Абхишека: различия между версиями
(Новая страница: «[[Файл:Линга-абхишека.jpg|300px|thumb|<center>Омовение Линги молоком в храме Тханджавур-перия-коил в ...») |
|||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Линга-абхишека.jpg|300px|thumb|<center>Омовение Линги молоком в храме Тханджавур-перия-коил в Тамилнаде.</center>]] | [[Файл:Линга-абхишека.jpg|300px|thumb|<center>Омовение Линги молоком в храме Тханджавур-перия-коил в Тамилнаде.</center>]] | ||
'''Абхишёка''' ({{lang-sa|अभिषेक}}, {{IAST|abhiṣeka}}, «окропление») — центральный момент ритуала царского посвящения [[раджасуя]]. Жертвователя (царя) окропляли водой из различных рек, налитой в 4 сосуда из разных пород дерева. Ему вручались лук и стрелы. Затем, воздев к небу руки, царь совершал по шагу в направлении каждой из сторон света, тем самым как бы магически овладевая горизонтальным пространством. В некоторых формах обряда этот акт мог принимать форму военного набега на соседей, живущих в четырёх направлениях. Царь совершал также «[[три шага Вишну]]», символизировавшие овладение вселенной в вертикальном её делении (земля, воздушное пространство, небеса). На протяжении обряда царь постоянно отождествлялся с богами, особенно с [[Индра|Индрой]], и сама абхишека называемая также "Абхишека великого Индры", мыслилась осуществляемой по образцу обряда посвящения Индры на небесное царство. В послеведийскую эпоху название "Абхишека" и некоторые элементы её структуры были усвоены обрядами религ. посвящения (напр., в тантрическом буддизме). | '''Абхишёка''' ({{lang-sa|अभिषेक}}, {{IAST|abhiṣeka}}, «окропление») — центральный момент ритуала царского посвящения [[раджасуя]]. Жертвователя (царя) окропляли водой из различных рек, налитой в 4 сосуда из разных пород дерева. Ему вручались лук и стрелы. Затем, воздев к небу руки, царь совершал по шагу в направлении каждой из сторон света, тем самым как бы магически овладевая горизонтальным пространством. В некоторых формах обряда этот акт мог принимать форму военного набега на соседей, живущих в четырёх направлениях. Царь совершал также «[[три шага Вишну]]», символизировавшие овладение вселенной в вертикальном её делении (земля, воздушное пространство, небеса). На протяжении обряда царь постоянно отождествлялся с богами, особенно с [[Индра|Индрой]], и сама абхишека называемая также "Абхишека великого Индры", мыслилась осуществляемой по образцу обряда посвящения Индры на небесное царство. В послеведийскую эпоху название "Абхишека" и некоторые элементы её структуры были усвоены обрядами религ. посвящения (напр., в тантрическом буддизме). | ||
<p style="text-align:right;" | <p style="text-align:right;">[[Индуизм. Джайнизм. Сикхизм]]</p> | ||
== Рудра-абхишека == | == Рудра-абхишека == | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
{{примечания}} | {{примечания}} | ||
[[Категория: | [[Категория:Индуизм. Джайнизм. Сикхизм]] | ||
[[Категория:Ритуал]] | [[Категория:Ритуал]] | ||
[[Категория:Словарь]] | |||
Текущая версия на 15:24, 28 июня 2013
Абхишёка (санскр. अभिषेक, abhiṣeka IAST, «окропление») — центральный момент ритуала царского посвящения раджасуя. Жертвователя (царя) окропляли водой из различных рек, налитой в 4 сосуда из разных пород дерева. Ему вручались лук и стрелы. Затем, воздев к небу руки, царь совершал по шагу в направлении каждой из сторон света, тем самым как бы магически овладевая горизонтальным пространством. В некоторых формах обряда этот акт мог принимать форму военного набега на соседей, живущих в четырёх направлениях. Царь совершал также «три шага Вишну», символизировавшие овладение вселенной в вертикальном её делении (земля, воздушное пространство, небеса). На протяжении обряда царь постоянно отождествлялся с богами, особенно с Индрой, и сама абхишека называемая также "Абхишека великого Индры", мыслилась осуществляемой по образцу обряда посвящения Индры на небесное царство. В послеведийскую эпоху название "Абхишека" и некоторые элементы её структуры были усвоены обрядами религ. посвящения (напр., в тантрическом буддизме).
Рудра-абхишека[править | править код]
Рудра-абхишека или Линга-абхишека — ритуал омовения лингама в процессе линга-пуджи. Омовение может совершатся:
- проточной водой (данное действие является обязательным);
- свежевыжатым соком;
- молоком, йогуртом и другими молочными продуктами;
- алкогольными напитками;
- кровью жертвы.
Две последние являются обязательными для очень узкого числа шиваитских школ — для такой абхишеки необходимо прямое указание на проведение от Гуру и знание определённых мантр и гимнов; в противном случае, подобная абхишека лишь усугубляет карму проводящего.
Другие виды[править | править код]
В современном индуизме существует множество видов абхишек, например:
- Гуру-абхишека — омовение стоп гуру, которое проводится по торжественным случаям.
- Пушпа-абхишека — ритуал, в ходе которого мурти осыпают цветочными лепестками.
Литература[править | править код]
- Abe, Ryuichi (1999). "The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse". Columbia University Press. ISBN 0-231-11286-6
- Ferm, Virgilius (1945). An Encyclopedia of Religion. New York: Philosophical Library, 1945.
- Hakeda, Yoshito S. (1972). Kūkai and His Major Works. Columbia University Press. ISBN 0-231-05933-7
- Hayward, Jeremy (2008) Warrior-King of Shambhala: Remembering Chögyam Trungpa. Boston: Wisdom. ISBN 978-0-86171-546-6
- Klaus K. Klostermaier A Concise Encyclopedia of Hinduism. — Oxford: Oneworld, 1998. — x, 243 p. — (Concise Encyclopedia of World Faiths). — ISBN 1851681752
