https://wiki.shayvam.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A8%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0 2026-06-08T10:56:12Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.36.2 https://wiki.shayvam.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0&diff=14957&oldid=prev 2017-06-29T11:16:01Z

<p>Новая страница: «&lt;center&gt;&#039;&#039;&#039;Шакта-виджняна&lt;br&gt;Соманада&#039;&#039;&#039;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Перевод с санскрита: Ерченков, Олег|Олега Ерченко…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&lt;center&gt;'''Шакта-виджняна&lt;br&gt;Соманада'''&lt;br&gt;&lt;br&gt;Перевод с санскрита: [[Ерченков, Олег|Олега Ерченкова]]&lt;/center&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> # Место (стхана), вхождение (правеша), форма, цель (лакша), признак (лакшана), подъем (утхапанам), пробуждение (бодхана), успокоение чакры,<br /> # Хождение по земле (бхумика гамана), окончательное состояние (анта авастха), успокоение, преображение и прибытие.<br /> # Таковы тринадцать стадий высшего постижения Шакти, описанные во всех писаниях трики самим Шамбху.<br /> # Ниже пупка на пять ангул и выше промежности на две ангулы, посередине расположен так называемый корень, именуемый местом расположения чакры.<br /> # Сдерживая прана и апану, следует поместить туда ум. Преодолевая движение ветра, следует направить его по серединному пути.<br /> # Это именуется вхождением. Теперь поведаю о форме. Далее, после треугольной чакры, следует шести угольная.<br /> # (Там пребывает) Канда, именуемая цветком граната, красного цвета. Это именуется формой, третьим (постижением), сущностью созерцания.<br /> # В середину его следует поместить сознание, пока оно не укрепится там. Когда укрощённый ветер преодолевается, следует направить его к цели.<br /> # В середине канда чакры, пребывает энергия наполненная (звуком) анахаты, движущаяся снизу в верх в образе извивающейся змеи.<br /> # Пребывая в состояниях снизу и вверху, она является обоими: солнцем и луной. Она – сияющая Истина, светящая как десять миллионов солнц.<br /> # Следует лицезреть эту Шакти, (которая) есть ум, посредством выполнения кумбхаки. Это именуется признаком, теперь (описывается) подъем.<br /> # Посредством выполнения восхитительного вдоха следует произносить мантру и созерцать пробуждающуюся Шакти, Высшую Владычицу, подобную палке.<br /> # Помещённая в середину адхара (чакры) она направляется по сушумне. Это именуется подъёмом. Теперь (поведаю) о пробуждении.<br /> # Пребывая в корне, она должна пронзить пупок. Затем (она должна пронзить) Питамаху (Брахму), пребывающего в сердце, Ачьюту (Вишну) пребывающего в горле и Рудру, пребывающего в небе.<br /> # Осознав Ишвару. Пребывающего в межбровии и Садашиву в воротах Брахмана, она должна достигнуть положения анашрита Шивы.<br /> # Так происходит пробуждение. Теперь (описывается) успокоение чакры.<br /> # Свабхавика, лепесток, свет, поток, подобная неподвижному небу, амрита, вершина, Шакти. Брахма, бинду, нада, и чакра таковы двенадцать (видов успокоения) чакры.<br /> # Так Шакти выполняет пробивание каждой чакры по порядку. Затем эта Великая Деви должна успокоится. (Это будет) высшее успокоение чакры.<br /> # В начале трепещет сердце, и ворота неба, затем следует вращение головой таковы видимые признаки встречи.<br /> # (Когда) вращается тело и конечности и суставы и трепещет сердце это (признак) проявления Видьи.<br /> # Какие бы изменения в (теле) не происходили и какие бы состояния ни были, в каждом из них играет Пармешвари, не имеющая изменений.<br /> # В опьянении амритой происходит множество изменений (в теле). Этими изменения (указывают на избавление) от трёх мал и (кармы), совершенной во многих рождениях.<br /> # Пробуждённая Высшая шакти устранит оковы вместе малами. Хождение по земле названо. Теперь описывается окончательное состояние.<br /> # При встрече происходят вздыбливание волос, слезотечение, зевота, боль, крики, ломота в суставах, божественное прикосновение, радость, и вибрация бинду из набхи канды.<br /> # Окончательное состояние названо. Теперь описывается успокоение. Когда Шакти, исходящая из пупочной чакры, пробуждается, тогда это состояние охватывает все, что пребывает снаружи перед глазами.<br /> # Когда Высшая Шакти растворяется в высшем со-стоянии, нет ничего неосуществимого, что не могло бы быть достигнуто, и даже большего.<br /> # Когда Шакти успокаивается в Шиве, это именуется успокоением.<br /> # Там где происходит успокоение Шакти, туда должен устремиться ум к растворению. Тогда без сомнения дживатма познает Себя как Высший Атман.<br /> # Атман становится Шивой, это есть преображение. Поток божественной амриты всегда орошает это живое существо.<br /> # Когда сознание соединяется (с Шивой) и входит в Божественное это именуется прибытием, таково тринадцатое (постижение Шакти).<br /> <br /> <br /> <br /> &lt;center&gt;'''Так заканчивается «Шакта-виджняна», сочиненная Соманандой.&lt;br&gt;Благо да будет пишущему и читающему!'''&lt;/center&gt;<br /> <br /> <br /> == Примечания ==<br /> {{примечания}}<br /> <br /> [[Категория:Классическая литература]]<br /> [[Категория:Работы Ерченкова]]</div>

Shantira Shani