''' он обретает способность видеть неземные и божественные вещи. Он может вдыхать божественные ароматы, многие божественные звуки становятся доступными его уху. В этот день и на этой стадии от человека требуется наибольшая осторожность.		В дни почитания [[Дурга\|Дурги]], во время [[Наваратри]] третий день имеет большое значение. В этот день сознание [[Садхака\|садхаки]] поднимается в [[манипура]]-чакру. На этой стадии милостью Матери '''Чандрагханты''' он обретает способность видеть неземные и божественные вещи. Он может вдыхать божественные ароматы, многие божественные звуки становятся доступными его уху. В этот день и на этой стадии от человека требуется наибольшая осторожность.
Строка 35:		Строка 36:

	Восседающая на прекрасном грозно рычащем, держащая множество грозных оружий, высокочтимая, излучающая умиротворение, известная как Чандагханта}}		Восседающая на прекрасном грозно рычащем, держащая множество грозных оружий, высокочтимая, излучающая умиротворение, известная как Чандагханта}}

			== Примечания ==
			{{примечания}}

			[[Категория:Формы Деви]]

Satya в 19:27, 18 октября 2012

2012-10-18T19:27:25Z

← Предыдущая		Версия 19:27, 18 октября 2012
Строка 1:		Строка 1:
	~~«tritIyam candra-ghaNTeti» (~~Чандраганта~~, третье название)~~		[[Файл:Durga3.jpg\|300px\|thumb\|<center>Чандраганта</center>]]

	[[~~Файл~~:~~Durga3~~.~~jpg~~\|~~300px\|thumb~~\|<~~center~~>~~Чандраганта~~</~~center~~>]]		'''Чандрагханта''' – ({{lang-sa\| चन्द्रघण्घण्टा}}, {{IAST\|Chandraghaṇṭā}}, «[носящая] колокол в виде луны») — третья из девяти форм [[Дурга\|Дурги]], почитается на третьи сутки [[Наваратри]].
			На её лбу сияет половина луны («Чандра») в форме колокольчика («Гханта»), поэтому её имя Чандрагханта или Чандра-кханда. Луна всегда ассоциируется с красотой, очарованием и экстазом. Луна одна, но её отражения можно увидеть во всех водоёмах. Луна несёт свет в ночное время.
			Чандрагханта олицетворяет силу света, она ярко сияет в наше время темноты. Двигаясь по духовному пути, часто бывают трудные периоды, сила Чандрагханты помогает дойти до конца пути.
			Чандрагханта излучает внешний и внутренний свет, сияя подобно луне, она распространяет волны блаженства, которые может увидеть и ощутить почитающий её. Это воздействие чисто и безупречно подобно цветку лотоса. Она олицетворяет силу света в человеке.

			Её кожа сияет светло-золотистым цветом, у неё 10 рук и три глаза. В восьми её руках божественное оружие и прочие атрибуты, две другие демонстрируют абхайа и варада-мудры <ref>На некоторых изображениях арала(витарка)-мудра</ref>, которые дают защиту и благословение.
			:Благословения, даваемые Чандрагхантой:
			:блаженство, знание, мир, спокойствие, успех во всех видах деятельности, достижения целей жизни.

			Атрибуты Чандагханты:
			:лотос (олицетворяет чистоту, совершенство и блаженство), лук, стрелы, чётки, трезубец, булава, меч и камандалу.

			Будучи во всеоружии, Чандрагханта готова к сражению. Она является воплощением смелости и решительности. Согласно «Деви Махатмьям», [[Дурга]] получила от [[Индра\|Индры]] колокольчик его слона Айраваты. Ужасающий звук её колокольчика, как и её раскатистый голос, подобный гудящему звону соборного колокола, заставляет дрожать от страха всех злодеев и [[Демоны\|демонических существ]]: Данавов, Дайтьев и Ракшасов. Она восседает на тигре<ref>На некоторых изображениях на льве</ref>. Тигр означает преодоление и укрощение эго. Преданный ей становится бесстрашным, подобно тигру.
			Третий глаз богини символизирует трансцендентное знание. Человек, душа которого чиста и незапятнанна, подобен лотосу, который произрастая в даже в грязной воде, возвышается над ней. '''Чандрагханта''' одета в красные одежды, на ней прекрасные драгоценности и украшения.

