Джняна: различия между версиями
(Новая страница: «'''Джняня'''<ref>В русском языке закрепилось ударение на первый слог слова, что является не со...») |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Джняня'''<ref>В русском языке закрепилось ударение на первый слог слова, что является не совсем верным согласно правилам санскритской грамматики: в большинстве случаев сами индусы произносят его с ударением на второй слог.</ref>, '''джняна''', '''джнана''' или '''гьяна'''<ref>Данная форма произношения термина является ошибочной и часто служит показателем безграмотности произносящего/пишущего его в культуре и традициях [[индуизм]]а. Эту форму ввёл в своих книгах [[Прабхупада]].</ref> ({{lang-sa|ज्ञान}}, {{IAST|jñāna}}, «знание») — высшее метафизическое знание, обретаемое в процессе духовной практики (джняна-йога). Это знание невыразимо и непередаваемо рациональными средствами. В [[Упанишады|упанишадах]] ''Джняна'' отражает внутреннюю интуицию человека, постигшего единство [[Атман]]а и [[Брахман|Брахмана]]. Обычно ''Джняна'' играет весомую роль в тех направлениях, которые активно используют психопрактические способы [[Йога|йоги]]. В йоге [[Патанджали]] ''Джняна'' (или [[видья]]) — это постижение совершенства и независимости сокровенного «я», [[Пуруша|Пуруши]]. В [[тантризм]]е это познание абсолютного начала, выраженное в форме «[[Шивохам|Я — Шива]]». В ''Джнян''е субъект и объект знания становятся нераздельными и неразличимыми, поэтому естественно, что носитель ''Джняны'' утрачивает себя как индивидуальность. ''Джняна'' — не понятие из области логики, но показатель высокого духовного статуса человека; обретение ''Джняны'' сопровождается преображением его сознания и часто — психофизиологическими изменениями. ''Джняна'' полностью противоположна [[Авидья|авидье]] и означает выход за пределы [[Сансара|сансары]], уничтожение влияния [[Карма|кармы]]. В [[кришнаизм]]е достижение ''Джняны'' вторично по сравнению с обретением чистой любви ([[Према|премы]]) к [[Кришна|Кришне]]. | '''Джняня'''<ref>В русском языке закрепилось ударение на первый слог слова, что является не совсем верным согласно правилам санскритской грамматики: в большинстве случаев сами индусы произносят его с ударением на второй слог.</ref>, '''джняна''', '''джнана''' или '''гьяна'''<ref>Данная форма произношения термина является ошибочной и часто служит показателем безграмотности произносящего/пишущего его в культуре и традициях [[индуизм]]а. Эту форму ввёл в своих книгах [[Прабхупада]].</ref> ({{lang-sa|ज्ञान}}, {{IAST|jñāna}}, «знание») — высшее метафизическое знание, обретаемое в процессе духовной практики (джняна-йога). Это знание невыразимо и непередаваемо рациональными средствами. В [[Упанишады|упанишадах]] ''Джняна'' отражает внутреннюю интуицию человека, постигшего единство [[Атман]]а и [[Брахман|Брахмана]]. Обычно ''Джняна'' играет весомую роль в тех направлениях, которые активно используют психопрактические способы [[Йога|йоги]]. В йоге [[Патанджали]] ''Джняна'' (или [[видья]]) — это постижение совершенства и независимости сокровенного «я», [[Пуруша|Пуруши]]. В [[тантризм]]е это познание абсолютного начала, выраженное в форме «[[Шивохам|Я — Шива]]». В ''Джнян''е субъект и объект знания становятся нераздельными и неразличимыми, поэтому естественно, что носитель ''Джняны'' утрачивает себя как индивидуальность. ''Джняна'' — не понятие из области логики, но показатель высокого духовного статуса человека; обретение ''Джняны'' сопровождается преображением его сознания и часто — психофизиологическими изменениями. ''Джняна'' полностью противоположна [[Авидья|авидье]] и означает выход за пределы [[Сансара|сансары]], уничтожение влияния [[Карма|кармы]]. В [[кришнаизм]]е достижение ''Джняны'' вторично по сравнению с обретением чистой любви ([[Према|премы]]) к [[Кришна|Кришне]]. | ||
<p style="text-align:right;">[[Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]</p> | <p style="text-align:right;">[[Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]</p> | ||
== См. также == | |||
* [[Джняна-йога]] | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия 12:46, 19 июня 2013
Джняня[1], джняна, джнана или гьяна[2] (санскр. ज्ञान, jñāna IAST, «знание») — высшее метафизическое знание, обретаемое в процессе духовной практики (джняна-йога). Это знание невыразимо и непередаваемо рациональными средствами. В упанишадах Джняна отражает внутреннюю интуицию человека, постигшего единство Атмана и Брахмана. Обычно Джняна играет весомую роль в тех направлениях, которые активно используют психопрактические способы йоги. В йоге Патанджали Джняна (или видья) — это постижение совершенства и независимости сокровенного «я», Пуруши. В тантризме это познание абсолютного начала, выраженное в форме «Я — Шива». В Джняне субъект и объект знания становятся нераздельными и неразличимыми, поэтому естественно, что носитель Джняны утрачивает себя как индивидуальность. Джняна — не понятие из области логики, но показатель высокого духовного статуса человека; обретение Джняны сопровождается преображением его сознания и часто — психофизиологическими изменениями. Джняна полностью противоположна авидье и означает выход за пределы сансары, уничтожение влияния кармы. В кришнаизме достижение Джняны вторично по сравнению с обретением чистой любви (премы) к Кришне.
Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм
См. также
Примечания
- ↑ В русском языке закрепилось ударение на первый слог слова, что является не совсем верным согласно правилам санскритской грамматики: в большинстве случаев сами индусы произносят его с ударением на второй слог.
- ↑ Данная форма произношения термина является ошибочной и часто служит показателем безграмотности произносящего/пишущего его в культуре и традициях индуизма. Эту форму ввёл в своих книгах Прабхупада.
