Гхош

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.
Гхош, Ауробиндо.jpg

Гхош, Ауробиндо (англ. Sri Aurobindo Ghose, произносится, а также часто пишется Ghosh, бенгали শ্রী অরবিন্দ Шри Оробиндо, санскр. श्री अरविन्द Шри Аравинда, 1872-1950) — известный индийский религиозный философ, общественный деятель. Родился в Калькутте. Ребёнком Гхош был отправлен учиться в Англию и находился там до 20-летнего возраста. В 1892 г. Гхош отказался от служебной карьеры и вернулся в Индию. Преподавательскую работу Гхош сочетал с активным участием в борьбе за независимость страны от англичан. За свою политическую деятельность был посажен в тюрьму, чудом избежал смерти. Параллельно происходило углубление его духовных поисков через обращение к йоге. Учителей у Гхоша не было, тем не менее он смог самостоятельно овладеть техниками йоги и испытал опыт абсолютного. В 1910 г. отошёл от политики, уехал во французскую колонию в Пондишери (сейчас Путтуччери, Южная Индия), где полностью отдался изучению духовных вопросов и написанию книг на религиозные темы. Постепенно известность Гхоша возрастала, вокруг него сформировались община и ашрам. С 1920 г. с ним бессменно пребывала его верная сподвижница француженка Мирра Ришар (1878-1973), которую он называл Матерью. С 1926 г. Гхош окончательно отошёл от мирских дел, сконцентрировавшись на своей духовной практике. По всему миру разбросаны многочисленные центры, изучающие и популяризирующие наследие Гхоша и Матери. Есть они и в России. Учение Гхоша представляет собой оригинально переработанную веданту. Высшая реальность — это Парабрахман — единое, вечное и божественное Сознание. Исхождение мира из Брахмана (инволюция) и возвращение к нему (эволюция) суть два параллельных и реальных процесса, происходящих с помощью силы Шакти. Йога двояка — это и процесс личного совершенствования, и проявление Бога в мире. На линии эволюции жизнь является первой ступенью освобождения Сознания, ум — второй. Далее человеку следует развивать состояние сверх-ума, чтобы Божественное смогло полностью проявить себя. Это развитие и осуществляется с помощью практик йоги. Гхош вводит понятие «интегральной йоги» (Пурна-йога), синтез различных элементов неклассических форм йоги. Процесс самореализации — трудная, постепенная работа. На определённом этапе садханы возможно нисхождение Высшего («супраментального») сознания в ограниченное человеческое сознание и замена его собой. Ключевую роль здесь играет гуру. В будущем должна сформироваться раса «гностических существ», сверхлюдей, постигших истину. Цель интегральной йоги — не уход в мокшу, но духовное преобразование общества и мира усилиями этих людей.

Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм

Примечания