	~~Мать~~ Дурга, воплощение объединенной славы богов, получила от Индры колокольчик его слона Айраваты. Однако нет никакого эпизода относительно того, как луна стала связанной с тем колокольчиком. Какой контраст между ужасным смехом и ревом львицы богини и декоративным колокольчиком. Бога Шиву называют Чандра-шекхара, Парвати называют Чандрардха-шекхара, и бога Ганешу называют Бала-чандра, но нет никакой информации относительно того, как Чандра стал связанным с колокольчиком Чандики. В Махабхарате, Бог Шива имеет название «Чандикаганта». Шри Дурга названа Чанди, вследствие Ее неистовой природы. Она держит Чанда или Прачанда колокольчик в ~~Ее руке для устрашения врагов. Таким образом, Она – Чанда~~-~~ганта~~. Из-за обезглавливания демона Чанды, Вселенскую Мать называют Чанда-мунда или Чамунда. Ее также называют Яма-ганта и ~~Читра-ганта~~. ~~У Нее три глаза и десять рук. Она едет на льве и готова бороться~~, ~~несравненное воплощение доблести~~. ~~Все демоны~~ и ~~бесы приходят в ужас, услушав чудовищный звук Ее колокольчика~~. ~~На Нее нужно размышлять как -~~		В дни почитания [[Дурга\|Дурги]], во время [[Наваратри]] третий день имеет большое значение. В этот день сознание [[Садхака\|садхаки]] поднимается в [[манипура]]-чакру. На этой стадии милостью Матери '''Чандрагханты''' он обретает способность видеть неземные и божественные вещи. Он может вдыхать божественные ароматы, многие божественные звуки становятся доступными его уху. В этот день и на этой стадии от человека требуется наибольшая осторожность.

	~~piNDaja-pravarArUDhA caNDakopAstrakair yutA prasAdaM tanute mahyaM candraghaNTeti vishrutA~~		По милости '''Чандрагханты''' все грехи обращающегося к ней человека сгорают, а препятствия устраняются. Её почитание всегда плодотворно. Она всегда находится в состоянии готовности выступить на поле боя, это видно по ее позе, и поэтому она устраняет трудности у преданного ей человека очень быстро. Звон её колокольчика всегда защищает преданных от [[Бхуты\|злых духов]]. Как только устремленный к ней человек взывает к ней, её колокольчик немедленно начинает звонить, чтобы дать защиту преданному.

			Качества, которые развиваются в её [[Садхака\|садхаках]] - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери '''Чандрагханты''', он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.

			[[Дурга]] часто почитается в этой форме в Канчипураме (Каранатака)Тамилнаду, Индия. В этот день [[Дурга\|Дурге]] поклоняются также как Аштамукхи или Шораши в различных частях Индии. Еще один храм, посвященный '''Чандрагханте''' - Шри Шайлам Девастханам. Эта форма [[Дурга\|Дурги]] также известна как Шивадути.

