Список научных работ по шиваизму, шактизму, тантре и по индуизму вообще.
Список всех работ доступны на страницах авторов.
Разные авторы
| Боброва М. С |
— |
«Бхагавад-гита» и «Религия в пределах только разума» Канта — единство понятия морального долга.
|
| Бодхисвами, Динанатх |
— |
Образ Господа Шивы в Махабхарате/
|
| Бурмистров С. Л. |
— |
|
| Горина И. В. |
— |
Универсальный принцип мандалы в историческом генезисе религий Востока.
|
| Ерченков О. Н. |
— |
Концепт «калА» в контексте тантрической метафизики.
Методы рецепции сакрального текста как средство йогической садханы
|
| Игнатьев А. |
— |
«Ведическая культура» и индуизм.
Генезис и эволюция шактизма.
Две гиты: опыт сравнительного анализа.
Деви-махатмья: вступительная статья.
Истинные арийцы предпочитают «мамса» (разоблачаем вегетарианский миф).
Латинизмы - враги переводчика с санскрита.
Место Калика-пураны в пуранической литературе.
Мировоззрение Девибхагавата-пураны.
Миф о Ветале и Бхайраве в Калика-пуране.
Миф о Махишасурамардини в Девибхагавата- и Калика-пуране.
Мифы прабхупадовцев и реальность.
«…О Неодолимая богиня, поклонение да будет тебе!» (о ритуальной части Калика-пураны).
О русском переводе Бхишмапарвы.
О том, как Кали стала Кришной.
Паломничество в Калика-пуране.
Сакральная география шактизма.
Санскрит - язык богов.
|
| Лобанов С. В. |
— |
Гимн «Шатарудрия» в свете недуалистической философии шиваизма.
Краткий обзор доступных упанишад.
|
| Лысенко В. Г. |
— |
Аскетизм в Индии: его принципы и основные формы.
О переводе санскритских философских текстов.
|
| Мартынов Б. В. |
— |
Упанишады йоги и тантры.
Нравственность йоги в идеале и в жизни.
|
| Ольшевский А. П. |
— |
Концептуальные обоснования достижения освобождения в индийских садхана-шастрах.
Понятие пустоты (шуньяты) как объект тантрической садханы в индийской (хинду) религиозной традиции.
Тантра-шастра.
Традиция тантрического шактизма.
|
| Пахомов С. В. |
|
Антропология тантры: психосоматические аспекты.
Бхакти. 10 фактов об индийской преданности Богу.
Герменевтика Кшемараджи. На примере одной шлоки из Спанда-нирнаи // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6, 2001, вып. 2 (№14). С. 41-47.
Индийский эзотеризм. // Путь Востока. Универсализм и партикуляризм в культуре. Материалы VIII Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 34. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2005. С.155-161
Индуистская тантрическая литература // Восток (2005). № 2, март-апрель. С.16-27.
Индуистская тантрическая философия. Автореферат на соиск. уч. степени канд. философ. наук. СПб, 2001.
Неотантризм в современной России // Аюрведа - наука жизни (2007). 1(15). С.48-55.
Понятие майи и проблема истинной идентификации в тантризме // Путь Востока. Традиции освобождения. Материалы III Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”. Выпуск 4. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С.28-33
Представление о высшей реальности в философии индуистского тантризма // Вопросы философии (2006). № 5. С.149-159.
Представление о тождестве в индуистской тантрической философии // Религиоведение, 2004, №1. С. 134-149.
Принцип спанда и кашмирский шиваизм // Путь Востока. Материалы II Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 1999. C. 12-17
Проблема идентификации в индуистском тантризме // Путь Востока. Культурная, этническая и религиозная идентичность. Материалы VII Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 33. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2004. С.50-54.
Проблема соотношения этики и знания в йоге и индуистской тантре.
Семантика глагольного корня muc и проблематика духовного освобождения в ведийских упанишадах.
Способы духовного поиска в индийских традициях // Путь Востока. Проблема методов. Материалы IV Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”. Выпуск 10. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. С.23-28
Становление тантрологии // Религиоведение (2004). № 3. С.48-57.
Тантрическая трибхава /Вестник Русской христианской гуманитарной академии (РХГА), 2005, №6, с. 208 - 216.
Теоретические аспекты учения школы кула (согласно «Куларнава-тантре») // Asiatica. Труды по философии и культурам Востока / Отв. ред. С. В. Пахомов. Выпуск 3. СПб.: СПбГУ, 2009. С.119-142.
Теоретические основы хатха-йоги // Путь Востока. Традиции и современность. Материалы V Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 28. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.29-35.
Этика и знание в индуистской тантре и йоге. Двойные стандарты и альтернативная этика последователей тантрических учений. 2011
|
| Столярова Е. В. |
— |
Вишнуизм как составная часть индуизма — общее и особенное.
|
| Угай Д. В. |
— |
Гаудия вайшнавизм на Западе — универсальный характер традиции.
Общее и особенное в учении о бхакти согласно представлениям школы Гаудия.
|
| Фёдоров С. |
— |
Brahman как κόπρος.
Доктрина камакалы в каула-тантрах школы шривидья.
Тантрические направления в вайшнавизме.
|
|
— |
|
Переведённые работы
The Roots of Tantra
Разные авторы
Примечания