	Третий аспект Богини Дурги - это Чандрагханта. На третий день Наваратри почитается именно ее образ (Виграха). Этот особенный аспект Богини дает глубокий мир и приносит только хорошее. На голове она носит половинку Луны в форме колокольчика. Вот почему она называется Чандрагханта. Оттенок ее кожи - светло-золотой. У нее десять рук. В каждой из рук она держит определенный тип оружия, ~~например~~, ~~меч~~, ~~стрелу и т~~.~~д. Ее ездовое животное~~ - ~~лев. Она всегда находится в состоянии готовности к сражению. Ее раскатистый голос~~ - ~~словно гудящий звон соборного колокола~~, ~~который заставляет дрожать от страха всех ужасных Данавов~~, ~~Дайтьев и Ракшасов~~.		Во время [[Пуджа\|пуджи]] '''Чандрагханты''' используются кокосовые орехи, фрукты, ароматные цветы, также рекомендуется мысленно преподносить ей все ароматные цветы, фрукты, драгоценные камни, одежду. В этот день желательно предложить что-нибудь Матери-земле: молоко, деньги, воду, удобрения.

	В дни почитания Дурги во время Наваратри третий день имеет большое значение. В этот день ум преданного входит в Манипура Чакру. На этой стадии милостью Матери Чандрагханты он обретает способность видеть неземные и божественные вещи. Он может вдыхать божественные ароматы, и многие божественные звуки становятся доступными его уху. В этот день и на этой стадии от человека требуется наибольшая осторожность.		Дхьяна-мантра '''Чандрагханты''':

	Милостью Матери Чандрагханты все грехи устремленного человека сгорают, а препятствия устраняются. Ее почитание всегда плодотворно. Она всегда находится в состоянии готовности выступить на поле боя, это видно по ее позе, и поэтому она устраняет трудности у преданного ей человека очень быстро. Ее ездовое животное - лев, поэтому почитающий ее становится доблестным и бесстрашным, словно лев. Звон ее колокольчика всегда защищает ее преданных от злых духов. Как только устремленный к ней человек взывает к ней, ее колокольчик немедленно начинает звонить, чтобы дать защиту преданному.		{{цитата\|पिण्डजप्रवरारुढा चण्डकोपास्त्रकैर्युता ।
			प्रसादं तनुते मह्यां चन्द्रघण्टेति विश्रुता ॥

	Очень хорошие качества, которые развиваются в ее преданных почитателях - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери Чандрагханты, он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.		piṇḍajapravarāruḍhā caṇḍakopāstrakairyutā .
			prasādaṁ tanute mahyāṁ candraghaṇṭeti viśrutā

	~~Очищая свой ум~~, ~~речь~~, деяния и тело предписанными способами, мы должны почитать Мать Чандрагханту и искать убежища у ее ног. Через ее почитание мы можем освободиться от любых мирских печалей и спонтанно достичь высшей цели. Мы всегда должны пытаться встать на путь духовной дисциплины, ~~почитая священный образ Матери. Почитая ее~~, ~~мы можем достичь совершенства в мирских делах и исключительных благ в другом мире.~~		Восседающая на прекрасном грозно рычащем, держащая множество грозных оружий, высокочтимая, излучающая умиротворение, известная как Чандагханта}}

Satya в 09:31, 7 сентября 2012

2012-09-07T09:31:11Z

← Предыдущая		Версия 09:31, 7 сентября 2012
Строка 1:		Строка 1:
	Чандраганта		«tritIyam candra-ghaNTeti» (Чандраганта, третье название)

	~~«tritIyam candra-ghaNTeti» (~~Чандраганта~~, третье название)~~		[[Файл:Durga3.jpg\|300px\|thumb\|<center>Чандраганта</center>]]

	Мать Дурга, воплощение объединенной славы богов, получила от Индры колокольчик его слона Айраваты. Однако нет никакого эпизода относительно того, как луна стала связанной с тем колокольчиком. Какой контраст между ужасным смехом и ревом львицы богини и декоративным колокольчиком. Бога Шиву называют Чандра-шекхара, Парвати называют Чандрардха-шекхара, и бога Ганешу называют Бала-чандра, но нет никакой информации относительно того, как Чандра стал связанным с колокольчиком Чандики. В Махабхарате, Бог Шива имеет название «Чандикаганта». Шри Дурга названа Чанди, вследствие Ее неистовой природы. Она держит Чанда или Прачанда колокольчик в Ее руке для устрашения врагов. Таким образом, Она – Чанда-ганта. Из-за обезглавливания демона Чанды, Вселенскую Мать называют Чанда-мунда или Чамунда. Ее также называют Яма-ганта и Читра-ганта. У Нее три глаза и десять рук. Она едет на льве и готова бороться, несравненное воплощение доблести. Все демоны и бесы приходят в ужас, услушав чудовищный звук Ее колокольчика. На Нее нужно размышлять как -		Мать Дурга, воплощение объединенной славы богов, получила от Индры колокольчик его слона Айраваты. Однако нет никакого эпизода относительно того, как луна стала связанной с тем колокольчиком. Какой контраст между ужасным смехом и ревом львицы богини и декоративным колокольчиком. Бога Шиву называют Чандра-шекхара, Парвати называют Чандрардха-шекхара, и бога Ганешу называют Бала-чандра, но нет никакой информации относительно того, как Чандра стал связанным с колокольчиком Чандики. В Махабхарате, Бог Шива имеет название «Чандикаганта». Шри Дурга названа Чанди, вследствие Ее неистовой природы. Она держит Чанда или Прачанда колокольчик в Ее руке для устрашения врагов. Таким образом, Она – Чанда-ганта. Из-за обезглавливания демона Чанды, Вселенскую Мать называют Чанда-мунда или Чамунда. Ее также называют Яма-ганта и Читра-ганта. У Нее три глаза и десять рук. Она едет на льве и готова бороться, несравненное воплощение доблести. Все демоны и бесы приходят в ужас, услушав чудовищный звук Ее колокольчика. На Нее нужно размышлять как -

Satya: Новая страница: «Чандраганта «tritIyam candra-ghaNTeti» (Чандраганта, третье название) Мать Дурга, воплощение объеди...»

2012-09-07T08:29:07Z

Новая страница: «Чандраганта «tritIyam candra-ghaNTeti» (Чандраганта, третье название) Мать Дурга, воплощение объеди...»

Новая страница

Чандраганта

«tritIyam candra-ghaNTeti» (Чандраганта, третье название)

Мать Дурга, воплощение объединенной славы богов, получила от Индры колокольчик его слона Айраваты. Однако нет никакого эпизода относительно того, как луна стала связанной с тем колокольчиком. Какой контраст между ужасным смехом и ревом львицы богини и декоративным колокольчиком. Бога Шиву называют Чандра-шекхара, Парвати называют Чандрардха-шекхара, и бога Ганешу называют Бала-чандра, но нет никакой информации относительно того, как Чандра стал связанным с колокольчиком Чандики. В Махабхарате, Бог Шива имеет название «Чандикаганта». Шри Дурга названа Чанди, вследствие Ее неистовой природы. Она держит Чанда или Прачанда колокольчик в Ее руке для устрашения врагов. Таким образом, Она – Чанда-ганта. Из-за обезглавливания демона Чанды, Вселенскую Мать называют Чанда-мунда или Чамунда. Ее также называют Яма-ганта и Читра-ганта. У Нее три глаза и десять рук. Она едет на льве и готова бороться, несравненное воплощение доблести. Все демоны и бесы приходят в ужас, услушав чудовищный звук Ее колокольчика. На Нее нужно размышлять как -

piNDaja-pravarArUDhA caNDakopAstrakair yutA prasAdaM tanute mahyaM candraghaNTeti vishrutA

Третий аспект Богини Дурги - это Чандрагханта. На третий день Наваратри почитается именно ее образ (Виграха). Этот особенный аспект Богини дает глубокий мир и приносит только хорошее. На голове она носит половинку Луны в форме колокольчика. Вот почему она называется Чандрагханта. Оттенок ее кожи - светло-золотой. У нее десять рук. В каждой из рук она держит определенный тип оружия, например, меч, стрелу и т.д. Ее ездовое животное - лев. Она всегда находится в состоянии готовности к сражению. Ее раскатистый голос - словно гудящий звон соборного колокола, который заставляет дрожать от страха всех ужасных Данавов, Дайтьев и Ракшасов.

В дни почитания Дурги во время Наваратри третий день имеет большое значение. В этот день ум преданного входит в Манипура Чакру. На этой стадии милостью Матери Чандрагханты он обретает способность видеть неземные и божественные вещи. Он может вдыхать божественные ароматы, и многие божественные звуки становятся доступными его уху. В этот день и на этой стадии от человека требуется наибольшая осторожность.

Милостью Матери Чандрагханты все грехи устремленного человека сгорают, а препятствия устраняются. Ее почитание всегда плодотворно. Она всегда находится в состоянии готовности выступить на поле боя, это видно по ее позе, и поэтому она устраняет трудности у преданного ей человека очень быстро. Ее ездовое животное - лев, поэтому почитающий ее становится доблестным и бесстрашным, словно лев. Звон ее колокольчика всегда защищает ее преданных от злых духов. Как только устремленный к ней человек взывает к ней, ее колокольчик немедленно начинает звонить, чтобы дать защиту преданному.

Очень хорошие качества, которые развиваются в ее преданных почитателях - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери Чандрагханты, он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.

Очищая свой ум, речь, деяния и тело предписанными способами, мы должны почитать Мать Чандрагханту и искать убежища у ее ног. Через ее почитание мы можем освободиться от любых мирских печалей и спонтанно достичь высшей цели. Мы всегда должны пытаться встать на путь духовной дисциплины, почитая священный образ Матери. Почитая ее, мы можем достичь совершенства в мирских делах и исключительных благ в другом мире.

← Предыдущая		Версия 19:16, 22 января 2015
Строка 23:		Строка 23:
	Качества, которые развиваются в её [[Садхака\|садхаках]] - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери '''Чандрагханты''', он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.		Качества, которые развиваются в её [[Садхака\|садхаках]] - это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и все тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким. Куда бы ни приходил преданный почитатель Матери '''Чандрагханты''', он везде и повсюду распространяет мир и блаженство. От тела такого устремленного к ней человека всегда исходит невидимое излучение божественного света. Такое божественное явление находится за пределами физического восприятия глазами, но сам преданный и его окружение могут легко уловить этот факт.

	[[Дурга]] часто почитается в этой форме в Канчипураме (Каранатака)Тамилнаду, Индия. В этот день [[Дурга\|Дурге]] поклоняются также как Аштамукхи или ~~Шораши~~ в различных частях Индии. Еще один храм, посвященный '''Чандрагханте''' - Шри Шайлам Девастханам. Эта форма [[Дурга\|Дурги]] также известна как Шивадути.		[[Дурга]] часто почитается в этой форме в Канчипураме (Каранатака)Тамилнаду, Индия. В этот день [[Дурга\|Дурге]] поклоняются также как Аштамукхи или Шодаши в различных частях Индии. Еще один храм, посвященный '''Чандрагханте''' - Шри Шайлам Девастханам. Эта форма [[Дурга\|Дурги]] также известна как Шивадути.

	Во время [[Пуджа\|пуджи]] '''Чандрагханты''' используются кокосовые орехи, фрукты, ароматные цветы, также рекомендуется мысленно преподносить ей все ароматные цветы, фрукты, драгоценные камни, одежду. В этот день желательно предложить что-нибудь Матери-земле: молоко, деньги, воду, удобрения.		Во время [[Пуджа\|пуджи]] '''Чандрагханты''' используются кокосовые орехи, фрукты, ароматные цветы, также рекомендуется мысленно преподносить ей все ароматные цветы, фрукты, драгоценные камни, одежду. В этот день желательно предложить что-нибудь Матери-земле: молоко, деньги, воду, удобрения.